悟空传电影观后感1
当梦想注定被毁灭,你是否还有勇气选择彻底地反抗?
会接触这本书还是因为一部电影,是和姐姐一起观看的《悟空传》,觉得很新奇,很震撼,似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游,所以我翻开了这本书。
作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬,笔触却又真实而细腻,好像他笔下的才是最最真实的西游,西游成了一个悲壮的故事,一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事,而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。
西游记的主题好像就是打妖怪,打不尽的妖怪,打完了,故事也就结束了。但在《悟空传》里,妖怪只有两种,一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟,另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事,孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉,才能成佛,这,就是最大的悲剧。
最后师徒四人成了佛,那么成佛以后呢?没有了,什么都没有了,以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,可是没有了这些,人还能剩下什么?所以成佛也可以说是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
《西游记》里一切都很隐晦,但《悟空传》里写的直白,作者心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在向西走,到了西天,大家就都虚无了,但没办法选择,也没办法回头,只能尽量走的精彩些,去做好你想做的事,最后,你能像孙悟空那样说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。
最后引用书中的一段话结尾,希望每个人的西游路,都能走的精彩:我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹摇动时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今往后一万年,你们都会记住我的名字——齐天大圣孙悟空。
悟空传电影观后感2
五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。”人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。
理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。
为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须杀掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜……
悟空传电影观后感3
昨天晚上刚去影院看了这部电影,今何在的悟空传,相信很多人都是因为看过这部小说,才去看电影,其实小说是我好多年前看的了,电影改编了有的一样,有的地方不一样了,好像是节选了一些片段,又加进去了一些东西,不过看的时候,有些还是能回想起来的。
因为是电影,所以很多东西都被省略压缩了,但是精华都在。关于阿紫和悟空的感情,觉得很纯粹,很单纯,也很感人,不同于阿紫和二郎神的感情,二郎神是理智的,是身上背负使命的,他给阿紫的,更多的是呵护和保护,却不能像孙悟空一样和阿紫打闹搞笑。还是喜欢阿紫和悟空这对cp,最让人感动的是,他们败了,孙悟空被捕,一直不死不灭,杨戬让阿紫去劝孙悟空,阿紫说花果山没了,一瞬间悟空心中的执念没了,灰飞烟灭,那条绣着一只猴子的围巾也掉落下来,这一截我哭的稀里哗啦的,心疼悟空10000秒。彭于晏演的很好,很喜欢。
还有八戒,悟空传里的八戒,才是帅八戒,欧豪是史上最帅天蓬,哈哈哈,就是台词功力感觉还有点欠缺,和阿月对话,说起来的时候,略微生硬。还有小仙女郑爽,虽然出场的时间并不多,但很美,最后也是阿月的死促成了天蓬去挑战天尊。
这个天尊,刚出场的时候,就觉得她不是个好人,追求权利和功力,有野心的女人,无视无辜百姓的性命,甚至为了自己的利益,连自己的女儿也杀了,啧啧,权利会让有的人疯狂,这个天尊的扮演者好像是俞飞鸿,其实不认识,但觉得她长得有点像王菲,演得不错。
还有乔杉的卷帘,很大义,很搞笑,虽然自己武功低,但是有一颗很正义很善良的心,最后也为保护村民而死。余文乐的杨戬,很叼,实力雄厚,武功高强,游走于感性和理性之间,在整场电影中,都和孙悟空实力均衡,在人间的那几天,没有母亲的他,也是享受了一把母爱,那个红薯看得我很想吃啊,,不过最终,二郎神还是选择了理性与服从,开了天眼,和孙悟空对打,感觉悟空有点不敌,还是死去的阿紫又唤醒了杨戬的心,最后一起打败了天尊这个老女人。
有个伏笔,就是那朵妖云,一直祸害百姓,被抓住后就静静的躺在笼子里,没想到悟空重生狂化后,那朵妖云竟然成了孙悟空的筋斗云,这个当时抓云的时候,真没想到,最后才恍然大悟。
其实我觉得他们四个人最幸福的时候,就是在人间那几天,没有那么多责任,也没有那么多恩怨,天蓬和阿月,悟空和阿紫,杨戬和大娘,卷帘和村民,这样的生活平淡而幸福。我想,如果可以,天蓬肯定不愿再做神仙,而是会和阿月长相厮守,可是结局总是很惨,想爱的人都会分离,最后留下的,只有孤独。
这部电影的特效也很赞,打斗场面惊心动魄,打斗节奏很快,看的人很过瘾。也说了一些很经典的话,比如说:我来过,我战斗过,我不在乎结局。从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。 我知道天会愤怒,但你知道,天也会颤抖吗?
悟空传电影观后感4
前几天我在微博上看见电影版《悟空传》将要上映的消息,本以为其故事又是西游记无比老套的延伸之作,又是一路的杀妖,斗魔,请神仙,然后终于通关成功上了西天,见了佛祖,成了佛……以此来说如果是这样千篇一律的故事,对我来讲是毫无吸引力的,但我再看了微博评论好像不止于此?好奇之余便搜索关于《悟空传》的相关消息,我期待的是一部与众不同的作品,是一部具有颠覆性的作品,然而《悟空传》所呈现给我的.,正是我期待的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所思有所获的故事!
《悟空传》里的所有人物尽是悲情的,无助的,无情的。
孙悟空与天争锋,与地斗法,与诸神、诸佛为敌!誓要挣脱出神、佛所创造的天地,誓要与天并驾齐驱!但却无奈,被天捉弄,迷失,仓皇,可惜,可怜,可叹!
唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子,他因质疑如来佛法,被贬斥至人间,重走西游路。金蝉子质疑所谓的“信仰”,质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?难道一切事物皆是神佛所安排好的吗?神佛有何权利安排一切?!好,你不是质疑吗?那就让你受尽九九八十一难之苦,去往西天,来自西天。
猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子——天蓬元帅,他因为自己的心爱之人月女神,与神反怒,被玉帝贬斥人间,投生猪胎,以丑陋的模样面对世人,承受相思之苦,个中滋味,却只能独自品尝罢!
沙僧的前世是天庭的卷帘大将,因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏,王母则迁怒于卷帘,把他贬斥人间。直到他用了五百年时间,踏遍世上的每个角落,费尽心血寻找到了每片琉璃,拼凑成琉璃盏,再小心翼翼返回天庭复命时,谁曾料,王母早已将此事抛至九霄云外,早已不在乎了,一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧愤怒,疯狂,崩溃……
可他又能怎么样呢?
他们又能怎么样呢?
悟空传电影观后感5
《悟空传》有《大话西游》的影子,后者是我特别喜欢的一部电影,百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系,欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考,我个人把这种思考认为是对自由的思考。
什么是自由?我百度词典了一下:由自己做主,不受限制和约束。解释得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因为总会有事物来约束你,所以我们有的只是相对自由,而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的,也就是在相对里面找绝对。
《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么?紧箍咒?读过书我们都知道不是,不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号?孙悟空失去的是记忆还是他的本真?压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山?
“记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。”
真希望他只是个猴子,花果山内逍遥,胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是顽石,性情乃是一只泼猴,我是天地之间自由之存在,我花果山为王、改生死簿、闯天宫,我便是绝对自由,你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕,有了虚无的追求,他就不是一个猴子了。那后来的后来,是谁让猴子不是猴子了呢?
“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”
猴子被压在山下,被告知他过往一切都是错的,被戴上金箍,被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦,连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他现在就像是被驯服的狗。
“戴上它,你就自由了,戴上它,你就自由了。”
自由的是谁?那自由不是猴子的自由。
“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。”
天条是什么?什么是神什么是妖?“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字,叫做——妖!”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”
突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界,黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去,是什么让围观的中国人麻木不仁?这个吃人的社会,哪里容得自由存在。
约束?就是要服从?服从?服从什么?本不该有的破规矩?要自由就是异类?是妖?
《大话西游》里,紫霞见至尊宝,问:“神仙?妖怪?”
她才不在乎神仙妖怪,从佛祖那里逃出来,拔出她宝剑的,就是她的心上人。
“神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?”
小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平,假期电视一边一边的重播经典剧集,就跟着一边一边重头看到大闹天宫,其余的西游一概忽略,有时候呆着没事忍不住全部看完,又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物,美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想,若不是封建的产物,搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗?约束总会存在。
好在美猴王是传说的,让人总有一个憧憬,绝对自由是存在的,也许就在几百年前……他闹过天宫,他犯了天条,他天雷轰顶而不死,他是花果山美猴王……
猴子抬头道:“我有一个梦,想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。”
若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。
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