末代皇帝电影观后感作文800字

末代皇帝电影观后感作文800字1

前段时间，我看了一部由意大利导演贝纳尔多·贝托鲁奇导演的电影《末代皇帝》。电影讲述了中国末代宣统皇帝爱新觉罗·溥仪自三岁登基后一直到新中国成立，从唯我独尊的万世皇到一个鬓微霜的园丁的传奇经历。这是唯一一部在故宫拍摄的电影，得到了中国政府的重视和大力支持。据说拍摄期间英国女王访华却因为这部电影的拍摄而无法参观故宫。这部电影在上映后获得了九个奥斯卡奖项。影片在中国宫廷式的背景、庄重萧杀的配乐以及黑与暗红相结合的色调下缓缓拉开帷幕，溥仪的一生娓娓道来……

慈禧太后咽下最后一口气时，盖在她惨白枯槁面容上的那块纱也封住了溥仪的自由。三岁的溥仪从此成了最缺少管教的孩子，懵懂单纯天真善良的他开始了傀儡生活。紫禁城里的生活，让他形成了目空一切、唯我独尊的专横性格。后来，中华民国建立，宣统帝退位。再后来张勋复辟，溥仪又一次称帝，但在几年后又因向日本人投降而退位。当溥仪得知他家祖坟被盗挖后悲愤交加，为了洗雪孙殿英盗挖祖坟之耻，他决定与日本人合作，复辟满清。于是，他在长春建立“满洲国”并称帝。1945年，抗日战争胜利后，他沦为阶下囚，在监狱里进行劳动改造，十年后获特赦。之后年近六十的溥仪成了一名园丁，过着普通老百姓的平凡生活。

溥仪的人生，三起三落，他的目光也由最初的澄澈清明变得冷漠沧桑。

溥仪被软禁在紫禁城内，无法走出这个富丽堂皇高大宏伟的建筑，每天在紫禁城这一方狭小的土地上看着蓝天白云在头顶上飘去，他的灵魂早已飞出城外。

他的额娘离开他、奶妈被人带走、皇后悄然离开，他跟在后面追，在黄昏下他的身影是那样渺小、微不足道又那样倔强。然而，一扇门在他身前关上……“Open the door!”这句话被他一次又一次说出，从最初的呐喊到请求再到喃喃低语，从最初的愤怒不甘到无助再到绝望……这不正是他被封闭多年心底渴望自由的真实写照吗?

谁说溥仪是懦弱的?在中国古代，皇帝也许是最危险的职业，随时随地都有可能被谋杀。可是站在这个位置上的他却从不恐惧。没落的君主自然是想复辟的，奈何他陷入了敌人的阴谋被日本人利用。

谁说溥仪是无情的?他对胞弟溥杰一直念念不忘，始终关心着他;母亲死后他推着自行车竭尽全力想出城;奶妈被带走后他跟侍女说：“她不只是我的奶妈。”他对老师庄士顿先生敞开心扉，庄士顿先生离开时他戴上了眼镜目送着老师的身影一点点变小直至消失……

谁说溥仪没有主见?他希望改革，他想改变他身边的一切，为此他亲手把自己的辫子割了。他也试图利用日本人，但失败了。他想改变，但历史的波涛阻碍了他，他终究不能改变什么，只能茫然行走。

而皇后婉容因内心的孤寂渐渐染上了毒瘾，监狱长在____期间被打成右派的凄惨结局也令人唏嘘不已。也许就像贝托鲁奇接受采访时所说：“他们也是命运之神的玩物，任何人都不过是历史的牺牲品。”那样的年代决定了他们的命运，而历史只有结果没有对错。

到了影片的结局，溥仪度过了清末到____这段历史教科书中最动荡不安、暴乱频繁的时期，最终过上了平凡却自由的生活。轻风拂面，春意融融，他在花园里缓缓修剪枝条，嘴角微微上扬。也许，这算是一个美好的结局吧。

末代皇帝电影观后感作文800字2

电影的第一幕，是溥仪在候车站割腕的情景。

画面切到晚清时期，慈禧太后临近驾崩时，年幼的溥仪被从家中带至皇宫。至此，他便被封为皇帝，万历皇帝。他走到父亲身边：“阿玛，回家吧。”可他父亲只是对他重重地磕了个头。

登基仪式上，紫禁城内满是大臣、太监和宫女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只听到了蝈蝈的叫声，他穿越人群，循声来到一个太监面前。太监满脸谄媚，递过装了蝈蝈的罐子：“若皇上喜欢，这就是皇上的了。”这时，他三岁，眼中只有一只蝈蝈，江山在他心中只是一个不明所以的名词。

六岁，与皇弟练字时，皇弟不小心说出口：“你已经不是皇帝了。”在溥仪的追问下，皇弟带他爬上皇城的屋顶，只见一群卫兵护送着辛亥革命成功后的民国大总统登上城阶。“我还是皇上吗?我不明白，我一点儿也不明白。”少年，听到城外学生因割让土地而起义的呼声。学生们很气愤，他也很气愤，可他不被允许踏出城墙外一步，即使是他亲生母亲过世也不能过去。

青年，立志于改革朝廷，没想到第二天就被太监烧了账本。

之后，他以为自己是大清江山的主人，却做了日本人的傀儡。

解放后，他坐上了从俄国回来的火车，猜测自己难逃一死，便躲在狭小的卫生间里割脉自杀。可笑的是，他没有死在火车上，还有更多的屈辱等待着他。

所有他爱的人他都追不上，所有的门都对他紧闭。

儿时的乳娘被送走，他苦苦追赶，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶。”母亲去世，他骑自行车想出城探望却被哨兵拦在城门。他气愤，却又无可奈何。婉容皇后离开，他起身追去，却只看得轿车的背影渐渐远去，大门慢慢闭上。不论友情、亲情或是爱情，刚尝到拥有的滋味，便很快被剥夺。他寂寞，他实在是太寂寞了。

最令我印象深刻的一幕，是电影结尾时，故宫管理员的孩子问：“你是谁?”“我是中国的皇帝。”孩子无邪：“如何证明?”年近花甲的他慢慢地越过栏杆，从皇座下摸索出一个竹罐，像孩子一样笑着递给了小童。小童诧异，打开破旧的竹罐，竟有蝈蝈从里头爬出，唱着当年一般的欢快的歌。回头溥仪早已不见人影。

魔幻现实的手法，把时间拉回他三岁时，从太监手中接过竹罐的那一刻。可这之间，不知已经过了多少韶光，好像这一切都如一场幻梦。那是他与那个王朝的小秘密，人生短短十几年，也不过如蝼蚁。

他就是这竹罐里的蝈蝈，从他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了这皇宫之内。最后蝈蝈爬出，获得自由的那一刻，也是他生命终结的那一刻。

纵然贵如天子，他也只得像浮萍一般顺着历史的江流而游，在命运面前显得那么无力：他什么也不能改变。看完这部电影心情久久不能平静，一个回家都需要买门票的人，如何不让人感慨。

末代皇帝电影观后感作文800字3

他的身份是皇帝，可他没有他的祖先那样英勇，也没有像同时期的其他国家的君主一样去四处谋求国家的扩张与发展。他只能守着他那小小的紫禁城、那群代表封建禁锢的太监和老臣老妃和羁绊他的女人们。他曾试图反抗但没有用他甚至连他自己都改变不了。他始终是那么孤独。

这是在说一个悲剧的朝代的没落，一个悲剧的人物，一桩悲剧的婚姻，一个历时几百年的朝代在最后的年头已是满目疮痍，被腐蚀得千疮百孔。他在外头天翻地覆的年代里，在红色的高墙内苦苦支撑，自我欺骗，自我沉醉。溥仪对这一群人他们的欺骗，在赶走了他的心爱他之前，对他们的情绪并不太抵触。可但那群人一再的去烦他去伤害他，使他无法忍受，他开始反抗，想去掀掉那一切，所以他对外国洋师傅很感兴趣。他知道列宁，他会对富兰克林感兴趣。但他是亡国之君，他无能为力，他希望改变他那小小的宫廷，可当他失去那小小的宫廷时他开始堕落，最后沦为傀儡。

影片在视听语言的方面可谓是十分精彩。其影片的的主色调随着剧情的发展开始变化，房子是红的连整个画面都是篇红的，而到了后面庄士敦来后溥仪也长大了画面开始出现一些诸如绿色、蓝色，画面也没有开始那么显得偏红。无论是皇宫和人物都不是如开始那样大红大紫的。着装连作为皇上的溥仪都是一身蓝色的素装出境，那些个老妃也是身着黑衣，只有在那极具*的选妃仪式上才又用上了大红作为组色调，而后在太监们放了大火烧了库房后，就没有很艳丽的的颜色了。而灰色负责划分现实与回忆，但最主要的是划分的是溥仪人生中不同的各个阶段。其中最为明显的是在甘粕告诉他他的妻子外甘粕遇后·当起身时窗外的夕阳慢慢的黑了下去，这是对人物内心的一种外化，他内心世界对外界的最后的一丝残阳也熄灭了，剧情下面他做出的事都显得合理，这是人物内心的真实写照。

在人物刻画上影片也是运用得很好。在溥仪受审时进门椅子上有一支粉笔主审，那位极为脸谱化的人物叫他把他的名字写出来，那么溥仪就不得不弯下腰在地上如同臣服一般，本来还板着的脸马上显露出了一种小人得志的笑容，加上他那极为可笑的台词“我们不强迫你坦白，我们对你的事一清二楚’’。这句让人感到可笑的台词将当时的人们内心的问题败露出来。

一是：“我们对你的事一清二楚”既然一清二楚又何必来坦白?第二点又是在这一句的人称上一句我们将当时党内人治色彩极为浓厚的特点败露出来一句话可以解读出那么多信息导演也是煞费苦心。而后在溥仪割掉辫子后将其抛在地下，皇后和贵妃将其拾起，贵妃惊呼好重，这其中所蕴含着不仅仅只是辫子的重量，还蕴含这沉重的封建礼教和老旧的迂腐的封建思想，溥仪通过割辫子的这一动作来完成与之的决裂。

该片在回忆与现实的转场方面运用了镜头语言的相似性来转场有语言的相似性，例如开场的溥仪自杀时敲门声勾起了他的回忆画面就切到了1905年这是通过相似动作来转场。还有一种是通过台词来转场如在在他第一次受审是他说;想改变所有的事。镜头紧接着切到他要断发的那场戏。而其中有一段也是仅有的一段转场不是以溥仪来转场，而是以典狱长读书来实现转场的。

皇帝这个称谓是一种身份，这种身份代表一种荣耀，也是一种地位。一旦被确定也就意味着被限制，有无数的条条框框去告诉他应该怎样、不应该怎样，还有你以后应该或者必须成为什么样的人，他从一出生就要担负起许多人的责任来甚至都不能做一个正常的人，因为你本身就要和其他人不一样。可能一开始的身不由己就是许多继承人的悲哀。

末代皇帝电影观后感作文800字4

早听说了这个电影，但一直没有看。其实是一直存在着偏见，一个外国导演能有多了解中国历史，就算有所了解又能有多深刻。昨晚带着一点好奇和一点质疑开始看此片。仅看了十几分钟就被电影独特的拍摄视角震撼住了。

电影并没有太多反映那个时代的社会面貌的画面，没有明显的历史立场，叙事平和而从容。电影将重点放在了溥仪的人生经历，将整个时代的悲哀浓缩在了溥仪身上。

溥仪的一生可以说相当的传奇，甚至是匪夷所思的。从古代九五之尊的皇帝到近代政治傀儡再到现代共和战犯。我想没有哪个皇帝会经历如此戏剧性的人生。

溥仪还是一个不谐世事的三岁小孩时就被选作皇帝。他完全不懂作为皇帝的至高无上和尊贵奢华，当然也不懂作为一个飘摇欲坠的末代皇朝的皇帝将面临的波折命运。有的只是作为孩童的天真不邪。一开始，我便对他怀着同情心。

慈禧临死的那段让我感到恐怖。整个宫殿显得阴森诡异，衰老苍白的慈禧躺在高高的床上，喝着“神龟汤”。那锅汤让我感到恶心。神龟是长寿的象征，但正如同行将就木的慈禧，清王朝即将灭亡，那锅汤实则讽刺。面对森严的宫廷和高高在上的慈禧，三岁的溥仪没有一丝恐惧，而是用儿童好奇的眼光打量着周围的一切。慈禧口含黑珍珠死去，溥仪被宣告成为皇帝，那一刻我感到一点点痛惜，一个如此天真烂漫的小孩就此被推向历史的浪潮。溥仪登基那天，身着短小华丽的龙袍，他完全不知道那天的意义，不知道皇帝的意义，更不知道那套龙袍的意义。龙袍象征着至高无上的权力和无人可比的尊贵，但穿在只要三岁的溥仪身上，我也只觉得那是一套可爱的童装，本质上他仅是儿童，面对文武百官的跪拜和万岁万岁万万岁的呼告，他眼里只有那只蟋蟀。

即使是三岁的小孩，也会在制度和环境中慢慢明白权力的意义。刚登上王位的时他经常问身边的太监是不是自己想做什么就可以做什么，得到肯定的答案后变得狂妄。但他的狂妄也只能是对身边的太监宫女的恣肆妄为。他的童年有着最充裕的物质享受，但也是最苍白最孤独的。没有家庭没有玩伴。紫禁城是只华丽的牢笼。虽然身边是一群唯唯诺诺的大臣、太监、宫女，但他终究是一个傀儡。对国家对时代，他做不了任何决定和改变，反而被历史操纵着。

少年的溥仪和他弟弟趴在围墙上看到袁世凯登基的场面才意识到紫禁城竟成了历史的一个废弃的舞台，没有了观众，演员却还在继续演戏。十三岁的溥仪深感丧母之痛，想要走出皇宫看母亲最后一面。被侍卫拦住时大喊道：“Open the door!”这句话在电影中出现了两次，第二次是在满洲国的总督府里，当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候，溥仪绝望地看着那扇门，那句愤怒悲痛的`呐喊“Open the door!”如同第一次那样无情地拒绝。溥仪的一生都被一道门禁锢着，既想挣脱又充满了依赖。那些牢笼既是束缚他的围城也是给他保护的外壳。正如他透过宫门看到紫禁城外面的老百姓的真实生活情景，贫民、乞丐、杂乱、肮脏，他自知无法适应那种生活，但又想摆脱被那种被囚禁的生活。溥仪自从当上了皇帝就不再自由，甚至是成了傀儡囚犯，后来住进监狱里只是让他看起来更像是囚犯而已。他的精神世界早就被一点一点的侵蚀着，从无知到狂妄，再从狂妄再到无知。正如他的老师庄斯顿说的：围绕皇帝而设的这种高度失真的生活一定会有害于他的健康、体魄、智能和精神世界。对于溥仪，我是怀着极大的同情心的，一个从童年开始便走向孤独、囚禁的生活的人，即使有坐拥金山银山，又有何真正的快乐和幸福呢?

当得知慈禧的陵墓被流氓军阀孙殿英所盗，慈禧太后的尸首被肢解成几块，身上戴的黑珍珠项链成了蒋介石的结婚礼物时，溥仪满怀愤恨。带着复仇的心愿和对君王生活的贪恋，溥仪在日本的扶持下在东北建立“满洲国”，企图分裂中国。他说：中国背叛了我。但他不曾识破日本的狼子野心，他终究还是一个傀儡，一直被日本人玩弄于鼓掌之中，充当日本侵华的工具，连出“帝”宫等权力都没有，一言一行、一举一动都掌握在监视他的日本中将吉冈安直的掌控之中。如果说之前的帝皇生活是一种被动，但这次是他自己选择的道路，可以说是罪大恶极。

最后的战犯生活，可以说是溥仪的觉悟期。从一个高高在上的皇帝变成了受人棒喝的囚犯，不仅对生理对心理也是一个极大的挑战。囚犯生活也算是彻底改造了他。最后他成为一名花匠，过着平静的生活。褪去君王的虚幻浮华，重获精神之自由，扯断木偶线，做回真自我。真是人生的美好收关。当看到溥仪侍弄花草的画面时，我极感动，那正我向往的生活，闲适自由，与世无争。

末代皇帝电影观后感作文800字5

原本以为开场便是直入主题的皇帝扮相，却是破旧电车上的西装革履。中国的电车内部，是熟悉的东北毡帽团成一团两团，是挤在一起呼出浑浊空气的人群。溥仪带着眼镜，眼睛里却迷蒙的很。他站在人群中是那么的稀松平常，仿佛他一开始就该站在那儿似的。就和千千万万个我们一样。

但他一开始是坐着的。被人抱着坐进轿子，然后学会走路之后，便跌跌撞撞地一头扎进那有着太后氤氲烟气散漫的灰白却亮丽堂皇的殿里。太后珠光宝气地躺在万众瞩目当中，却气息奄奄。太监从她呼出的烟雾中走出去，走出去又走进来。一排排一列列，低着头，看不清面目。

溥仪那时抬着头看着慈禧。他还太小，不懂礼仪。那双明亮乌黑的眼睛和老佛爷的眼睛相遇，初生和死亡。慈禧看着溥仪，将大任压在还懵懵懂懂听不懂话的小孩子身上后，在众人的期待中一命呜呼。

是磨灭了的。幼小的皇帝被贵气的椅子咯到，蹦蹦跳跳地起来，然后帘子掀开，十个人百个人千个人对他一拜再拜。明黄的袍子他穿着不太合身，在大臣们一律灰暗的衣衫起伏下，又显得那么显眼。

是蛐蛐。在几十年之后他买了票，一步步踏过那千百人曾跪过的白玉阶，跨过正红的护栏，穿着和电车上的人们一色儿的灰暗的衣服，再一次又哭又笑地坐上那个咯人的皇座上时，时蛐蛐。他说。

回不去了。这是时代的悲剧，却再也无法回头。

时代的必然，个人的悲剧，在影视史上却是浓墨重彩的一笔。

——“江山不幸诗家幸”。

中国人从一副脸孔，变到了另一副脸孔，是千人百人的跪拜捧起来再摔下一个有着明亮黑眼睛的孩子，给他独围起来一个天下，却又不能阻拦他爬上城墙看到新总统耀武扬威的坐骑后的那一声朕是谁。溥仪是高贵的，自傲的，既然如此，他必定也是自卑的，微贱的。所谓“东方升起红太阳”，又何不是免了跪拜后令他们换上清一色的灰黑中山装，然后在监牢里坐着，捧起经典大声夸赞另一个“溥仪”呢?

不。捧起经典的才是溥仪。他们年老年少，从三岁到七十三岁。看着他们眼中的光渐渐熄灭，是已经变态了的太监们的一大乐事。

1966到1976。十年动乱。

末代皇帝是那个时代的每个人，到2019的今天，变化的天性仍然在我们心中深种，有一些家庭，一些乡县，甚至是一部分城市看不见的罅隙里，仍然是大清未亡。

而今天的一部分的我们，是否遭遇着一些捧杀却不自知?

如同变脸一般，在城墙包围下长大，不知外面已经是新天下。如同变脸一般，从小孩变成西装革履的蛐蛐。如同变脸一般，在走上了新一代的列车，蜕去自己的衣裳后，再次成为当年帮朋友砌起围墙的大人们?

我们何时能走出这变脸一般的围城?

从一个家，到一个城，到一个国。

要知道，一旦打开笼子的门，蛐蛐总有一天会跑出去的。