今年贴春联最佳时间
过年贴春联,是中国的传统习俗。各地的习俗不同,贴春联的时间也有差别,从腊月的二十三(小年)开始,到大年三十,陆陆续续有人贴春联。一般来说,腊月二十八、二十九,是集中贴春联的时间。
一副完整的春联,有两副直联和一个横批。直联分为上联和下联,上联的尾字是上声和去声,贴在右边,下联的尾字是平声,贴在左边。横批的写法是从右向左,也有按照新规定,从左向右的。春联的上下联,字数要相当,词性要一致。比如说,上联是“新春富贵年年好”,下联是“佳岁平安步步高”。“新”、“佳”是形容词,“富贵”、“平安”是名词。这样的春联,读起来就很工整对仗。
春联的横批有三种,一种是对联写意,横批题名,像“欢度佳节”;一种是对联写意,横批点睛,像上文提到的“新春富贵年年好,佳岁平安步步高”的对联,批“吉星高照”,就是点睛之笔。第三种横批,是跟对联互补的。
春联的大小,要和家门的大小相合。一般人家是贴15--20厘米宽的春联,铺面是20--30厘米宽,如果是政府大门这种,就要择其宽度选择了,但不会超出40厘米的范围。
春联的由来
春联的由来,应从春秋时代说起,当时的春联是把字刻在门庭上的或有些刻写在石柱上,到了后期则刻在木板上,被称为《桃符》,当时选质为桃木板,长约六到八寸,宽在三寸左右,刻上吉祥的字样来庆祝喜庆和祈求吉祥幸福(因为民间流传有桃木为避邪之功效,挂在门口则可有百邪不侵的说法),所以在民间有挂上春联后就要把自家的大门打开,大年三十的晚上是不可以关门的,要一直开到天亮,无论是坏人还是鬼神都不会进入家中;在宋代春联的用质都为桃木板,此点从王安石的诗句中就可以充分的体现出来,诗曰:“q千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。
明代朱元漳建都南京后,曾令各家贴对联,并将门联改名为春联,一律用红纸书写。因红色代表吉祥喜庆,预祝着国家和人民红红火火,此后便由桃符改为春联。传说有一次,朱元璋亲自到民间察看,只一户人家没贴春联。一问,原来这人家是阉猪的,不识字,于是亲自动笔为他写了一联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根”,由于历代大力提倡,使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式,长盛不衰。
春联的贴法
这里给大家普及一下贴春联比较通用的方法即平仄法,一般的春联用平仄来分上下联是不会出错的,平声(国字注音第一、二声)在左边,声包括上声、去声(国字注音第三、四声)在右边。例如天增岁月人增寿(右),春满乾坤福满堂(左)。当然记得还要结合下面的几点来具体的分析,以免闹出笑话。
一,上下同仄收尾,如春联“一顺百顺事事顺,千好万好年年好”,把握语境才能区分上下联。
二,上下同平收尾,如春联“岸上麻叶,伸绿掌要啥。池中莲藕,握红拳打谁”,弄明白语序才能区分上下联
三,上平下仄收尾春联“妹妹我思之,哥哥你错了”,弄明白联语逻辑关系才能区分上下联。
四,上仄下平收尾春联“祖国山河壮,神州景物新”,这是上仄下平收尾对联,但这种对联区分上下联不能单靠平仄。
最后,贴春联还要找准春联和横额(横批)的关系,可千万不能牛头对马嘴哦。
贴春联的讲究
一、倒贴“福”字
据古籍《梦梁录》记载:“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”,指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字,其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传,在清朝恭亲王府的春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多个“福”字,让仆人贴在库房和王府各个门上,有个仆人不认识字,误将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王福晋十分恼火,此时大管家灵机一动,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆”。后来,福倒习俗也就一传百,百传千,一代代地传承下来。因此,希望来年有福的人,可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。
二、五行用神选对联
五行用神,可谓是命局平衡与调控的重要点,我们可以利用用神来增加运势,亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时,也可以根据一家之主的命理喜用神,来选择相应的春联文字,从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”,查看你的用神为何
1、用神为水:宜使用“太极呈祥”,可生旺命局水势,助好运连连。
2、用神为木:宜使用“三阳开泰”,可生旺命局木势,助锦上添花。
3、用神为火:宜使用“两夷开运”,可生旺命局火势,助福禄绵绵。
4、用神为金:宜使用“四象献瑞”,可生旺命局金势,助出门遇贵。
5、用神为土:宜使用“五福临门”,可生旺命局土势,助福禄满堂。
三、如何选择春联的色彩
市场上,各种春联缤纷多彩,琳琅满目,让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联,其实从命理的角度来说,如果依据命格的喜用神来进行选择,可得到助旺运势的功效。命理上,命格喜用神为金和水,可以购买金黄色底、黑色字的春联,皆因黑指水,金色属金,金水相生,生旺运势。用神为火的人,可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人,可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。
贴春联的忌讳
一、选门神,过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神,有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。
1、假如你们家是做生意做贸易的,可以用招财童子、赐福天官,也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的,最好选择福神、文官门神,比如海瑞、包青天,还有福禄寿喜、(爵鹿蝠喜)、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。
3、将军类的门神,适合居住比较偏僻,家里容易不安静的家庭,主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等,通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉,一副威风凛凛,凶神镇煞之象,用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪,驱除灾祸之功效。
4、天仙类的门神,一般比较有针对性,比如福禄星适合于家有老人,象征福禄常寿,送子娘娘则适合想添丁的人家,象征人丁兴旺等等。
5、现在还有是人们用毛笔写的象征各行业或家庭兴旺发达的对联,也就是我们常说的春联。很多朋友在街上随意买上一副对联就贴上,这样其实不好,别小看了对联上的十几二十个字,那里面包含着你家庭的美好愿望,包含着对未来的期盼,例如求升官的、求财的、求学业的、求子的、求平安健康的等等,因此最好选择一些适合自己家人和家庭的内容,这样更有意义。
二、贴门神、贴春联。现在很多人,一进入过年时节就把门神贴上,也不分具体的时间,实际上这是不对的,正确的帖门神和春联的时间,是除夕这一天。贴门神或贴春联有三个要点:
1、家里过年的人都到齐之后再贴,因为贴上门神后家里不能再进新人啦,要是家里进了新人,门神误认为不是自己家里的人,会降灾星于他,对他来年的运气不利。
2、就是贴完门神后,家里的金钱财富就不能再进进出出啦,过去有欠债的人,除夕那天天不亮就贴上门神,怕的是有人上门讨债。还有就是做生意的,为了做生意,到了除夕那一天关门之后才贴上门神,是为了做买卖多赚钱。
3、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的,就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联,要是先贴门神,再请神仙和家里的先人回家过年,门神是不让进门的。
三、敬门神。比较讲究的人家,会在门两边点上两盏灯,表示出入光明,也象征是门神的两只眼睛,达到吉祥平安的功效,在除夕晚上和初一五更,在门前摆上供品,然后焚香烧纸供奉门神,请门神保佑一家人出入平安,吉祥如意。另外,我们也要保护好门神,在初五以前千万不要破坏,这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后,要烧掉,不要随处乱扔,这样也是对门神的'尊敬。
门神与春联,浓缩了中华民族几千年的传统文化,这一习俗的传承不仅仅是一种民族的特征,更多的是表达了我们人民对吉祥、幸福、顺达、安康的美好祈愿,是阳光而积极的,希望朋友们都能认真对待,开开心心的为自己的家选择一副最合适的春联或门神,在心底一年里诸事顺遂,吉祥如意!
贴春联的讲究
区分春联的上下联,一般有以下四种方法:
1、按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄,上联最后一个字为仄音,下联最后一个字应是平声。(比如“春回大地千山笑”,“笑”是仄音;“福满人间万民欢”,“欢”是平声。)
2、按因果关系分。“因”为上联,“果”为下联。(比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”,因为只有“城乡富”这个“因”,才会有“衣食丰”这个“果”。)
3、按时间先后分。时间在前为上联,时间在后为下联。(比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”,“辞旧岁”在前,“迎新春”在后。)
4、按空间范围分。一般是小者在前,大者在后。(比如“勤俭持家家道昌,团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前,“国”在后。) 一般最后一个字重音(三四声)上联,轻声(一二)下联
又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
顾名思义,对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。
对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。对联的平仄规律,与诗基本相同,一般套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。如何断定对联的上下联呢?除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化,和以北京语音为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”,上、去、入都归纳进“仄”。
按北京语调,则分成阴平、阳平、上声、去声,这样一来,平声字多,没有“入”声,把一部分去入声字归入平声,这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声,作较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作如下的分析:1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。
2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。
3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。
4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。
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