各位同志们:
大家好!
国家的繁荣,社会的进步,对我们每一位国民在世界观、人生观及价值观的正确树立方面提出了更高的要求。今年,气势磅礴,轰轰烈烈,各行各业都提倡学习。作为国家教育事业中坚力量的教师队伍更是踏踏实实学习,认认真真践行。为了更切实地践行该*荣辱观,深圳市宝安区教育局发放了宝安教师从教“十坚持十不准”的学习活动方案。通过对教师从教“十坚持十不准”的学习及解读,本人对其中“坚持严于律己,作风正派”这方面的内容感受良深。
坚持严于律己,作风正派,就要求教师应把正派作为做人的准则,要在学生面前树立一身正气的良好形象,敢于承认及自觉改正自己的错误。坚持正义,做到既讲求原则性,又不缺灵活性,以正直、诚实的实际行动引导学生,教育学生。
其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。枯燥的说教不足以服众,只有以身作则,才能在师生中取到示范引领作用。
在平常的教学生活中,老师们也会撒谎,例如老师们在新班级里第一次点名时,如果遇到他们不认识的名字,一般不会坦言自己的无知,而是故意把他们的名字漏过去,等点名结束后再询问谁的名字没有点到。如果哪个学生站起来回答,老师就得知对方的名字而免去自己的尴尬了。然而经过一批批老师的运用,这种“聪明”的做法已经为大多数学生所识破。所以,如果老师还想用这种方法混蒙过关的话,最终反而会让自己陷入更尴尬的境地进而在学生面前失去威严。作为教师都不正其身,不坚持严于律己,作风正派,那还谈什么教育学生,感化学生呢?
相反的是,有些老师遇到这种情况,会选择诚实地对待自己的学生,勇敢地承认自己的无知。知识的海洋是无垠的,谁又能保证自己是无所不知,无所不晓的呢?坦城对待学生的结果,就是这些老师得到学生更深的敬重。
所以,只有在道德上合格的教师,只有严于律己,作风正派,勇于承认自己不足的教师,才能获得学生人格上的敬佩,建立威信。
教师在孩子面前所做的每一件事,都有可能成为孩子行动的指南,甚至还可能会决定孩子的信仰。教师不是完人,知识的欠缺是难免的,也并不可怕,可怕的是很多人欠缺的不仅仅是知识。在学生面前,我们不必虚伪。教师在孩子心目中是绝对的权威,但是如果为了维护这种“权威”而虚伪说谎,只会失去自己的“权威”,失去自己的正派形象。
二年级某某学生经常在值日期间偷懒,从来不参与完成自己的清洁工作,我屡次把他叫到办公室谈话,终于在我动之以情晓之以理的教育下,该生认识到自己的错误,并表示要坚决改正。转眼又到了他值日的时候,放学时分,有学生匆忙跑来打报告,说某某又想逃跑。我一听火冒三丈,心想这孩子怎么死性不敢,简直是朽木不可雕也!于是我快步走到教室,没想在门口跟他撞个正着,这时候,情感的波动已经冲昏了我的头脑,我一时火起,一古脑往他肩上一推,接着劈头盖脑把他臭骂一通,吼着让他打扫,接着转身离开。在我转身离开的那一刹那,我发现该生眼里闪着委屈的泪光,但却倔强地忍着。回到办公室后,心情渐渐平复,我意识到自己的冲动。于是亲自去教室把他叫来,并诚恳得向他道歉,听了我的道歉,倔强的他终于忍不住委屈地流下了眼泪。他原来只是走出门去,并没有打算逃跑。我真为自己的冲动后悔,但也庆幸自己能勇于承认错误并及时跟孩子道歉。要不然,真不知道会给这孩子造成多大的精神伤害了。
对于这件事,我永生都不会忘记,也时刻提醒自己要严于律己,要在学生面前树立一身正气的良好形象,敢于承认及自觉改正自己的错误。学生会犯错误,教师何尝不会?有时候教师的错误对于学生的影响更大,因此作为教师的我们应该敢于面对自己的错误举动,蹲下来,真诚的接受学生的谅解。
要求学生做到的自己首先做到,向学生道歉不会让你失了自己在孩子面前的威信,而会让你更有魅力,走进学生的内心,成为学生心目中可亲可近可敬的人。自我批评是映射教师高尚师德修养的一面镜子,又是化解师生对立情绪的一剂良药,它有效地消除师生的心理隔阂,架起情感交流的桥梁,让学生在轻松和谐的氛围中明辨是非,改过自新,健康成长。
坚持严于律己,作风正派,让我们从正直诚实、勇于认错做起吧!
我的发言到此结束,谢谢大家。
各位同志们:
大家好!
教师是人类灵魂的工程师,他不仅要教书,更要育人,以自己模范的品行来教育和影响学生。其人格品行一直作为一个重要的教育因素在教育过程中潜移默化地发生着作用。因此,古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。人们常作“人类灵魂的工程师”,“精神雕塑家”,“手执金钥匙的人”等闪光的词句来形容和赞誉教师,作为一名普通的教师,我感到骄傲而有压力,为自己的工作得到人们的承认而自豪,又怕误人子弟而担心,通过学习教师职业道德教育和作风整顿,我觉得受益匪浅。
一、严以律己,严格执教
教师严谨治学过程中的“严以律己”,是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力素养标准,切实提高自身的素质,从而更好地履行教育职责,完成教育任务。一个教师要体现严以律己、严禁治学,就应当对科学抱满腔热情自觉排斥自身存在的愚昧、迷信和伪科学,自觉摆脱经验主义、教条主义、保守主义的束缚,勇敢地承认自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教师手中掌握着祖国的未来,人类的未来,教师是一个神圣的称号,教师的职业是一个神圣的职业。我觉得当好老师,首先要重视自己的工作。俗话说:“三百六十行,行行出状元”,自己首先在热爱自己的工作,有“干一行,爱一行,专一行”的职业意识,不妨埋头苦干,无私奉献。通过学习,让我更明白了,老师有强烈的事业心,他自身的敬业精神,会带动学生学习的积极性。老师对教学工作认真负责,学生学习情绪就会高涨;老师马马虎虎,学生的学习的积极性就会受到抑制,直到厌学、不学。在学生的眼里,往往把教师看成是自己学习的榜样,“亲其师,信其道”,刻意的模仿,执着追求。这样,就不能看责任心的问题了!身为教师,就得时时刻刻把工作放在心中。
(二)、教书育人应是自己的职责。
作为一名教师,我感觉很重要的'是既教书又育人,特别是育人。我国文学家韩愈曾说:“师者,所以传道授业解惑也”。也就是说,教师不但要管三尺门里,还要管三尺门外,把思想工作做到学生的家庭、公共场所、在育人问题上,我觉得把自己的爱心拿出来,就比较容易与学生沟通,只要学生意识到老师在关心他,爱护他,他才会意识到老师对自己的期望和信任,心灵的窗户会毫无保留的敞开,师生间架起了情感的桥梁,会产生潜移默化的效果。柏林斯基也说过:“爱应该是教育的工具,又是鉴别教育的尺度。”
当然,在育人的过程中,不仅要给学生的温暖,重要的是要给学生的激励,体现出对学生的信任和肯定,避免“恨铁不成钢”,“宁给好心,不给好脸”式的强制或压服,教师的爱,人们评价为母爱,“会影响到学生一辈子”又如“润物细无声”的春雨,渗透于师生交往的细微之处。这样,学生感受到老师在真心爱他们,他们将会把这种爱珍藏在内心深处,并使之转化为与老师的教育要求相适应的自觉行动。
当教师很苦很累,尤其在育人工作上,不是一日见效。但当我们看到学生的笑脸,当我们站在神圣的讲台上授课的时候,我们会感到一种幸福,因为我们意识到那是在用自己的创造性劳动,为着下一代的成长而努力,这样,虽然受了苦、受了累,当我们看到学生懂事了、进步了,有所进步的时候,我们感到幸福。
各位同志们:
大家好!
道德情操,是好老师践行教育使命的核心品质。“教,上所施,下所效也;育,养子使做善”,教师的职业特性决定教师必须是道德高尚的人。教师的工作就是塑造灵魂、塑造生命、塑造人,最终达成向善的教育目标。教师是在言传身教的过程中,用自己的道德情操去感染学生、引导学生。因此,合格的老师首先是道德上的合格,好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。《论语》有言:“其身正,不令而行。”学生对于教师不仅是听其言,更观其行,教师在学生眼中是为人的模范。一个教师如果在是非、曲直、善恶、义利等方面都有问题,怎么能担当起立德树人的责任?教师只有以德立身、以身作则,学生才能以师为镜,自觉践行*核心价值观。
一个有道德情操的好老师,把敬业爱生作为教育工作的根本准则。敬业者,专心致志以事其业也。有敬业爱生精神的教师,才会献身教育,心系学生;才会严以律己,为人师表;才会严谨治学,诲人不倦;才会终身学习,追求进步;才会成就自己,成就学生。在我国的中西部农村、边远地区的教师,正是秉持着敬业爱生的精神,才能安于清苦生活而不失理想,才能立于困难条件而不失追求,为广大的农村学生铸就圆梦基石。一个有道德情操的好老师,应该像这些教师一样,去除浮躁之气、远离功利之风,执着于教书育人,把心放在学生身上,把根扎在三尺讲台。
一个有道德情操的好老师,在自我修养的不断提升中实现道德追求。师德需要教育培养,更需要教师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人,应该是每个教师的不懈追求。腹有诗书气自华,教师自我修养的陶冶需得在读书上下功夫。心灵要用精神食粮去涵养,教师只有常读书、读好书,多读中国古典诗词、经典作品,以诗书育浩然之气,才能认识和相信道德之理。知行合一,互为表里,教师自我修养的完善更需要在行动中磨砺。教师要在教育教学实践中严以律己,用个人的行为来体现自己于公于私、于国于民的价值观;要在日常言行中三省吾身,自觉坚守伦理底线,见贤思齐、景行行止,唯此才能体会和展示道德之美。教师正是用在道德追求之路上的知行统一,去示范人的高尚和纯粹,去弘扬*价值和中华传统美德,去引领学生把握好人生的方向。
“师垂典则,范示群伦”,道德情操是成长为一个好老师的先决条件。广大教师只有以培育和践行*核心价值观为己任,以立德树人为目标,才能为实现中华民族伟大复兴之梦培养有德之才。我们希望每一个有道德、有情操的教师,都能以“要成才,先成人”为指引,为祖国培养一大批合格的*建设者。
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