清明节广播稿的写法范本

清明节广播稿的写法范本

　　一、 开场白：

　　袁同雨：有一朵花开的时间需要去等待，于等待中细听花开的声音。 王晨：有一盏茶浓的间隙需要去品尝，在品尝里静观茶叶的沉浮。 合：大家好，这里是红领巾广播站，我是五（2）班的袁同雨，我是五（2）班的王晨。

　　二、播放朗诵《清明》清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问

　　酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　袁同雨：正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的，这不，一年一度的清明节又悄悄的踏着青草的气息来临了。

　　王晨：是呀，4月5日就是清明节了，清明节是我们中华民族一个重要的传统节日，今天，我们就来聊一聊清明节。

　　三、清明节来历：

　　王：袁同雨，你知道清明节是怎么来的吗？

　　袁：知道。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。清明节是中国重要的“时年八节”之一。一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”

　　四、清明节习俗：

　　王：去年的清明节我们还到雨花台扫墓呢。

　　袁：恩，扫墓是清明节的传统习俗，你知道清明节还有哪些习俗吗？ 王：我呀，知道的还真不多，要不我们去采访一下吧，

　　播放采访

　　王：同学，你知道清明节有哪些习俗吗？ A:我知道清明节要扫墓

　　王：你们家清明的时候会一家人一起扫墓吗？

　　A：会呀，每年清明节的时候我们一家人都要从南京赶回安徽老家给爷爷扫墓，我们那叫上坟。小时候爷爷特别疼我，简直把我看作掌上明珠。每天下班，爷爷的衣袋里都少不了我爱吃的小食品。我特别喜欢爷爷，总盼着爷爷早点下班。现在他去天堂了，很想念他。 A：恩，让我想起了一句话“子欲养而亲不待”所以我们要好好的珍惜身边的亲人。 王：你知道清明节有什么习俗吗？

　　刘：我知道清明节时要踏青。清明小长假的时候，我们几个小伙伴会到公园放风筝踏青，清明的时候桃花都开了特别漂亮，小草也发芽了，特别漂亮 董：哈哈，大自然真美丽，那今年清明假期打算去哪踏青吗？

　　B：我妈妈带我去桃花岛，那里的桃花开的很旺盛，我们打算自己带东西去野餐，我要拍很多照片贴在班级黑板报上。

　　董：袁同雨，要不清明长假的时候我们也去踏青吧。 詹婷：好啊。。那现在我们到别的班采访采访吧。 董：这位同学你叫什么名字 詹婷：我叫詹婷

　　董：你能给我们讲讲清明节的.习俗吗？ 詹婷：可以啊，清明节是我国。。。。。

　　我还知道清明节的时候有个很好玩的游戏呢，古代清明盛行斗鸡游戏。斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

　　五、元宵节诗词选：

　　袁：清明节的习俗真多呀！王晨，你知道吗？有关清明节的诗词也有很多。

　　王：是嘛！那你朗诵几首让我们听听呗！ 袁：好的。

　　《清明即事》唐代孟浩然

　　赏析：开元十六年（728）早春，孟浩然西游至长安，应考进士。适逢清明，诗人即事抒怀，写下了这首五言诗，艺术地反映了作者的感慨和深深的愁绪。 “帝里重清明，人心自愁思”，一个“重”字，一个“愁”字，开篇明义。京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。“车声上路合，柳色东城翠”，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。 我还知道唐朝诗人白居易的《寒食野望吟》也是描写清明节的 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　赏析：寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十

　　分盛行。白居易的《寒食野望吟》描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

　　王：我也来朗诵一首描写清明节的诗词

　　宋代 黄庭坚：《清明》

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁， 雷笃天地龙蛇蛰，两足郊原草木柔； 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不封侯， 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一邱。

　　这首诗的意思是：清明时节，桃李含笑盛开，但野田荒坟却是一片凄凉，

　　另人哀愁的景象。唇雷惊天动地，惊醒了蛰伏的龙蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木长得很柔嫩。过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥，回家却向妻妾炫耀，说富人请他喝酒与此相反，晋国志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。悠悠千载，贤愚混杂，谁是谁非？最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。

　　六、关于清明节的故事

　　袁：王晨，关于清明节的传说也有很多。

　　王：是的，我最喜欢民间流传的一个故事。相传春秋战国时代晋公子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　七、结束曲钢琴曲《眼泪》

　　涌碎澜波，千寻何度？梦回流转时不见； 岁月长流，呓语何处？阴阳相隔两不见； 寒霜悠悠，何人共度？漫漫时光倾泻在指尖 又一年清明雨纷纷。

　　灰白的沙漏，只是记录曾经的足迹，却从未话过回度昨昔，它是苍凉的笙箫，窃取了彼此的美好，一点一点拨开了沉重的弦。回忆倒带，你的味道依然渗透在空气，而我，憩在你曾站过的土地，感受你潜在的呼吸，却不知两行清泪早已干涸，苦涩的眼，锥心的痛，不知何时泪已矣，而你永远定格了的，那灰白的浅笑，深深地刺红了我的瞳孔，却只是，化作漫天灰白一片，无声无息，没有了生命的流动，最后，连灰白的灰烬都被风吹散，余下的是那比空白还要空白的空白

　　又一年清明指尖轻触你的好。

　　漫天的雾霭，湮灭了绚丽的烟火，破碎了憧憬的泡沫，一抹素颜，点破艳阳天。逝昨兮，又今夕，今夕何夕，益泪双流，却化作了漫天飞舞的雨水，洒落了一地，不知不觉带走了你的呼吸，和我无尽的泪。摇曳的柳絮，终须落满一地，松软的土，浸没了我的悲伤，你是否听过它的诉说？宛若枯败的叶，在岁月的季节中飘飞，而我，在人间茫茫的彷徨，却仍是寻不到你的天堂，恨不能遗忘。泪飞溅，语凋零 来不及挥手告别的承诺，终是湮灭在尘埃深处，我的记忆，你的画面，又一次在月后的苍穹，沦陷 下一个清明，又在几度之外？

　　记忆中凝眸的你，又否依旧？还是，再度消失人海？

　　你的容颜，会否永远刻在左心房，充斥我的每个细胞，或是，融入我的血液，让我无法遗忘；如此简单，又如此困难 你在天堂，是否安然？是否注目过，遗落人间的我

　　八、结束语

　　袁同雨：时间过的真快，清明节特别栏目要和大家说再见了。 王晨：是啊，衷心祝愿各位同学在清明节假期玩的愉快。合：再见！