“关注心灵,关注健康。让我们一起聆听来自心灵的声音。”各位同学,大家好!由我校“心泉”社团和校广播站联合推出的“心理加油站”栏目,今天和同学们正式见面了。我是主持人“心语”。我们的栏目主要向大家介绍一些心理学方面的知识,如:心理不适现象及预防、自我心理调节方法、青春期困惑等等。同学们可以把自己的心声、困惑、疑问等以来稿的方式交给我们的广播站,我们会在第一时间请心理老师解答,你也可以到食堂后面的心理咨询室进行咨询,“心理加油站”栏目于每周五准时为大家播出,欢迎同学们收听。
本期的“心理加油站”,我们想和同学们谈谈“中学生心理健康”这个话题。在开始这个话题之前,我们先来了解一下什么是心理咨询心理咨询,是指运用心理学的方法,对在心理适应等方面出现的问题,向求助者提供心理援助的过程。心理咨询的主要任务是促进个体心理健康成长,心理咨询遵循助人自助的模式,帮助来访者发挥最大的潜能,为正常发展消除障碍。
我们学校的心理咨询主要做的是:对同学们的学习压力、人际交往,不良情绪,青春期烦恼以及亲子矛盾等问题给予指导,因此多采用认知理论和途径,从而将个体引导到现实世界
中学阶段是青少年长身体、长知识、长智慧的时期,也是道德品质与世界观逐步形成的时期,在这一时期,青少年面临着生理上、心理上的急剧变化,加上紧张的学习,很容易产生心理上的不适应,引起心理矛盾。归纳起来大概有以下几方面:
1.美好的愿望与心理准备脱节的矛盾。几乎每个同学都有美好的愿望,对未来充满着憧憬和向往,很多同学幻想着做一个有学问的人、受人尊重的人。而实际上很多同学学习不努力,过一天算一天。虽然愿望是美好的,但追求的全是实现理想后的种种荣誉和享受,而对实现理想需要从现在做起,需要付出艰苦的劳动却想的不多,做的不够,形成了美好愿望与心理准备脱节的矛盾。
2.浓厚的享受意识与劳动观念淡薄的矛盾。随着生活水平的提高,一些同学的消费欲望与日俱增。很多同学天天买零食吃,礼尚往来,互相攀比的风气非常严重。但在这些同学中相当多的人劳动观念淡薄,轻视劳动,平时的值日生工作也讨厌。可以说对劳动采取消极态度、厌恶劳动的思想相当普遍。
3.心理闭锁与渴求理解的矛盾。由于自我意识的发展,同学们开始把注意力集中在自己的内心师姐上,同时也由于社会生活经验的逐渐丰富,意识到人与人之间存在着心心相印和心理不相容的特点。愿意与知心朋友谈心,不愿同长辈透露内心,实行自我封闭。这些同学把内心的感受隐藏起来,以致常常产生孤独感。其实,这些同学和需要求得别人的理解,但只会抱怨父母师长不理解自己。
4.独立意识与依赖心理的矛盾。年龄的增大,成人意识的产生,同学们心理日趋成熟,要求从大人的约束中解放出来,个别同学还会发生顶撞师长现象,甚至对学校、社会产生反抗情绪。可以说他们的独立意识十分强烈,但同时又缺乏必要的知识与能力,在经济上生活上都有依赖性。有的同学真正过着饭来张口衣来伸手,只管学习不管其他的不正常现象。
5.情感与理智的矛盾。中学生充满热情和激情,但情感又容易受外界影响发生冲动和波动。情绪、情感总在两极摆动,不能冷静的控制自己的情绪,很难及时用理智加以控制。
6.进取心强与自制力弱的矛盾。大多同学都有积极向上的进取之心,但由于思考问题不周密,往往带有浓厚的情感色彩去看待周围的人和事,因而有时片面的坚持己见,不能控制自己,凭冲动行事,事过之后又非常后悔。说面意志品质的发展还不成熟,自制力、控制立还不强。
7.信息视野的扩大与鉴别能力不足的矛盾。同学们处在一个信息化的社会,对各种信息都十分热心好奇并积极探究,但由于世界观、人生观还未完全形成,对真善美、假恶丑的辨别力还不强,对事物的认识往往狭隘,容易被表面现象所迷惑,出现认识错误。在这种情况下,一些不健康的思想意识,就很容易进入同学们的心灵,影响青少年的健康成长。
8.成材欲望与厌学心理的矛盾。大部分同学都希望自己学习成绩优秀,但在学习过程中,又感到学习负担过重,学习太苦太累而难以持之以恒,厌学心理陡增,形成了想学与厌学的心理矛盾。
总之,中学生的心理矛盾是复杂的,其产生的原因有生理的、心理的,有社会的、家庭的、自身的,也有教育工作上的疏忽。正确认识这些矛盾一方面有利于我们同学自我认识和改进,也有利于教师开展心理健康教育,促进青少年学生身心健康成长。
知"足"与"不足"
知足,好理解,容易会意。不足,则可分为"知不足"与"不知足",一时便难以理会清楚,且慢,请听我慢慢道来。
中国科学院院士,中国外科医学奠基人裘法祖有一个"座右铭",是这样写的:"做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。"在几十年人生旅途上,在漫长的人生岁月里,他一直忠实地践行着这个"座右铭"。他对"知足"与"不足"的理解太好了。
"做人要知足",也就是说一个人在做人的方方面面,特别是物质享受,生活待遇,名利地位方面要知足,不能过高要求,不要贪得无厌。裘法祖先生,他曾担任同济医科大学校长,又是中国科学院院士,却一直住着50平米的房子,用着上世纪50~60年代的旧家具,过着简单朴素的生活。在这样的生活条件中,裘先生很知足,他觉得这样就足够了,就已经很不错了。所以他从来不向组织,不向单位张口伸手要这要那。
"做事要知不足",就是说在做事中,工作中知道自己的不足,方能改进,完善,创新,提高。裘法祖先生是我国外科医学的开拓者,先行人和技术权威。上世纪50年代就名满天下,但他"知不足",不满足,不断开拓进取,勇于创新,先后改进了20多种普通外科手术。直到91岁高龄,他还在不懈工作,带研究生。
"做学问要不知足",就是说在做学问中,不知道什么叫满足,什么时候到顶了,什么样子就足够了。才能励精阁治,排难而进,绕过崎岖山路,向光辉的顶点挺进。裘法祖先生是留德医学博士,是著名的我国外科医学专家,外科医学教育家,可谓学富五车,但仍苦学不辍,努力钻研,从事外科医疗,教学,科研工作60余载,发表医学论文200余篇,主持编写医学教材40余本。
人生在世,千忙万忙;人生旅途,千头万绪,归结起来,不外手做人,做事,做学问这三件大事。如何把握这三件大事的尺度,"足"与"不足",何长何短;三件大事做到什么程度为好,孰宽孰窄,裘法祖院士为我们树立了光辉的楷模。裘先生的"座右铭"因其人格的魅力而彰显光辉,启迪后人,昭示人生。
做人,知足才能常乐,淡泊方可明志;做事,标准不断提高,目标不断远大,生命不息,奋斗不止;做学问,须知"天外有天,山外有山",而且也无捷径,不可侥幸取胜,轻易成功。
也有一些人在做人上,生活上从不知足,超标准享受,过豪华的生活;在做事上,敷衍塞责,得过且过,偷懒要滑,稍微辛苦些,则叫苦不迭,牢骚满腹;在做学问上,浮躁浅薄,不学无术,只知皮毛,不往深究,或东拼西凑弄几篇应景文章做做样子,浅尝辄止,不求进取。与裘法祖先生的知足,知不足,不知足的精神相比大相径庭,真有天壤之别。
应该说,现实生活中,有许许多多的人是按裘先生的"座右铭"行事的,按"三标准"要求自已的,是我们中学生学习的榜样。我们青少年学生现在就要刻苦学习,不断创新进步。长大了,向裘院士那样"知足","知不足","不知足" ,努力为祖国拼博,奋斗,奉献。
当有人表扬小梅梅是个善良,诚实的好孩子,好学生,夸奖她待人热情,彬彬有礼时,小梅梅都会谦虚地说,我做得还不够。这时,她就会想到父亲,母亲言传身教的示范,以身作则的教诲,潜移默化的影响。
梅梅她把父亲,母亲教的待人接物处世的"家训"称为"黄金规则"。她说,"黄金规则"是爸妈生活中最重要的准则。他们让我清楚地知道,"黄金规则"是建立完美性格的基石。
数十年的记忆一齐涌现在脑海中。朦胧中,时间会变得模糊,然而那些优秀的思想却仍然清晰如初,感觉真切。
那是三十年前的一天,四岁的小梅梅与邻居三岁的小园园之间发生了一场小纠纷。小园园顽皮地抓起了小梅梅喜欢的一只小鸡,不懂事的小园园掐着小鸡的脖子,小鸡难受地叫着。小梅梅一看,着急地大叫:"不许伤害我的小鸡,放下它!"
"偏不!"小园园回过头,顽皮地回答。
"园园,放下我的小鸡,不然,你会后悔的!"梅梅哭喊着。
这边,小园园就是不放下小鸡。那边,小梅梅急得直跺脚,说:"你等着,看我收拾你"。
小梅梅冲进妈妈房间,找到一枚缝衣针,拿了针,就冲到小园园身边。她瞪着眼睛再次警告小园园:
"放下我的小鸡,园园,要不我就要用针扎你。"
见小园园就是不放下心爱的小鸡,小梅梅真的就用缝衣针扎向小园园的右胳膊。
小园园终于放下了小鸡,哭着,喊着跑回家,一边跑,还一边用手捏着被缝衣针扎伤的`小胳膊。
小梅梅的妈妈知道了这件事,用桃树枝狠狠地抽打了小梅梅。妈妈是想用"以其人之道,还治其人之身"之法让小梅梅明白,伤害他人的行为是错误的,以皮肉之苦来教育自己的孩子不要去伤害他人。
妈妈的做法在今天看来似乎有些过份,不近情理,太严厉了,可小梅梅牢记着的是——我错了。
因为妈妈抽打小梅梅后又对小梅梅说:"你用缝衣针扎园园,她会伤得很重呢!梅梅,即使别人做错了事,你也应该尊重他,而不能伤害他。"妈妈说:"我会告诉你爸爸的。"
我从没闯过这么大的祸,也没想到会让爸爸为此特别难过。梅梅回忆到这里,仍然心里难过。
后来,爸爸是这样教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身边,爸爸手里拿着缝衣针说:"梅梅,你摸摸这根针的针尖,你就知道它有多尖利,来,轻轻摸一下,小心点。"
小梅梅摇着头说不,又哭起来说:"会痛的,爸爸。"
爸爸接着说:"你不能用伤害别人的方式来解决问题,两个错误永远不能制造出一个正确。"爸爸说:"如果我错了,别人也同样地错误待我,我会高兴吗 如果你不乐意别人这样对你,你就不应该这样对人"。
爸爸,妈妈教给我的第一课,也是最重要的一课,就是完美性格的建立,他们教我要宽以待人。我明白了这个道理,——你愿意别人怎样对待你,你也要怎样对待别人。
小梅梅成长成大梅梅了,却小能忘记爸妈的教诲。
世纪老人在陆续地别我们而去,鼎鼎有名的大师们也都纷纷离席,步向天堂。我们割舍不了对他们的留恋,其实就是因为对他们美好的风范,高深的学问我们崇尚,折服,他们纯洁的爱国心和人格魅力在我们心中抹之不去。
什么是人格,做人的品格之谓也。人格有高低之分,贵贱之别。大师们,世纪老人们给我们留下的一份宝贵遗产就是他们的人格,他们高贵,高尚,高深的人格。人格是一门高深的学问。我们学子求学,求学问,求学位,更要求人格这门高深学问,更要求人格这个最高学位。拿下这个最高学位是一辈子的事情。
有一个学大提琴的年轻人去向一位艺术大师讨教,这位大师是上个世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯。他问大师:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家 大师回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀的大提琴家。大师的话意味深长,我们一时难以理解。但日常生活中所见所闻会帮助我们逐步去理解这句话的深义;一个人要在社会上立足,便要做事,而要学做事,便先要学做人,做人是第一位的,人格对于人是最重要的。
在北京大学,人们会告诉你一个季羡林大师的故事。季羡林是北大教授,著名国学大师,他的学术有名,他的人格更是高尚。
在一个秋天,北京大学开学,从外地来的一个新生背着大包小包走进了北大校园,感到累了,就在路边放下包休息。这时,正好一位老人路过,年轻学子拜托老人照看行李,自己去办理入学手续,老人爽快地答应了。年轻人轻松地办好手续回来,老人还站在一旁尽职尽责地为他看守行李,他谢过老人后就与老人分手了。几天之后,在北大的开学典礼上,这位年轻人看到那天为自己看管行李的老人,正是端坐在主席台上的北大副校长季羡林。他先是惊讶不已,目瞪口呆,而后心灵受到震动,逢人便称颂季老的人格高尚。
我们再领略一下世纪老人冰心先生的人格。作为大师的冰心,体弱多病,即使年轻时也少有飒爽英姿的模样,进入暮年,更是疾病缠身,然而冰心老人顽强与病魔抗争,坚强地生活着,
一年冬天,冰心老人又因病住院了。当时老人已接近人生的终点,但当记者到病房采访她,问老人,您现在最关心的是什么时,老人简单而感人地回答:是年老病人的状况。
就是这位老人,在她的一生中,用自己当笔,拿岁月做稿纸,写下了一篇又一篇关于爱是一种力量的文章,向千千万万民众传递了爱的温暖。经历了八十年的岁月,老人心中对芸芸众生的关爱之情仍然未老。今天,冰心老人已在天国,但她离去之后留给我们的,是一个拥有伟大人格的背影。
其实,历史与传统离我们最近,逝去的大师们的人格魅力应该被我们努力地延续,延续。
中学生喜欢交朋友,珍惜与同学结下的友谊。当同学们的友谊受到伤害时,他们内心难过;当同学的友谊破裂时,他们的内心难以平静。维系友谊,同学们都要很关心,又要很用心。
在正常的学习生活中,同学们有时会传播一些"小道消息",这正是某个同学的隐私;有的同学会给别人取"外号",嘲弄某个同学的缺陷;有的同学处于困难之中,想得到帮助,却无人伸手。……抛开事件本身的是非不论,这至少反映了某些同学之间的友谊,并不象兄弟情意那样坚固牢靠,维系友谊也是掉以轻心。
泄密,嘲笑,有求无应,是友谊的三个敌人,是破坏友谊的三项不妥行为,是伤害性友谊的三种特征。
没有什么比泄露某个人的隐私更伤人心的了。当你知道自己最好的朋友的个人秘密时,你可要为他保密,因为这些琐事都是人家的个人隐私呀。如果万一你有意无意地泄密了,把别人的秘密在外面乱说一通,这是很伤人心,很伤同学友谊的。特别是你的同学要求你为他保密,因为涉及到的是敏感话题。而你告诉了别人这些事情,显然是不尊重同学友谊,是会失去同学信任的。
现在交朋友,要弄清楚对方是否能为你保密。可以向他声明,希望我讲的话你不要外传。当然,如不是需要保密的事,你的朋友告诉了别人,可以不把这种行为视为背叛。
所谓嘲笑,就是用言语笑话对方。你的朋友正在努力减肥,而你却嘲笑他臭美;你的朋友身体上有某些缺陷,而你却时不时嘲弄他以取乐。同样,在公开的场合谈论一些让朋友感到不自在的逸事也是嘲讽,讥笑,也是不妥的。
友谊建立在同学互相尊重的基础上,这很重要。人们可以对别人的议论,行为特不同的意见,但是要在尊重别人的前提下,提出自己的看法与观点,而绝不能嘲笑,诋毁。否则,他就会问:你公开取笑或侮辱自己的朋友,目的何在 这种事情发生一次可能问题不大;次数一多,必然伤害友谊。
友谊最基本的承诺便是:互相帮助,互相支持,互相陪伴,特别是在一方遇到困难,陷于困境时。当你遇到问题或者伤心的时候,朋友却不来帮助,支持你,不来陪伴你。你就会认为,我们之间的友谊出现了裂痕,有了麻烦。就是说,当你的朋友需要你帮助,陪伴的时候,你得尽量赶到。
当然,有时你也不能太介意,因为你的朋友可能正有很多事情需要去做,或者离得较远,一时难以赶到而不能陪伴你。但如果他总是有求无应,总是借故推托,敷衍,说明他并没有在分享你的感受和给予支持方面,投入自己的时间和精力。倘若你总是麻烦对方,叫对方帮忙的情况下,双方关系也会不平衡。
总之,大嘴巴四处泄密,对朋友总是指指点点嘲笑,讽刺,急需要他帮助时不出现……这些现象经常出现,可能是说明同学之间的友谊并不是那样真挚和忠实。
中学生需要建立的是互相关心,互相爱护,互相帮助的纯洁同学友谊,并珍惜这种友谊,热心维系这种友谊。
我们又要备考了
时间飞速而过,本学期时间又过半,本周就要进行期中考试了,同学们都在认真复习功课,准备参加期中考试;摩拳擦掌,要考出高水平,好成绩。
面对期中考试,应该如何复习功课 又应该如何准备考试呢
在复习功课中激发自己的灵气和智慧。
有人曾这样评价我们这个民族:"他们永远是不缺乏想象力的,缺的只是原创力"。复习功课对于同学们来说,有时就等同于一种机械运动:上课——下课;看书——做题,不断重复,无止无境。很多同学已经习惯了这种机械运动,并认为复习功课就是要这样机械,熬过期中考试就是胜利。
同学们往往会在看似忙碌的生活中寻找一种不显眼的懒惰:你可以告诉自己已经把复习计划全部做完了,却没有告诉自己今天复习的实际效果怎样;你可以在每节复习课上很认真地听讲,很认真地做笔记,但是你的思维有没有得到一种真正的碰撞呢
我们每个同学在复习功课中怎么能没有想法,没有感觉呢 怎么能把自己的灵气和智慧抹掉呢 我们应该努力在复习功课中激发出我们每个人的灵气和智慧。
比如说,在复习中要形成一个知识的框架,按照每个单元,每节课的主题整理知识点的线索,并与考试常用材料和问题的类型对照整理。就是做题,也要挑好题做,多找一些往年本年级的各科试卷,独立做上面的考题,这样既做到了做好题又熟悉了期中考试的题型。
在期中考试中激发自己的勇气和自信。
首先是要拥有在期中考试获胜的勇气,一股战而胜之的勇气。我们不否认自己的短处,缺陷,不足,但我们更要激发出自己的潜能,扬长避短,发挥出自己的最高水平,最大能力。许多时候,许多事情,我们初看做不到,做不好,但只要激发出自己的潜力,鼓起真正的勇气,其结果连你自己都会吃惊,成功,大大成功。在我们面前存在着无限可能,优势与劣势经常处于不断交换当中。千军对垒,勇者胜。
再者,要具备在期中考试中取得成功的自信。相信自己的知识在不断增加,基础在不断夯实,"相信我能行","只要努力,我一定能做到",不要认为自己特别差,特别不行,相信自己与人生低谷还远着呢 就是低谷,我们还可以拼尽全力,奋勇一博,跳出困境,跃出低谷。你尽可以利用自己的不足创造价值:当你为粗心而烦恼时,你及时告诫自己不要迷失了期中考试的方向;当你觉得复习,考试时一时无法静心,你可以告诉自己放松一下效果会更好;当你一门考试失利了,可以告诉自己"失败是成功之母",鼓起自信考下去。
考前作准备,考后作总结,考试时则要守纪律。我们已做好充分准备,成竹在胸,还要去考场作弊,违纪吗 NO!
素质是什么?素质是一个民族、一个国家综合实力、整体实力的重要组成部分。从一定意义上来说,民族间、国家间的竞争,就是国民素质的竞争。
素质,最初是生理学的一个专门术语,指人体总的生理特点、条件和状态,以及人体各个组成部分的心理基础和质量。
将这一概念扩大到人的社会行为和社会属性,就是个人或组织进 行各种活动所要凭借的自身内在条件,是导致自我或组织优劣强弱、活动成败得失等结果的所有内在条件或内因的总称。人的素质也有着化学元素那样的基本构成,主要包括:知、信、德、美、乐、健、情等。
知,是人的素质中带有基础性,前提性的重要方面。我们的祖先非常重视“知”,认为不知就是愚昧。一部《论语》,用到“知”字处竟达116次之多。“知”的重要,可见一斑。
信,即信仰、信念,它是人生的航标和灯塔。人是信什么才去追求什么,无信不成人生。“信”,对人的行为选择、力度起着根本性的决定作用。很难设想,无信仰、无信念的人能走向成功。
德,是一种社会关系。人我关系的合理判断和软性规则,其中重要的就是“知尊”、“知耻”。在市场经济日益发达的现代社会,道德也是可靠有效的一种资本。诚信便是美德。
美,是人的一种天性。美,使人类有了艺术,有了仪表,有了范式,有了约束。“爱美之心,人皆有之”,但是以何为美,则有高下之分,雅俗之别。人的相貌、仪表、手势、风度都能给人以美的感受,若不辨美丑,也是“是非不分”。
乐,是人的一种本能。乐有“娱乐”、“愚乐”之分。乐在心神性情之上,使人健康、欢喜;乐在蛮野宣泄之上,则愚蠢无聊。快乐是一种沸腾的情绪、情感。乐看似外表显露,其实展示内心,体现素质。乐在高雅情趣,幸福心间。
健,是指心理与身体的健康、健全。心身健康对人的思维、情感、态度、行为、精神都起着重大而根本性的作用。所以说,心身健康是一个人的本钱,是人的重要素质,也是人的基本追求。
情,是一种热能。感情会发热,激情能燃烧,无情则冰冷。人生的太阳会不断变化。情感有投向问题,这一“投向”对一个人的“人生路向”、“价值取向”犹如一个自动开关。
由众多“个体”素质的提高和影响,能够形成一种氛围、一种环境、一种磁场、一种引力、一种境界。这便是一个组织、一个民族,一个国家的整体素质。
党和政府大力倡导“素质教育”,全面推进“素质教育”,明确要求“中小学要由”应试教育“转向全面提高国民素质的轨道”。教育,就要着眼于全面提高学生的基本素质。
现代社会,乃至未来社会都是以个人素质全面发展为基础的社会。素质,对于我们正在成长的青少年学生十分重要。我们要在成长的过程中日积月累,大力提高素质,不断增强素质。“不积跬步,无以致千里”;“不积小流,无以成江河”;“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。这些都在警示我们,注重从一点一滴上去积累增强素质,去提高自己的全面素质。
心理健康是完整健康概念的重要组成部分。国内外学者曾对心理健康的定义与内涵,从不同角度进行过多方面的阐述与探索。1946年第三届国际心理卫生大会认为:"所谓心理健康,是指在身体,智能以及情感上与他人的心理健康不相矛盾的范围内,将个人心境发展成最佳的状态。"实际上,我们可以从广义和狭义两种角度来定义心理健康。从广义上讲,心理健康是指一种高效而满意的,持续的心理状态。从狭义上讲,心理健康是指人的基本心理活动过程内容完整,协调一致,即认识,情感,意志,行为,人格完整和协调,能顺应社会,与社会保持同步。
中学生心理健康的标准综合国内外专家学者的观点,依据中学生的心理特征,可将中学生心理健康的标准归纳为:
1.认知能力发展正常,智力水平在正常值以上。
智力是人的观察力,注意力,记忆力,想象力和思维能力等认知能力的综合。中学生的年龄正处于人生智力发展的关键时期,智力与认知能力发展正常,是中学生就学阶段的重要心理条件,是中学生心理健康的重要标准。衡量中学生的智力和认知能力,关键在于看其能否正常发挥出效能。主要标准为:有强烈的求知欲,乐于学习;对新问题,新事物有兴趣和探索精神,表现出能动性;智力各因素在活动中能够有机结合,积极协调,正常地发挥作用。
2.情绪稳定,乐观,心情愉快
情绪是人们对客观事物是否符合其需要所产生的态度体验。中学生情绪健康的内容主要有:积极情绪多于消极情绪,使自身保持乐观,积极,向上的心态;情绪反应适度,有适当的引发原因,反应强度与引发情境相符合;能有效调节和控制情绪的质,量,度,使其能在适当时间、场合恰如其分地表达,既能克制约束,又能适度宣泄,不过分压抑。
3.意志健全,有较强的行动的自觉性,果断性,顽强性和自制力
意志是人们自觉确定目的,并根据目的去克服各种困难,实现预定目的的心理过程。意志健全主要表现为行动的知觉性,果断性,顽强性和自制力,即:在活动中有自觉目的,而不是缺乏主见或盲目决定,一意孤行;执行决定中能及时决断,并根据变化的外界环境随时调整决定;能以坚韧不拔的毅力克服一切困难和挫折,实现既定的目标;同时能有效地控制,调节自身的心理活动,使之符合实现目标的要求。
4.自我观念正确,具有健全统一的个性
自我观念是人对自身环境以及与周围事物关系的认识,个人总是在与现实环境,与他人的相相关系中,在自己的实践活动认识自己的。只有树立正确的自我观点,才能形成健全统一的个性。其一致的标准为:对自己的认识比较接近现实,不产生自我同一性混乱;能愉快地接受自己,对自己的生活,学习,现状和未来有一定程度的满足感和发展感;以积极进取的人生观作为个性的核心,把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来。
期中考试过后,不少同学只是看看考卷分数就了事,也不分析自己考试情况。看到分数高,成绩好,有的心里美滋滋的,很满足;有的沾沾自喜,心花恕放;有的则趾高气扬,非常得意。孰不知,一个学生在一次考试中分数再高,成绩再好,也只是一个小胜。我们还要走出很远,我们还要不断成长成熟,走向人生成功,取得大胜。
我们的先贤说:小胜靠智,大胜靠德。
智者,智慧,才能也。古人云,知人者智,自知者明。一个人要对自己有一个真正的了解,才能不断前进,进步,所以孔子曰:"吾日三省吾身",就是要我们做到这一点。
自知不是一件容易的事,而要达到明的程度更不容易。我们的同学要了解自己,就要从一件件小事入手。比如,期中考试或者月考结束了,考的好与不好,胜与败都是平常事。就是考得好,分数高,也是小胜一桩,不要自鸣得意;考差了的同学也不是一无是处,同样有自己的长处与优势,无需悲观失望。考得好的同学并不是十全十美,在分数高,成绩好的后面,取得小胜的同学还可以发现自己在学科方面的不足与弱点,还可以看到自己的短处与劣势。所以不要盲目骄傲与自满。
*的中学生,仅仅知道自己姓什么名谁,读了几年书,学历如何,得了多少分,在班上排第几,是远远不够的。还必须看到自己的短处与弱点,知道自己知识结构的缺陷与不足,与优秀同学的差距,特别是未来竞争中自己的地位如何。
德,道德,德行之谓也。德是一种境界,德是一种追求;德也是一种力量,是一种震慑邪恶,净化环境,纯洁思维,吸纳知识的动力。德能使自己内功强劲,不断成长进步,走向成熟,取得人生的成功,无往而不胜。所以,大胜靠德。一个人的人生成功是与他的德行养成成正比的。一个学生要健康成长,必须注意自己的道德修养,必须把自己的道德修养搞得扎扎实实。
朱熹说:"义,天理之所宜"。用我们现在的话说,可有两种意思:一是从小处理解情谊,恩谊,人要有情有意,不能忘恩负义。二是从大处讲,是"正义",是"人之正路,是天理之所容"。要公道正派,清正廉洁,扶危济困。而不能损人利已,巧取豪夺,伤天害理。
德,是总说,是高度浓缩之点晴,是品行的精髓。细化起来,有行事的品德,做人的道德,社会的公德。各行各业也都有其道德规范,道德遵循,而这些职业道德,都源于中国的传统文化精髓。师有师德,医有医德,官有官德,商有商德,但万变不离其宗。
大胜靠德,一定要以德润身。中国人民的优秀道德。一直传承至今,中华美德光芒四射。尤其在今天,人们更重视从小培养青少年学生的高尚品德。青少年学生便要从小做起,多学习,多涵养,以优秀的文化,公认的美德去 润身,充实自己,健康茁壮地成长,稳稳立于不败之地。
四川高考排名41820左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
黑龙江高考排名53950左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
吉林高考排名21720左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
河北高考排名64580左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
佳木斯职业学院和辽宁石化职业技术学院哪个好 附对比和区别排名
河南高考排名180740左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
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关于青春的广播稿精编
河南高考排名291880左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
湖南高考排名218820左右排位物理可以上哪些大学,具体能上什么大学
江苏高考排名44380左右排位历史可以上哪些大学,具体能上什么大学
山东高考排名39020左右排位综合可以上哪些大学,具体能上什么大学
贵州高考排名63120左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
江西高考排名132360左右排位文科可以上哪些大学,具体能上什么大学
南京城市职业学院和潍坊工商职业学院哪个好 附对比和区别排名
新疆工程学院和河北工业大学哪个好 附对比和区别排名
北京高考排名36740左右排位综合可以上哪些大学,具体能上什么大学
黑龙江高考排名53070左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
湖北高考排名103070左右排位物理可以上哪些大学,具体能上什么大学
河南高考排名277770左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
四川高考排名20110左右排位理科可以上哪些大学,具体能上什么大学
考长沙理工大学要多少分四川考生 附2024录取名次和最低分
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