语文配套教案

语文配套教案1

　　教学目标：知识与能力

　　1、理清本文的结构，感受文章严密的论证。

　　2、明确作者的观点，理清文章的脉络。

　　过程与方法

　　引导学生理清文章思路，从论述中理解文章的中心论点。

　　情感态度与价值观

　　理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。

　　教学重点：

　　1、学习文章的论证方法：举例论证和道理论证。

　　2、领会作者对人生价值的思考，对责任的思考。

　　教学难点：

　　苦乐观的深刻内涵，理解责任的含义

　　教法学法：自主、合作、探究法，朗读法，

　　教学课时：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、认识作者

　　梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者，广东新会人。著作有《饮冰室全集》。

　　二、检查预习

　　1、注音：

　　契(ｑì )约揽(ｌǎｎ) 大抵（d ǐ ）悲天悯( ｍǐｎ)人

　　2、根据所给的解释填出相应的词语

　　①不得志——失意

　　②好像放下了沉重的负担——如释重负

　　③对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情——悲天悯人

　　④无论到了什么境地，没有不自由自在的——无入而不自得

　　三、整体感知

　　1、速读全文。（自由诵读）

　　读完后告诉老师：

　　__未尽责任_________是人生最大的痛苦。

　　_尽责____是人生最大的快乐。

　　人生当_负责任_____，而不能____逃避责任______ 。

　　文章结构：

　　一、(1、2自然段)：论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。

　　二、(3自然段)：论述“尽责任是人生最大的快乐”。

　　三、(4、5自然段)：论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。

　　①用文中相关语句填空：

　　对人的责任：

　　凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

　　对事的责任：

　　凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

　　对自己的责任：

　　凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

　　②什么事最快乐呢?（用原文语句回答）

　　责任完了，算是人生第一件乐事。

　　③用文中语句概括第4自然段的内容。

　　天下事从苦中得来的乐才算真乐。

　　④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：

　　尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

　　第二课时

　　四、师生探究

　　讨论第一部分：

　　1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？

　　贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

　　2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)

　　我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

　　3、作者举了哪些例子证明自己的观点？

　　从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。

　　讨论第二部分：

　　1、从第三自然段得知：作者认为人生什么事最“乐”？

　　尽了责任

　　2、作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么？

　　用来比喻尽了责任后的轻松和愉快。

　　讨论第三部分：

　　1、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?

　　说明了: 人生当勇于负责。

　　2、作者认为那些仁人志士的忧国忧民的思想是苦还是乐？

　　（表面上看他们一辈子在感受苦痛，其实……）

　　他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底是乐，不是苦呀！

　　3、第五自然段：当责任向我们走来时，作者认为我们应该如何对待？

　　勇于负责

　　不能逃避责任是逃避不了的

　　本文作者的观点未尽责任是人生最大痛苦，尽责任是人生最大快乐。

　　寻找论据

　　道理论据：古语说得好，“如释重负’；

　　俗语亦说，“心上一块石头落了地’。”

　　孔子所以说，“无入而不自得”。

　　孟子又说“君子有终身之忧”’。

　　曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎?”

　　事实论据：“答应人做一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼……”

　　结合以上论据的类型，你认为：

　　本文主要采用了哪些论证方法?

　　举例论证

　　道理论证

　　对比论证

　　1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？

　　贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

　　2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)

　　我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

　　3、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

　　原因：受良心责备，无处逃躲。

　　4、作者举了哪些例子证明自己的观点？

　　从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。

　　负责任是人生

　　1、贫老失意死不是最苦。

　　最大的痛苦

　　2、最大的痛苦是负了未了的责任。

　　（分论点1）

　　3、负责任情况及痛苦状态。

　　负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生。

　　引证法：古语、俗语、名言

　　尽责任是人生最大的快乐。

　　最大的快乐

　　比喻论证

　　中心论点

　　（分论点2）

　　对比论证

　　人生当勇于负责，而当勇于负责。

　　不能逃避责任（结论）不能逃避

　　五、实话实说

　　作为中学生我们应负有怎样的责任？

　　作为学生：

　　作为子女：

　　作为公民：

　　六、拓展升华

　　请说出日常生活中与“苦、乐”相关的成语、俗语、谚语等。

　　拓展探究：

　　责任从何而来，作者如何论述？请说说你自己学习生活中有怎样的责任。

　　受过最大好处的人：父母、亲戚、师长、同学

　　应该做的力所能及的事：做人、求知

　　人是社会的人，社会是人的社会，人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。

　　万众一心、众志成城抗震救灾

　　爱心行动

　　我们要有爱心和正义感，主动承担起对他人、对社会的责任,从小培养责任意识和奉献精神。

　　七、课后作业：

　　结合课堂所学知识，以“责任”为话题写一篇小短文。

　　板书设计

　　1、贫老失意死不是最苦。

　　2、最大的痛苦是负了未了的责任。

　　（分论点1）

　　3、负责任情况及痛苦状态。

　　负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生

　　引证法：古语、俗语、名言

　　尽责任是人生最大的快乐。

　　最大的快乐

　　比喻论证

　　中心论点

　　（分论点2）

　　对比论证

　　人生当勇于负责，而当勇于负责。

　　不能逃避责任（结论）

　　不能逃避

　　课后反思

语文配套教案2

　　教学目标：

　　知识与能力

　　（１）诵读课文，掌握词句意思。

　　（２）精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。

　　（３）研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。

　　过程与方法

　　以朗读法为主，采用“自主——合作——探究”的学习形式，逐步引导学生深入文本。

　　情感态度与价值观

　　汲取精神养料，体会作者对儿子的殷殷期盼之情。

　　教学重点：

　　背诵课文，积累警句；

　　理解主旨：勤学励志，修身养性。

　　教学难点：

　　体会作者情感，赏析精彩妙点。

　　教法学法：

　　诵读法，合作探究法，置换法。

　　教学课时：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？

　　出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？

　　千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

　　二、教学目标

　　1、读准字音，熟读成诵。

　　2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

　　3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

　　三、朗读感知

　　放声朗读诫子书

　　夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/澹泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

　　用心解读

　　读一读，想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？

　　对照文下注释，翻译课文。

　　1、自译与质疑想结合。

　　2、补充注释：

　　以：用来；广才：使……广博

　　成学：成就励精：振奋

　　年与时驰：年华意与日去：意志；岁月遂成枯落：最终；枯败，凋零。

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

　　非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

　　不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

　　夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

　　学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

　　过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）

　　四、走进诸葛亮

　　诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。

　　第二课时

　　五、问题设置与探究

　　1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？

　　2、文中表达中心意思的关键句是哪一句？

　　3、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？

　　A、就学习和做人两个方面进行了论述

　　B、无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。

　　薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

　　薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。

　　乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。

　　作者写这封信的用意是什么？

　　告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

　　文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？

　　A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远

　　B、立志：非学无以广才，非志无以成学

　　C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　探究文章的结构

　　提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为

　　A、论点句：静以修身，俭以养德；

　　B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。

　　C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。

　　D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　六、名句赏析

　　（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远？

　　这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

　　“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。？

　　“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业———————更加有所为。？

　　“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。？？？？？？？？？？

　　“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。？

　　“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。

　　（二）非学无以广才，非志无以成学？

　　非学无以广才？

　　无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。

　　古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。？

　　他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

　　非志无以成学

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋？苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。？

　　“志不强者智不达。”（战国？墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。？

　　“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记？儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。？

　　“人无志，非人也。”（三国？嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。

　　七、自然成诵

　　诫子书

　　诸葛亮

　　夫君子之行，静以修身，（俭以养德）；非澹泊无以明志，（非宁静无以致远）。

　　夫学须静也，（才须学也），非学无以广才，（非志无以成学）。淫慢则不能励精，（险躁则不能治性）。年与时弛，（意与日去），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　八、综合练习

　　1、解释下列各句中的“以”字：

　　楚人以晏子短：_________吾欲辱之，何以也：_________

　　静以修身：_________固国不以山溪之险：_________非学无以广才：_________

　　2、解释重点词语：

　　⑴夫（fú）：发语词，无实在的意义。

　　⑵行：操守、品德。

　　⑶澹泊：也写做“淡泊”，安静而不贪图名利。

　　⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

　　⑸致远：实现远大目标。

　　⑹广才：增长才干。

　　⑺淫慢：过度的享乐与怠惰。

　　⑻励精：奋发向上。

　　⑼险躁：冒险，暴躁。

　　⑽治性：陶冶性情。

　　⑾驰：消失、逝去。

　　⑿日：时间。

　　⒀遂：于是。

　　⒁接世：接触社会，承担事物；有“用世”的意思。

　　⒂穷庐：破房子。

　　⒃将复何及：怎么还来得及。

　　⒄才须学业也：才：才干。

　　⒅意与日去：意：意志。

　　九、课外拓展

　　又诫子书

　　夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。

　　宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。

　　谈的是饮酒应尽兴而不乱性。

　　诫外甥书

　　夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。

　　一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，除去埋怨和悔恨，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。

　　诸葛亮几千前对儿子说的'话，今天还有意义吗？你如何理解？

　　十、课后作业

　　背诵默写这篇文章。

　　板书设计

　　诫子书

　　提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为

　　论点句：静以修身，俭以养德；

　　治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。

　　修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。

　　惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　课后反思

语文配套教案3

　　活动目标

　　1.了解“朋友”的内涵，学会与别人交朋友。

　　2.认清自我，让别人愿意与自己交朋友。

　　活动准备：

　　1.学生课前搜集有关交友的名言警句、故事等。

　　2.课前每位学生各剪三颗红五角星，以便上课时做游戏用。

　　3.教师准备本课多媒体课件。

　　活动过程

　　活动一：交流收获，解读“朋友”。

　　1.交流收获。同学交流课前搜集的有关交友的格言、故事等，并谈谈自己的理解、启示。

　　明确：

　　（1）交友名句：①海内存知已,天涯若比邻。②人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。③与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。……

　　（2）交友故事：（1）管宁割席，道不同不以为友；（2）蔺相如和廉颇刎颈之交；（3）俞伯牙摔琴谢知音。……

　　2.解读“朋友”内涵。

　　（1）教师出示“友”字的小篆写法，让学生猜一猜它是个什么字，并解释其内涵。

　　明确：这是“友”字的小篆写法，它看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。握手是为了表示友好，就像生活中的朋友相见，大家都伸出右手紧紧相握，以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。

　　（2）教师出示甲骨文的“朋”字，让学生讨论它看起来像什么，并解释其内涵。

　　明确：“朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。

　　活动二：聆听故事，辨别朋友。

　　1.请班内同学采用以下格式说一个自己亲身经历的故事：在我______ 的时候（横线上可填：考试、痛苦、生病、开心、获奖、生日……），朋友________________（横线上填写朋友的表现）。

　　2.同学们听完故事后，一起来思考：故事中谁是真朋友？谁是假朋友？为什么？

　　3.教师个别提问，引导学生掌握辨别真假朋友的标准。

　　活动三：我评我选，体验互动。

　　1.教师教师活动规则：每位同学拿出三颗红五星，在红五星上写上班中最喜欢的同学姓名及喜欢的理由。全班四组同学依次开展送星活动，每位同学要将手中的红五星送给班里最要好同学。活动过程中同时播放周华健演唱的歌曲《有一个朋友是你》

　　2.比一比：班里哪位男、女同学得到的红五星最多（即：最具有人气），并请上讲台，在学生的掌声中给予颁奖，最后对同学们在红五星上写出的理由进行归纳。

　　3.教师引导学生讨论思考：最受欢迎的同学有什么共同的特点？不受欢迎的同学有什么品质？如何让自己成为受欢迎的人？

　　4.教师根据学生讨论结果和发言内容，进行小结，归纳出以下结论：

　　友谊技巧：

　　⑴平等互惠，学会体谅朋友的难处，相互给予与分担。

　　⑵宽容他人，尊重差异，加强沟通。

　　⑶坦诚相待，坚持原则，绝不能以牺牲原则为代价维持所谓的友情。

　　活动四：活学活用，自我反思

　　请你结合自身情况思考一下：如果要交到更多的好朋友，你需要作出哪些具体的改变？请把这些具体的行为改变写在纸上，比如“言行上应该变得更有礼貌”，并与大家分享。

　　总结：交友看起来很难，但如果你真正明白了“朋友”的真谛，并积极在生活中去实践它，平等而友好地对待身边的同学，想必会有很多同学都愿意与你为友！正所谓，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。交友之道也就在于此。最后祝大家尽快交到越来越多的好朋友。

　　写作

　　《我的朋友》，要求字数不少于500字。

　　板书设计

　　有朋自远方来

　　活动一：交流收获，解读“朋友”。

　　活动二：聆听故事，辨别朋友。

　　活动三：我评我选，体验互动。

　　活动四：活学活用，自我反思

　　课后反思

　　[教学提示]

　　通过猜字活动，可培养学生的创新能力、理解能力、锤炼语言的能力，可以检验学生对“朋友”一词理解的广度和深度。进而加深对“朋友”这一词语的了解。

　　引导学生体验交友经历，并从一定的情境中学会辨别真假朋友，掌握辨别真假朋友的标准。为下一个创意活动奠定基础。

　　让学生在活动中真实体验受人欢迎的快乐，从活动中归纳总结出受人欢迎的品质，培养学生的归纳能力，避免了“满堂灌”式的教学。

　　引导学生掌握交友的关键点。给涉世未深的学生提些改变一生的交友忠告。