蒹葭诗经全文拼音

　　jiān jiā

　　蒹 葭

　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊 人,在 水 一 方。

　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

　　溯 洄 从 之,道 阻 且 长；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng

　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 央。

　　jiān jiā qī qī bái lù wèi xī

　　蒹 葭 萋 萋,白 露 未 晞。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi

　　所 谓 伊 人, 在 水 之 湄。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe jī

　　溯 洄 从 之,道 阻 且 跻；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí

　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 坻。

　　jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ

　　蒹 葭 采 采, 白 露 未 已,

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì

　　所 谓 伊 人, 在 水 之 涘。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu

　　溯 洄 从 之,道 阻 且 右；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ

　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 沚。

　　字词释义

　　1.蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。

　　苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2.苍苍： 茂盛的样子

　　3.为：凝结成。

　　4.所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5.伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6.一方：那一边。

　　7.溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。

　　一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8.从：追寻。

　　9.阻：险阻，（道路）难走。

　　10.宛：宛然，好像。

　　11.晞（xī）：干。

　　12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13.跻（jī）：水中高地。

　　14.坻（chí）：水中的沙滩

　　15.涘（sì）：水边。

　　16.右：迂回曲折。

　　17.沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　白话译文

　　大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

　　我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

　　逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。

　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

　　芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。

　　我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。

　　逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。

　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

　　河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。

　　我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。

　　逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。

　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

　　作品赏析

　　选自《诗经--国风--秦风》。应是西周末年、东周初年的作品。《蒹葭》是有关爱情的诗篇。也可以深化理解为一种可望不可及但依然苦苦求索的追求苦寻的精神象征。

　　诗篇可分为三节。每四句一节。首节描写深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。整个场景就停留在这样一段，而后不停地闪回。充满了艺术的`短暂和瞬间重复的复调美。

　　后两节只是对首节文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首节“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次节“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三节“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各节内部韵律协和而各节之间韵律参差的效果，让人深刻体会变化之中又包涵了稳定的结构。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。如此繁复推进，层层叠唱，充满了吟唱性，旋律性，给诗歌增添了无穷的歌唱性和旋律美感，强化了诗歌的凄婉缠绵的深厚情致。

　　整个诗意空幻虚泛，却饱含着非常强烈的象征的意味。在将“伊人”理解为情人、恋人这种浅表层的抒发人们对爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情之外，我们也能够深深体会到主人公所传递给我们的，人类所共同面对的一种宿命：那就是社会人生中所遭遇到的普遍命运， 所谓可望难即的境遇。我们可以将“所谓伊人”外化为所追求的目标、事业成功、前途、理想，而在不断求索中所遭遇到的阻碍、迷惑、失落等等。

　　这也正是这篇诗歌能够流传千古的重要原因，因为我们每个人都会在这样的追求-阻碍-惆怅的体验中找到共鸣，找到感同身受的认同感。这样的诗篇也就充满了无穷的象征意味和丰富的哲理寓意。

　　拓展：【鉴赏关键点】

　　这首抒情诗借景起兴，描述追寻意中人的境况，意中人的行踪飘忽不定，而追寻者执著的精神不变。诗的意境朦胧，幻象迷离，引人遐想。以重章叠句的形式，反复咏唱，委婉动人。

　　全诗以赋的手法，别具一格。诗人用点染相间的笔墨，展现给读者一幅清幽而朦胧的水墨面，画面中蒹葭白露透射出秋色的凄清和迷茫的气氛。三个“宛”字，给人以影影绰绰，若隐若现，迷迷茫茫，虚无缥缈，难以捉摸之感。这样的结果越发使人觉得空灵悠远。它形象而确切地描摹出热恋中人们的心理，反映出人类内心存在的一组基本矛盾：即理想和现实的矛盾。

　　【思想内容】

　　这首诗描写了一个热恋者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景，表达了古代人民对爱情的真挚和执著，抒发了欲见而不得的惆怅之情。

　　【名句赏析】

　　环境描写的作用：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

　　创作背景

　　作者：佚名

　　关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有以下三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐（chǎn ）析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人，可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”

　　由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《蒹葭》属于《秦风》。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。