读《孟尝君传》教案

黄飞老师

  学习目标:

  1、理解课文的思想内容,领悟作者的独特见解。

  2、体味作者行文运笔之妙,启发学生的创造性思维。

  教学内容及步骤:

  1、导入“鸡鸣狗盗”(动画欣赏)

  2、作者

  王安石,字介甫,号半山,生前封荆国公,死后谥号文。抚州临川人,于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家。

  王安石是北宋的名相,同时也是一名杰出的思想家、文学家。王安石了解北宋中期的社会危机,于是向宋仁宗上《万言书》,要求改革吏治、实行变法。到了宋神宗时期,王安石积极推行“新法”,与以司马光为首的保守派展开斗争,确保“新法”的颁布实施,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

  王安石的诗文造诣也很高,名列唐宋八大家之中,他的文章《伤仲永》,情理兼具;他的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的诗句,至今仍脍炙人口。文学上的代表作有《答司马谏议书》、《游褒禅山记》等。

  3、词语积累

  你能翻译出下列句子吗?试试看吧!

  01.卒赖其力以脱于虎豹之秦:

  卒,终于。其,指门下士。虎豹之秦,像虎豹一样凶残的泰国。

  终于依靠他们的'力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。

  02.特鸡鸣狗盗之雄耳

  特,只、仅仅。雄,长、首领。

  只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。

  03.岂足以言得士!

  哪里说得上是得到了贤士呢?

  04.擅齐之强

  擅,拥有。

  拥有齐国的强大国力。

  05.南面而制秦

  南面称王制服秦国。古代君臣相见,帝王坐北面南,臣在对面朝见。

  06.夫鸡鸣狗盗之出其门

  鸡鸣狗盗一类人在他门下。

  4、译文

  世人都称道孟尝君能够招揽士人,士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能够说得上得到了贤士?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个“士”,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是(真正的)贤士不归附他的原因。

  5、分析课文

  01.对于孟尝君,世人有什么传统观念?

  世皆称孟尝君能得士

  02.作者把孟尝君门下的“士人”称作什么?

  鸡鸣狗盗

  03.作者心目中的“士”应是怎样的?

  得一士焉,宜可以南面而制秦

  04.“士之所以不至”的原因是什么?

  夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

  05.王安石驳斥世人观念的根据是什么?

  答:王安石认为A鸡鸣狗盗不能算作士。B依靠齐国的强大,得到一个真正的士,可以制服秦国。

  06.结合你所知道的历史知识,说说你是否同意作者的说法?

  A.王安石对战国时士的概念理解不正确。《史记》中负贩、屠狗、引车、卖浆者皆起过士作用。侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微贱也都是士。B.得一士可“南面而制秦”无根据,齐国得士也未必能制服秦国。(以上供参考,有理即可。)

  小结

  本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法,首先摆出这一论点,接着写出这一论点的两个依据。一个是“士以故归之”,这是概括地说;一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”,这是从具体事例说。

  然后笔锋一转,用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”,不是真正得士。这一论点提出,主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外,再从得一士可以“南面而制秦”(只是设想)否定“鸡鸣狗盗之力”。最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因。