写山水的诗经

写山水的诗经

　　写山水的诗经有那首呢?全诗主要写的是什么?下面来看看!

　　十月之交

　　年代: 先秦 作者: 诗经

　　十月之交，朔日辛卯。

　　日有食之，亦孔之丑。

　　彼月而微，此日而微。

　　今此下民，亦孔之哀。

　　日月告凶，不用其行。

　　四国无政，不用其良。

　　彼月而食，则维其常。

　　此日而食，于何不臧。

　　烨烨震电，不宁不令。

　　百川沸腾，山冢崒崩。

　　高岸为谷，深谷为陵。

　　哀今之人，胡憯莫惩。

　　皇父卿士，番维司徒。

　　家伯维宰，仲允膳夫。

　　棸子内史，蹶维趣马。

　　楀维师氏，醘妻煽方处。

　　抑此皇父，岂日不时。

　　胡为我作，不卿我谋。

　　彻我墙屋，田卒污莱。

　　曰予不戕，礼则然矣。

　　皇父孔圣，作都于向。

　　择三有事，亶侯多藏。

　　不慭遗一老，俾守我王。

　　择有车马，以居徂向。

　　黾勉从事，不敢告劳。

　　无罪无辜，谗口嚣嚣。

　　下民之孽，匪降自天。

　　噂沓背憎，职竞由人。

　　悠悠我里，亦孔之痗。

　　四方有羡，我独居忧。

　　民莫不逸，我独不敢休。

　　天命不彻，我不敢效我友自逸。

　　拓展：

　　诗经简介

　　1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶的作品305篇。《诗经》本名《诗》或《诗三百》。后世儒家学者把它尊为经典，故称《诗经》。

　　2.《诗经》按音乐性质不同，分为风、雅、颂三类。

　　“风”是民谣、土乐，有十五国风，106篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色;

　　“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，根据音节、律吕分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作;

　　“颂”多采用庙堂祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。

　　3.《诗经》的艺术手法，前人曾概括为赋、比、兴。据宋代学者朱熹在《诗集传》一书中的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”就是说，赋是对事物进行直接的陈述、描写;比就是比喻;兴是先借用别的事物或所见的眼前之景起头，然后引出要歌咏的人或事。赋、比、兴是前人对《诗经》艺术手法的总结，其实《诗经》的艺术手法远不止这三方面。

　　4.《诗经》以四言为主，节奏简约明快;常用重章叠句，情致回环往复;根据不同内容的需要，灵活地运用赋、比、兴的艺术手法。写景抒情极富艺术感染力。语言质朴优美，韵律和谐悦耳。

　　5.《蒹葭》选自《诗经》里的《秦风》，是十首秦风中的第四首。秦，国名，其地即今天陕西、甘肃部分地区。

　　内容分析

　　《蒹葭》是《诗经》中历来备受赞赏的一首抒情诗。

　　1.主要内容。

　　《蒹葭》写抒情主人公在一个结着霜的秋晨，沿着河水去追寻所仰慕思念的人，可是不管他怎样努力也没法接近。道路艰难而遥远，河水迂回而曲折。“伊人”一会儿在水那边，一会儿又像在水中央，一会儿又似在水之岸。总是扑朔迷离，可望不可即。

　　2.层次分析。

　　《蒹葭》共分三章。每章均为两个层次。

　　第一层，每章前四句。首两句借景起兴;三四句点明主题：深切思念，隔河企望，追寻“伊人”。

　　第二层，每章后四句。描述追寻伊人而不可得的境况：道阻且长;幻象迷离。

　　全诗流露出诗人对“伊人”的真诚向往、执着追求以及追寻不得的失望、惆怅心情。

　　3.“伊人”所指何人?

　　关于“伊人”之所指，众说纷纭。有的认为是秦之君子隐于河上，秦人慕之而作;有的认为是想念朋友之词;有的认为是贤人隐居不仕之作;有的认为是一首思慕恋人的情歌。

　　据毛传说：此诗为针对秦襄公在取得西周自岐山以西的.土地后，未能寻求深明周礼之贤才来协助自己治理国政而作。作诗的目的，是“劝君求贤人使之”。按《史记·周本纪》中记载诸侯叛周幽王，联合西部少数民族武装于公元前771年伐周，杀幽王于骊山下，而秦襄公将兵救周，作战有功。周平王因此在东迁时，封襄公为诸侯，“赐之以歧以西之地，襄公于是治国。”为此诗人切盼秦要摆脱文化落后状况，要渴求贤德之人振兴西周的礼乐教化，以巩固秦在西周旧址的统治。像这样把所怀之“伊人”，理解为国君应当渴慕、追求的能够安邦定国的贤才，亦可备一说。

　　朱熹在《诗集传》中说：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”一般来说，研究者都认为《蒹葭》确系怀人之诗。至于所怀何人，因年代久远而不可考。但从诗人所流露的情绪来看，全诗只有敬慕之意，渴望之思，而无亵慢之情、儿女之私。显而易见，这个诗中的“伊人”是超凡脱俗、可钦可敬的人。