同上*发展史思政大课观后感

同上*发展史思政大课观后感1

在中国发展的社会形式摸索中，我们进行了许许多多的革命与改革，比如说封建主义为了自保而开展的洋务运动，从资本主义出发而开展的辛亥革命，但在一次次的挫折与失败之后，我们最终意识到了只有*才是最符合我们国情的道路，只有中国共产党才能引领我们走向美好幸福的*，今年是中国共产党成立一百周年，中国共产党从嘉兴南湖的画舫走来，悠悠百年，星火燎原，我们不断的摸索属于我们自己的道路，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，科学发展观到现在的*特色*道路，我们逐渐摸索了一条中国道路，在这样的环境与背景下，我们无数的中华儿女积极创新，勇于探索，取得了无数令世界瞩目的伟大成就。 　　

厚重的四史道不完，共产党人的故事，中华儿女的故事也说不完，奋斗在新**的道路上，我们作为*的青年，始终应不忘来时路! 　　有感作曰：午后斜阳独坐思，全国学子学四史，悠悠百年建党路，轻启厚重泛黄纸，同乘南湖摇篮船，刀劈专制压迫石，鲜活历史道不尽，开创时代看来日。

同上*发展史思政大课观后感2

**进入*，意味着**道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家实现现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。自1978年改革开放以来，中国从一个不受重视的贫穷落后国家逐渐走近世界舞台的中央。从中国式脱贫到中国式小康，从中国发展速度到中国发展模式，从中国发展触动到中国发展震撼，为那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了一个全新的发展选择。正如**在____年新年贺词里所说的那样，我们不仅希望中国人民过得好，也希望各国人民过得好。这说明中国的发展绝不是以牺牲他国的利益为代价的。中国在为本国探索实现现代化之路的同时，也为广大的发展中国家提供了一个不同于西式道路的选择。在马克思主义世界历史理论看来，世界不同国家交往越紧密，“历史也就越是成为世界历史。”中国的发展离不开世界，同时在今天看来，世界的发展也离不开中国。

进入*以来，**关于“建构人类命运共同体”的倡导，关于“一带一路”的构想，关于亚洲基础设施投资银行的运行等等，充分说明了在人类社会发展，中国正在发挥着无可替代的作用。恩格斯曾经说过，每一个时代的理论思维，包括我们时代的理论思维，都是一种历史的产物。今天我们进入了*、提出了新思想，就更需要以历史的眼光去审视历史的中国，更需要以历史的思维去把握*的历史性意义。唯有如此，我们才能在历史发展的洪流中继往开来，不断奋进，夺取***新的伟大胜利。

同上*发展史思政大课观后感3

通过同上*发展史思政大课，以及结合《**理论与实践研究》的课程，我对马克思主义与中国实际相结合的科学理论有了更进一步的认识，对我们现行的理论、道路、制度更加的自信，**是符合中国国情和社会发展规律的。然而很多人认为我们现在搞的就是资本主义，我们的现行体制也不够民主，下面我就对几个人们不管私底下或者台面上讨论比较多的问题，谈谈自己的认识。

首先，对人们谈论的姓“资”还是姓“社”的问题有了进一步的认识。资本主义与*是两种根本对立的社会制度，谈到资本主义我们会跟生产资料私有制、市场调控、资产阶级政权等内容联系起来，而*则是生产资料公有制、计划调控、无产阶级政权。资本主义是关于社会分配应该优先保障私有资本利益的主张与制度，其根本标志与根本保障是实行财团政党政治;所谓*，是指关于社会分配应该坚持全民平等、公平的主张与制度，其根本标志与根本保障是实行全民政党政治。因此，我们的制度跟资本主义有着根本的区别，*的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕，其优越性体现在为全民谋求利益，释放和发展生产力。一切围绕这个本质、服务于这个本质的改革和制度建设都是我国*建设需要的，而不等同于世界各国*建设一般路线，不照搬照抄理论界*建设的教条，探寻适合中国国情的*建设道路就是我们的**。目前，我们的*建设正处在初级阶段，我们允许一定程度的私有制存在，“允许一部分人先富”，并鼓励他们兴业增收，从而“带动大家实现共同富裕”。不可否认，我们借鉴了资本主义制度一些好的东西，在物品没有极大丰富和生产力还有待发展的时候，为了刺激人们的积极性，我们允许和鼓励私有制存在。我们秉承“拿来主义”，允许私有制存在不代表我们的制度就成了资本主义制度，我们的根本宗旨没变，我们仍然坚持的是*制度。

其次，对**领导权有了进一步认识。**首先要求的就是党的领导。中国的国情决定了需要一个先进有代表性的群体来带领我们实现民族伟大复兴。

一是从我国的国民性格来看，需要有一个独立的、先进的、代表大多数人利益的集体来领导和管理偌大的中国。中国历来就是一个讲求“兼容并包”的国度，儒家思想如此，汉民族亦是在与周边民族、国家相互征伐中整合、吸纳其他民族而发展起来的。同时我们又提倡“百家争鸣，百家齐放”，因此中华民族是一个由多个民族或者说多重民族个性集聚的，对内允许提不同意见，对外要求“和衷共济”、“大一统”思想的一个民族。古语说“天下大势，合久必分，分久必合”，那么内在的“百家争鸣”突破了外在的“大一统”很大可能导致分裂，如果有强大的主张“大一统”的人群处在主导地位，那么将很快实现统一。几千年封建王朝更迭历史告诉我们，中国版图最大，经济最强盛时期，无不是中央领导力最突出和集中的时期。我们常说“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”、“人不为己天诛地灭”体现了国人的一种内在的利己主义，个人如此，利益团体如此....“兄弟阋于墙而御辱于外”，中国人虽然内在利己，但是生死存亡关头总能团结一致，这也就是我们民族优秀之处。

二是从近现代历史发展来看，共产党的领导让我国摆脱了贫穷积弱、军阀混战、多国蹂躏的屈辱历史。我们今天的祖国是一个由工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的*国家。如果没有中国共产党这个中流砥柱，如果不是共产党领导人民坚持走*道路，那么中国就会重新陷人四分五裂、贫弱不堪的境地，甚至沦为帝国主义的附庸。中国革命和建设的历史，证明了中国共产党是最先进、最伟大的政治集团。只有中国共产党诞生以后，中国革命的航船才有了正确的方向。党领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。建国70多年来，我们国家的面貌发生了翻天覆地的变化，特别是改革开放40多年来，国家经济建设长足发展，人民生活水平显著提高，国家综合实力明显增强，国泰民安。一个千疮百孔的旧中国，已经变成了赢得世界人民尊敬的新中国。为了民族的解放和国家的富强，中国共产党人做出了巨大的牺牲，建立了不可磨灭的功勋。中国人民从切身体验中

认识到，中国共产党是全国各族人民利益的最忠实代表者，是最杰出、最忠诚的爱国主义者，是新中国的奠基者，也是推动祖国朝着繁荣富强方向前进的开拓者。

最后，谈谈对**民主政治的一点认识。古语云：“民为贵，社稷次之，君为轻。”中国历来就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶来品，只是同西方的“民主”有所不同。说起西方的“民主”，人们很容易联想到什么“多党制”、“议会制”等特征，前面提到过其本质特征是财团政党政治，西方所谓的普选多是大财团用金钱铺就的政治主张营销道路，一方面哪种主张迎合多数人，另一方面财团砸钱越多，宣传越到位，越容易赢得选民，因此部分人主导的财团容易占据主导地位。从某种程度来说，这样的选举制度也体现了部分民意。而我国的民主更体现为代表广大人民利益的民本主义，不光是传统意义上的民本思想，还是而今由习、李掀起的反腐浪潮，都是权力运行体现人民意志的表现，我国从人民中间选举代表，由人民代表参与国家政策的讨论和制定，体现的意志具有广泛性、代表性。一言以蔽之，国家是阶级统治的工具，任何国家制度没有绝对意义上的民主，东西方的民主只是表现形式不一样。对一国而言，只有适合本国国情的政治体制，西方如此，中国亦然，我们选择的是有利于国家长治久安、国富民强的理论和道路。

同上*发展史思政大课观后感4

作者：唐兴德

近期通过系统学习，本人对**理论体系进一步加深了认识。建设有*的*是邓小平同志于一九八四年提出的，他详尽地阐述了中国为什么必须走*道路，什么是*和怎样建设*三个重大问题。当时，我们国家刚刚经过拨乱反正和经过开展什么是检验真理标准的大讨论，百废待兴，人民的思想得到了空前的大解放，同时社会上也出现了种种疑惑，诸如：中国是走*道路，还是走资本主义道路?什么是*?下一步中国怎样进行*建设?我们国家、人民都期待着回答。邓小平同志真知灼见地告诉全国人民，“中国搞资本主义不行，必须搞*。如果不搞*，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变”。历史的经验证明：资本主义道路在中国是行不通的，只有*才能救中国，才能使国家繁荣富强。邓小平同志指出*的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。他告诉我们贫穷不是*，*的最根本任务就是发展生产力。他指出，在现阶段，我国正处于*的初级阶段，并强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段。他还制定了建设有*的*的基本路线，即领导和团结全国各族人民以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，把我国建设成为富强、民主、文明的*现代化强国而奋斗。同时为我们国家制定了分三步走的战略部署。

通过认真学习邓小平同志关于“建设*的*”一文，本人对建设**又有了进一步的深刻认识：一个是坚定不移地发展生产力，一个是不断地改善人民的物质文化需要。这两条，是**的重要特点。代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的。因此，中国人民只有坚信中国共产党的领导，才能在建设有**的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智，才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使*生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。只要我们坚定不移地发展生产力，沿着正确的发展方向前进，*初级阶段的任务就会实现。 我们在发展*生产力的基础上，力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。这是我们现阶段一项重要的历史任务，也是*和资本主义制度的根本区别和分水岭。*国家以全体人民的共同富裕为目的，虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”，但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。国家在发展生产力，解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。我们相信，用不了多长的时间，我国的贫困人口数就会越来越少，而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多，我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。到一定的历史阶段，实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。各尽所能，按需分配的理想模式，是人类最进步、最文明、最高级的理想境界，但是，它必须建立在生产力极大发展，社会的集体的财富极大丰富，人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时，始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。相信再过五十年、一百年，我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。

邓小平同志的建设有*的*理论，为我国今后一百年的发展指明了方向，制定了发展的步骤，使我们国家的经济建设、政治建设、文化建设都纳入了正轨，是我们今后前进的一面旗帜。他强调建设有*的*道路，坚持改革开放，坚持四项基本原则，要抓住时机，发展自己，要有点闯的精神，要勇于探索，走出有*的道路。邓小平南巡后，我国人民的思想再次得到了巨大解放，经济建设再次驶入了发展的快车道。当我国经济出现通货膨胀时，我们党没有照搬照套资本主义解决通货膨胀的那一套理论，而是按照建设有*的*理论，根据中国国情，创造性地制定了利用财政手段，紧缩银根，发展经济等多项政策，成功地遏制了通货膨胀，实现了软着陆。当亚洲金融危机肆虐而起时，我们党再次根据建设有**理论，一方面坚持人民币不贬值，另一方面采取积极的财政政策，扩大内需，增加投入，不仅摆脱了亚洲金融风暴的困境，而且使国内经济继续保持高速发展的良好势头。

实践是检验真理的唯一标准。建设有*的*理论在经过一次次的洗礼后，更加显现出它的真理性、正确性、指导性，只要我们坚定不移地走有*的*道路，我们的国家就会更加繁荣昌盛。

党的十七届四中全会决定从建设马克思主义学习型政党的高度, 进一步提出坚持用**理论体系武装头脑,组织党员,干部系统掌握**理论体系。通过学习,我感到,**理论体系,是包括马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。学*理论体系，要全面系统，完整准确地掌握**理论体系的重大意义，时代背景、实践基础、科学内涵和历史地位，要完整、准确地理解，作为我们基层党组织要充分运用马克思主义理论研究和建设工程成果，大力推动**理论体系宣传普及活动，学习一定要突出重点，抓住重点，增强针对性，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，不断增强学习贯彻**理论体系的自觉性和坚定性。把我们基层党组织建设成为贯彻落实科学发展观的坚强堡垒，把党员队伍建设成为贯彻落实科学发展的骨干力量。同时，还要认真学习现代化建设所必需的各方面知识，不断优化知识结构，提高战略思维、创新思维、辨证思维能力。

科学发展观把发展作为第一要义，强调着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、解决发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展;科学发展观的核心是以人为本，强调要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;科学发展观的基本要求是全面协调可持续，强调全面推进*经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调;科学发展观的根本方法是统筹兼顾，强调正确认识和妥善处理**事业中的重大关系，总揽全局、统筹谋划。科学发展观继承、丰富和发展了邓小平理论、“三个代表”重要思想，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展**必须坚持和贯彻的重大战略思想。

通过学习，本人深刻体会到，坚持用**理论体系武装全党是建设马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平的需要。世界在变化，形势在发展，**实践在深入。不断学习、善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思维、新知识、新经验，是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定因素。只有坚持共产党人的崇高追求,能始终坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，才能坚定不移地高举**旗帜，才能领导人民群众把**事业不断推向前进。

同上*发展史思政大课观后感5

什么是*核心价值体系，它代表怎样一种价值理念?它有哪些内容?究竟这种价值理念在当今社会如何指导我们的工作和实践?带着这些问题我认真阅读了《*核心价值体系学习读本》，有些感想与大家共勉。

我们说，一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好象是行动的指南针，不可或缺。同样，我们国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

作为世界上最重要的*国家，我国社会的核心价值体系就是*核心价值体系，它体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人都息息相关。它概括起来主要包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、**共同理想、以爱国主义的民族精神和以改革创新的时代精神、*荣辱观。*核心价值体系蕴涵的“富强、民主、文明、和谐”的价值理念，是同**实践紧密联系的，具有鲜明的实践指向。也可以说，“富强、民主、文明、和谐”是*核心价值体系的现实价值目标。

通过对*核心价值体系的学习，我认为我们中共党员必须从其四个基本层面加深理解，并结合实际工作加以践行。

第一，马克思主义指导思想是*核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是*意识形态的旗帜和灵魂，只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。**共同理想是*核心价值体系的主题，集中地代表了我国各族工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的共同利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，克服任何困难，争取胜利的强大精神武器。通过学习践行*核心价值体系，有利于增强我们党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，*公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化同单一公有制的界限，**民主同西方资本主义民主的界限，*思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持正确立场、头脑清醒。目前，一些国际妄图分裂我国，西方资本主义也试图用和平演变等方式同化我国，在这种形势下，我们党员的价值观取向，直接影响我们党的执政之基，因此，我们必须坚持马克思主义伟大旗帜，这是我们立党立国的根本，他是我们共产党人最可宝贵的精神财富。

第二，民族精神是一定社会的时代精神的基础和渊源，一定社会的时代精神赋予爱国主义精神发展的活力和动力。民族精神蕴含着民族的理想和信念，体现着民族的思想道德观念及其行为准则，是统一思想、规范行动、保持团结稳定的强大力量。在几千年的历史进程中，中华民族形成了以爱国主义，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，这是中华民族身份的象征，是维系国家统一、民族团结的精神纽带，是中华民族历经风雨曲折而始终坚如磐石的一个重要原因。民族精神之所以能够维系民族的团结统一，核心因素是爱国主义。这种历久弥新的爱国之情、报国之志，紧紧地把所有中华儿女维系在中华民族的精神家园。从南宋的文天祥，清末的林则徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他们在不同的时代，都在为国家和民族的前途而奋斗，这就是一种民族自强不息的精神，我们当代共产党人也需要一种精神，就是肩负起中华民族复兴的历史使命，新中国使中华民族摆脱了封建主义枷锁和殖民主义的屈辱，如今，我们要建设**，就是要使祖国重新以新的姿态屹立于世界民族之林，民族精神永远是我们凝神聚力的精神支柱。

第三，弘扬以改革创新的时代精神。改革创新同爱国主义精神在本质上是相统的。民族精神的发展进步，靠的就是不断改革创新，任何一个民族，如果闭关自守，孤立发展，就必然走向落后和衰亡。只有不断改革创新，汲取一切先进科学的精神营养并充实到自己的民族精神宝库之中，推动民族精神的发展，才能生生不息，跟上时代前进的步伐。改革开放以来，中国人民在建设**的伟大实践中，不断积累和形成了以改革创新的时代精神，它包括与时俱进的意识和精神，开拓进取的意识和精神，求真务实的意识和精神，讲求效益的意识和精神，奋勇争先的意识和精神。中国人民就是依靠这种精神，战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了中华民族近代以来发展最快的历史*。时代精神反映一个时代基本特征的思想观念和价值追求，同时也是社会成员普遍认同的思想观念和精神状态，影响着时代进步的方向和潮流。一个国家依靠创新来发展，一个单位同样要依靠创新才能适应社会发展。我所大力发展2个省中心一个国家中心，就是坚持改革创新，坚持学习实践科学发展观的一个生动例子，这种发展顺应了质检机构的发展趋势，从综合性检测机构到部分检测项目实现专业化，这是对质检事业的一种创新，是一种新的发展思维模式，是引导常州质检大步迈进的宏伟蓝图。

第四，必须牢固树立*荣辱观。党员、干部的一言一行、一举一动，对其他社会成员有着很强的示范作用，很大程度上影响着人民群众对*核心价值体系的认同。党员必须带头学习践行*核心价值体系，以身作则，用自己的模范行为和高尚人格感召群众。自觉用*核心价值体系指导主观世界的改造，加强个人思想品德修养，带头弘扬以爱国主义的民族精神和以改革创新的时代精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。学习践行*核心价值体系，要求我们党员保持高尚的道德情操，道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：“百行以德为首”，讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。许多腐败分子走上犯罪道路，大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。因此，我觉得党员、干部必须自觉践行*荣辱观，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，始终保持蓬勃朝气、浩然正气，用自己的模范行为和高尚人格影响群众，在各自工作岗位充分发挥党员的先锋模范作用。

除了理论的学习，我认为学核心价值体系的方式，就是向周围的先进人物学习,包括每个系统，每个单位的先进人物，例如江苏优秀的信访局长张云泉同志，江苏质监系统孔德勇同志，要学习他们牢记宗旨、执政为民的公仆情怀。虽然先进典型身处不同岗位,从事不同职业，但他们有一个共同的特点,那就是善于把实践党的先进性要求与本职工作紧密结合起来,竭尽全力为人民谋利益，用自己的一言一行为党旗增辉、为党的形象添彩。在他们身上,我们看到的是“一切为了群众、一心维护群众”的责任意识，是“心里装着群众、真情服务群众”的公仆情怀，是“不畏艰难困苦、执着造福群众”的敬业精神，是“忠于人民事业、无私奉献群众”的高尚情操。我们向先进人物学习，就要常怀爱民之心，恪守为民之责，多办利民之事,倾情奉献,造福人民。我们要始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。

通过本次活动，我作为一名党员，从我们党在新时期重要理论的学习，增强了自身理论素养，*核心价值体系的学习对我们党员来说，就是一次精神洗礼，让我们在新的形势下继续牢记宗旨，高举旗帜，在各自的岗位上不断前进。