诗经·国风·齐风·猗嗟
原文:
猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮。仪既成兮,终日射侯,不出正兮,展我甥兮。
猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮,四矢反兮,以御乱兮。
注释:
1、猗(伊yī)嗟:赞叹声。昌:美好的样子。
2、抑(意yì):同“懿”,美好。扬:借为“阳”。明亮。
3、趋:急走。跄(枪qiāng):步有节奏,摇曳生姿。
4、名:借为“明”,面色明净。
5、仪既成:《集传》:“仪既成,言终其事而礼无违也。”
6、射侯:射靶。
7、正:靶心。
8、展:诚然,真是。甥:古代女子也称丈夫为甥。
9、娈(峦luán):美好。
10、选:才华出众。
11、贯:穿透。
12、反:箭皆射中一个点。《集传》:“四矢,射礼每发四矢。反,复也,中皆得其故处也。”
13、御乱:防御战乱。
译文:
哎哟这人真健壮,身材高大又颀长。前额方正容颜好,双目有神多漂亮。进退奔走动作巧,射技实在太精良。
哎哟这人真精神,眼睛美丽又清明。一切仪式已完成,终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心,真是我的好丈夫。
哎哟这人真英俊,眼睛清澈又明亮。舞姿端正节奏强,箭出穿靶不空放。四矢同中靶中央,抵御外患有力量。
诗经故事:
鲁桓公死后,十二岁的同当了鲁庄公。
别看他只有十二岁,可以出落的身材硕长,眉清目秀,举手投足间,透出一种灵巧和英气。
文姜是很爱她这个儿子,除了她和齐襄公那点私事外,在儿子同身上还是很用心事的。鲁国的士大夫和王室也为有这么一个灵巧的孩子而感到万幸,投入了很多的精力去尽力培养,请了鲁国中的名师来教导礼仪和箭术。
鲁庄公天性聪慧,学什么都快,到十六岁时,就学得成了各种礼仪,射箭的技艺也提高的很快,在当时的鲁国已是无人能及的了。在后来的鲁宋乘丘之战中,宋国的大将南宫长万就是被鲁庄公一箭射入车下,成了鲁国的俘虏。
难得的是此人天生一种宽容宏厚的性格,对学习各种技艺严格律已,对世上的事却看的很开;那文姜喜欢齐襄公的事,在鲁国闹得是沸沸扬扬,在庄公时,文姜去会齐襄公就有十多次,鲁国上下说啥的都有,可鲁庄公却什么也不说,对他的母亲还是毕恭毕敬,丝毫无干涉指责的意思。
齐国内乱时公子纠和管仲逃到了鲁国,后来送公子纠返国不成,被小白抢了头,当上齐桓公,鲁国无奈杀了公子纠,齐国又索要管仲去齐,有人就劝鲁庄公,认为管仲回齐后必受重用,会对鲁国很不利的,劝他杀了管仲,可仁泽宽厚的鲁庄公并没有这样做,送还了管仲。
在著名的.长勺之战时,鲁庄公能听从一个平民曹刿的建议,并能让曹刿跟随出征,言听计从,一鼓作气的打败了强大的齐国;并且在战胜齐国后能审时度势,迅速的恢复和齐国的联盟关系,这气量在当时的诸侯中也是少有的了。
齐国人认识鲁庄公是很早的了,在鲁庄公四年时,这个十六岁的少年,就和齐襄公一同狩猎,并和齐、陈、郑三国成结盟之势;从那时候起,各国的人物就认识了这个高大英俊,气宏量广,礼仪周全,箭术高强的鲁国国君了;
齐国的百姓称赞说:
猗嗟昌兮,硕而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧取跄兮,射则臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮。仪既成兮,终日射侯。不出正兮,展我甥兮。
猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮,四矢反兮,以御乱兮。
鉴赏:
关于《猗嗟》一诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。公元前694年(周庄王三年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。《诗序》云:“《猗嗟》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”这种解释的确牵强。《猗嗟》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。他说:“此齐人初见庄公而叹其威仪技艺之美,不失名门子,而又可以为戡乱材。诚哉,其为齐侯之甥矣!意本赞美,以其母不贤,故自后人观之而以为剌耳。于是议论纷纷,并谓‘展我甥兮’一句以为微词,将诗人忠厚待人本意尽情说坏。是皆后儒深文奇刻之论有以启之也。”其实,方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。
将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。诗分三章,每章内容分为两个部分,一是赞美形象之美,二是赞美技艺之高。
这首诗每章均以“猗嗟”发端。按“猗嗟”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“猗嗟昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”、“美目清兮”、“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
清人姚际恒《诗经通论》评此诗“三章皆言射,极有条理,而叙法错综入妙”,确为有心得之见。
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