妖猫传观后感满分作文600字

妖猫传观后感满分作文600字1

回家的这几天，每天都抱着百度网盘，看小说看电影，可算是把我之前欠缺的那些，都给补回来了。

其实，我并不是很喜欢，心里有什么就直接全部说出来的，因为我害怕这个时候的自己，还是出于内心激动的状态，说出来的话不经过大脑的思考，容易让别人产生歧义，也容易让别人误会。

可是，看完这部电影《妖猫传》之后的感觉就不一样了。

我仿佛打开了新世界的大门，突然从中发现了一些不一样的东西，只不过这些对于现在的我们来说，还是不太成熟的。或者对于我自己来说。

我记得，当年他们也耗尽了力气，但是却不是想着，看透这些东西，全部都只是为了看穿人性，看透那些我们根本就不怎么了解的社会现实。可是，我想我们的终极目的，从来都不应该之浮于这样表面的现象，我们应该发现问题，然后找到解决问题的方法，而不是只想看热闹一般的，不懂得最终的意义。

我知道，在《妖猫传》的最后，杨贵妃的死去，包括这一个死亡骗局，杨贵妃自始至终都是知道的。你听到了，李隆基说，要和她白头偕老，可是却还是和那个幻术大师一起谋划，该怎么样才能够不用他们自己背负杀人的罪名，却又可以完好无损地保全自己。

虽然我们都知道，《妖猫传》也是编着玩的，娱乐大众而已，可是同样，他所传达的道理却是真的，包括哪些历史，真的就那么容易被相信吗?那些流传下来的历史，到底有多少才是真的。

我想，我们不知道，但是，我们应该心里有数。

妖猫传观后感满分作文600字2

我周二看了两遍《妖猫传》。上午一遍，下午一遍。

这部电影是一场梦，陈凯歌是造梦人。

我还活在梦里。闭上眼，面前还是那奢华繁盛的长安城，空海与白乐天的声音依旧环绕在跟前。

我曾在毕业论文中写到初唐人杰们呼之欲出的豪气，譬如张若虚在《春江花月夜》中所作:但愿长江送流水，江月年年望相似。最近丧如我在上一篇文章中提到人生总是了无生趣，生命转瞬即逝。而张若虚内心格局之大，在于他对整个生命力量有足够信奉，个人生命转瞬即逝，生命本身却长长久久地延续下去，夫复何求?

而到了盛唐，更是辉煌灿烂华丽无比。

在我们所熟知李白版本的《将近酒》中，最后一句是:五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白是诗仙，他当有如此气魄，但同样，也是那个时代给了他如此放肆的资本，可令他成为千古万世人们心中永不衰竭的传奇。阿部仲麻吕在影片中说李隆基是宇宙之王，天真赤子。而我来看，天真赤子这四个字，李白更当得起。

在影片中，辛柏青所饰演的李白可以说是十分惊艳，陈凯歌说辛柏青为这个角色下去准备了好几月的时间。其实他的戏份不多，就是几场与高力士与杨玉环的对手戏，以及写《清平调》这首诗的戏份，但场场都不会让你忘记。而写诗过程当中那七秒的哭戏，那当真是感动，灯光逐渐照在他的面孔上，镜头拉近，你会因为那首诗的美，李白写诗时肆意蔓延开的情绪，因为一个人的才华可以绽放，因为诗是假的而情是真的，感受到同样的激动，浑身战栗。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

这四句诗，就是美本身。

有了这个角色，这部电影的基调才更加落实下来。

我个人十分喜欢李白的诗，一般来说学写诗的人都知道，要学，杜甫才是最好的选择，他的诗功底十足，内容深厚，是可慢慢模仿的类型，而李白，却是个天才型选手，是不可效仿类型。

曾经在课堂时不大关注诗词，而离开高中校园之后，反倒是为其性情，才华所吸引得满满的。突然想起李白版本《关山月》前四句:

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

且不说边塞诗本身独有的魅力，就单单“明月出天山”，这一句，就印证了余光中所言之李白:绣口一吐，便是半个盛唐。李白嗜酒，而酒这个东西，我越想越觉有趣，古今中外史上，酒文化一直延绵下来，从未衰竭过，其中原因，我胡乱揣测一下，可能是因为酒能见人心吧。

陈凯歌真是拍出了我心中的大唐盛景。

我心里的大唐，是以红色为底色，五彩绽放的模样。不同于秦汉的古朴色调，宋的金黄典雅小清新，明清的清浅色，唐的明亮，盖过了任何时期。

唐时女子的妆容是真有蛾眉妆这一说的，这个时期的蛾眉妆，短而阔，模仿的便是飞蛾翅膀，也就是刘嘉玲版武则天的妆容。

《妖猫传》中只有“放肆”二字台词的宣传组成员赵婷，也是蛾眉妆，真是有趣，原本我认为奇怪的造型在看多了之后却也习惯下来，也不觉得奇怪了。流行趋势也这样，始觉怪，看久了就有一种说不出来的接受，可能自己还会慢慢去尝试，认可。包括在影片中几乎所有穿着女性着装的演员们，头上必有大花装饰，依旧以大红色牡丹为主，而迎面走来的诸多唐时女子，皆是婀娜多姿，顾盼生情。

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这不是部看了就忘的爆米花片，看时觉得很难代入，大部分时间都非常出戏，但全部看完，回味完整情节却发现非常有意思，一切都理顺了，居然是个完成度非常高而且非常美好的故事，次片有太多细节，在解读后，我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。

故事开始时，安史之乱已有三十年，此时的唐朝精气神已然不在，故事前半段的唐朝，君王无威，臣子无骨，繁华中伴随浓浓诡谲之气，毫无煌煌大气，盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下，主角白乐天登场，他是个盛唐精神的仰慕者，为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切，顶风冒雪苦求一字，屈才当一个书记官，只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐?白乐天是个诗人，他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋，他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的，也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的，在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活，但他内心其实一直是担忧而困惑的，他担心那段爱情并不真挚，毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人，他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号，如果这爱情是假的，那盛唐就也只是幻觉，这对他意味着整个世界观和信念的崩塌，他的人格不允许他歌颂虚假的美好，他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线，被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕?

妖猫是一个线索，他指引白乐天和空海寻找这一切的真相，妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看，盛唐之包容大度，古今未有，李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美，阿部这样的倭人也能中进士为官，极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术，包容之极其实乃为超然蔑视，正如片里旁白所言，李隆基自视为宇宙之子，一切都是他的私有物乃至玩物，自己才是宇宙中心，盛唐的一切都是他造就的，所谓包容都是他的施舍。

极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了，这时我才发现了本片的第二个拷问，世间有无真挚的爱情?杨玉环死亡真相是非常可怖的，几乎摧毁了白乐天的信仰-顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环，背叛了他们的爱情，用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱，像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情，没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此，盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。

不过，万幸的是，世间居然有白龙这样的奇男子存在，他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿，背师，断友，为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载，甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。

李隆基之爱是视其为私有物，但自己才是最重要的，白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后，本片的结尾，白乐天欣然决定长恨歌一字不改，因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在，值得千古传颂，曾经有这样的守真如一存在，那盛唐就自然真实存在，值得万古敬仰。

我热爱这个故事，作为一个非常轴，哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人，我喜欢这个执着求真的故事，我希望这世间如同这个故事一样，即使有再多乌云诡谲，但终有真诚存在，美好存在，盛唐真的存在。

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天宝年间的唐，大抵就是如此。一方面，开元盛世刚刚过去，享受着上个时代的成果，国力强盛，万国来朝;另一方面，皇帝从身到心都已经老朽，王朝的暮气已显，奢靡成风，政治混乱。《妖猫传》的故事就发生在这样一个时代之后的三十年。那风流还没有远去，很多老人的回忆中还在回想着那极乐之宴;很多青年人在倾慕着那个时代的诗仙，那个时代皇帝和贵妃的爱情。人人都是爱着杨贵妃的(私以为陈导演完全可以让自己的夫人来演这个角色，陈红仍然是我心目中的宫装丽人第一)，不是杨贵妃的羞花闭月沉鱼落雁，而是唐明皇把贵妃打造成了那个时代的象征——她，就是大唐的风流，代表着大唐一切美好的事物。唐明皇醉心于自己打造的这个伟大的时代，享受着掌控万物的极乐之乐。

但美好的事物都是脆弱的，经不起一场风雨。唐明皇和安禄山的一段妖异鬼魅的狂舞，好像在预示着末日的到来，极乐之宴也成了末日到来之前的狂欢。安史之乱之后，美好的事物被打破了，美好的时代进入尾声。唐明皇失去了极乐之乐，惶惶如丧家之狗，被手下的将军逼宫。(印象中，如此狼狈的皇帝，除了他也就是宋朝那几位了吧，简直不似人君。)为了保住自己的性命和权位，唐明皇放弃了自己作为皇帝的尊严，妥协了。亲手杀死了他营造的风流——他谋杀了贵妃。贵妃香消玉殒，美好的时代落下帷幕。

总有一些人，对旧时代念念不忘。白龙就是如此，他一直守着贵妃的尸体，他舍弃肉身变成妖猫，都是因为他放不下，执念太深，入了魔道。白居易一直思慕着那个风流的时代，那个他心目中最好的时代。但是空海早就已经告诉了他答案，那是幻术。因为那不仅仅是最好的时代，也是最坏的时代。一切美好的反面，是丑陋和肮脏。所以，都是幻术，一切都是假的。西瓜是假的，李白的诗是假的，极乐之宴是假的，唐明皇对贵妃的爱情是假的，那个风流的时代，也是假的。所以最后白居易知道了，他的《长恨歌》也是假的。 “峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”阿弥陀佛。

白龙最终明白了，那个身体早就已经不是贵妃了，那个时代也早就已经不是那个时代了，心魔终破，他的心也可以和化作白鹤的身体一起离开了。丹龙早就明白了，他勘破了这一切虚妄，明心见性，证了佛法，修得了无上密，得了大自在。空海也明白了，所以终于进了青龙寺，得了慧果大师衣钵，之后又回到日本开创了真言宗。白居易也明白了，所以他一生的作品中，再难见《长恨歌》一样的叙事抒情诗，更多的是《卖炭翁》一样的讽喻诗。

如果把《妖猫传》当做悬疑电影来看，我觉得这部电影是不合格的，因为电影的后半部导演一直在努力对前半部做出解释，太过于直白。在我看来《妖猫传》并不能单纯看做是一部悬疑电影，这样太片面了。电影里在传递着导演的思考，整部电影各种象征意味的景象，让我这种符号控不能自已，让我找到了当初看《少年派》的激动。这部电影与我，值得再三玩味，这就够了。

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“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”这是李白对杨玉环的描写，而正是因为这倾国倾城的容貌，使不同身份的人，对杨玉环有不同的爱与情。在《妖猫传》中，唐玄宗，阿部仲麻吕，仙鹤少年都有自己独特的情感

《妖猫传》主要记载了在盛唐时期，癫狂诗人白乐天(白居易)与仰慕大唐风采的僧人空海相遇在长安。这时的长安城内，发生一个接一个离奇般的死亡事件，就连圣上也难逃厄运，谜一般的死去，这所有的一切，都于一只神出鬼没的妖猫有关。空海与白乐天意气相投，决心携手调查此案件真相。就在这时，一个接着一个的证据证明，妖猫作崇和三年前倾国倾城的杨贵妃之死有这千丝万缕的关联。找寻这曾经迷恋杨贵妃的阿部仲麻吕所留下的日记，白乐天和空海一同见证了大唐曾经的荣光，亦解开了当年隐瞒至今的阴谋。

看完《妖猫传》后，是我感慨万分。一个鼎盛的时代，只因战乱而沦为战场，而杨贵妃则是这场战争最无辜的牺牲品。安史之乱的爆发，主要因为唐玄宗的追求享乐，宠幸杨贵妃，从此荒废朝政，他派人把持大权，而这些人营私舞弊，排斥贤能之人，致使朝政黑暗腐败。令人惊讶的是，纵使这一切堕落的，是统治这一切的唐玄宗。在危难之际，他却暴露了自己狭隘丑陋的内心，欺骗自己的妃子甘愿死去，假装出一种无可奈何却深情满满的样子，甚至不敢去承担杀死贵妃的罪名。

现出来的废墟已完全不像是同一个地方。时间已将这里化为千疮百孔的废墟，曾经的金碧辉煌已变成了令人压抑的暗灰，酒池已完全干涸，枯草成堆的盘绕在地上，给人阴森的感觉。这场盛宴和杨贵妃，都是大唐繁华的一个缩影。影片到最后会发现，故事由悬疑转为了爱情，所有的谜底，都源自于少年的压抑和执迷，疯狂和纯粹。

战争，到底能改变的有何之大?能使盛唐变得衰败，能让极乐之宴化为荒芜，能让对战双方为之惊讶。这可能就是战争的可怕之处。