种树郭橐驼传语文教案

种树郭橐驼传语文教案1

　　教学目的要求：训练学生自读课文能力，积累文言词汇，筛选、提取课文的信息要点，懂得遵循客观事物的发展规律，顺应其天性的道理。

　　教学重点、难点：训练阅读时筛选课文重要信息，提取课文要点的能力；使学生理解种树之理与为官治民之道的内在联系。

　　授课方法：引导阅读讨论

　　教学参考及教具（含电教设备）：人教版《教师教学用书》；多媒体

　　板书设计或授课提纲

　　种树郭橐驼传柳宗元

　　1、介绍人物身世

　　2、引出种树行家

　　3、畅谈种树经验

　　4、官府繁政扰民

　　5、问者意外收获

　　对比映衬

　　郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子置若弃顺天致性

　　他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤摇其本勤虑害树

　　长人者好烦其令旦暮来呼小人病且怠繁政扰民

　　一、导入新课

　　引导学生回顾初中学过的柳宗元的文章《捕蛇者说》。

　　提问：文中捕蛇的人为什么要冒着生命危险去捕那含有巨毒的蛇？这说明了什么？（因为捕到那种蛇可以抵交赋税，说明当时的赋税比毒蛇还要毒）

　　教者：通过故事反映社会现实问题，是柳宗元散文的重要特点。我们今天再来学习一篇柳宗元写的寓言故事，看看与《捕蛇者说》有什么异同？

　　二、解题

　　1、板书课题：种树郭橐驼传（幻灯片1）

　　2、介绍写作背景：（出示幻灯片2）

　　从《捕蛇者说》我们知道，中唐时期各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，名目繁多，真比毒蛇还毒。文章就是针对当时这种苛捐杂税，官吏繁政扰民的现象发而为言的。

　　3、解题：从文题看，文章似乎写的是一个叫郭橐驼的种树的故事，这个人有什么值得柳宗元为之立传呢？

　　三、整体感知，理清思路

　　1、教者范读课文，学生练读，齐读

　　2、布置学生对照课文注解，自学课文，扫除障碍，理清课文思路层次

　　3、正音释义：出示幻灯片3，指名认读、教读，解释词义

　　4、组织学生讨论并用一句话概括各段大意。教者明确并显示幻灯片4：

　　①介绍人物身世

　　②引出种树行家

　　③畅谈种树经验

　　④官府繁政扰民

　　⑤问者意外收获

　　四、重点研读

　　1、先后提出下列问题，组织学生讨论

　　（1）郭橐驼种树的方法是什么？他认为种完树后应采取什么态度？

　　（2）其他种树人怎样种树？结果如何？

　　（3）郭橐驼怎样评价、描述官吏繁令扰民的？

　　学生讨论，随机出示幻灯片。学生讨论后教者明确，（边讲解边显示幻灯片5）：

　　郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子

　　置若弃――顺天致性

　　他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤

　　摇其本――勤虑害树

　　长人者好烦其令旦暮来呼小人病

　　且怠――繁政扰民

　　（讲解时注意随机解释加点的字义。）

　　（4）提问：从上面的分析可以看出，课文的重点在第3、4小节，这两小节有什么联系？

　　（第3小节谈种树经验，引出第4小节为官治民之道）

　　板书：从种树经验引出为官治民之道

　　2、概括主题

　　要求学生思考文末“传其事以为官戒”中的“官戒”指的是什么？

　　学生讨论后明确：“官戒”就是统治者不要繁政扰民，而要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息。

　　3、讨论写作方法

　　（1）对比：从上面的分析很容易看出课文采取了两种种树方法的对比（出示补充幻灯片）这种对比的方法，显示了事物的差别，加强了说理的力度，收到了不言自明的功效。

　　（2）映衬：先解释“映衬”，即互相照应的写法，上下文内容、语意遥相呼应，强化表达效果。本文先说“养树”，后说“养人”，树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。

　　五、对比、延伸阅读训练

　　1、对比阅读训练

　　出示幻灯片6的对比表格引导学生讨论对比本文与学生初中所学《捕蛇者说》两篇文章在写作方法和主题思想上的相同点与不同点。（逐渐出示幻灯片内容）

　　本文与《捕蛇者说》的对比

　　《捕蛇者说》

　　《种树郭橐驼传》

　　写法

　　一、问答展开情节

　　二、陈述蒋氏三代遭遇

　　三、映衬蛇之毒－赋敛之毒

　　主题

　　借捕蛇者的悲惨遭遇揭露赋敛剥削的惨毒、官吏的凶悍和人民苦难的深重

　　2、延伸性阅读训练

　　显示幻灯片7《蝜蝂》，布置学生阅读后发表评析意见。

　　参考答案：小虫：善于负重好爬高。

　　讽刺达官贵人：觊觎高位，贪婪成性，唯利是图

　　六、小结：

　　1、中唐时期，韩愈、柳宗元等倡导“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映社会现实。现在看来，本文名为“传”，实际上是一篇讽喻性极强的寓言故事，并非实有其事。而以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向统治者提意见的传统做法。

　　2、本文的“顺天致性”观点，不仅适用于种树和为官“治民”，其实，做任何事情都要符合自然规律，只凭想当然乱干蛮干，其结果只能是失败。

　　七、作业

　　（1）课内完成二、三题（词语训练）

　　学生先自己做，再交流讨论。教师总结学法：积累文言实词、虚词，不必死记硬背，而要在不同用法的比较中熟悉它们的用法。

　　（2）课外作业

　　用本文“顺天致性”、顺其自然的观点围绕下列话题（任选一个）写一篇文章，500字左右。

　　①儿童教育②环境保护

种树郭橐驼传语文教案2

　　一、教学任务

　　1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

　　2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

　　3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。

　　二、教学重难点

　　1、本文寓意的理解。

　　2、重点实词与虚词的掌握。

　　三、教学设想

　　本文为自读课文，且书下注解也比较详细，所以学生自读为主，教师点拨为辅。分两课时教学，第一课时着重解决重点字词，疏通文意；第二课时，分析课文，理解寓意，体会注重现实问题的风格。

　　第一课时

　　一、导语设计：同学们知道“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们刚学过他的《师说》，还知道他的《谏迎佛骨表》；而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反应了“苛税给人民带来重压”这一社会问题，今天我们来学他的《种树郭橐驼传》，看他又针对什么社会问题，表达什么政治观点。

　　二、作者简介

　　柳宗元（公元773一819年），字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书，当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋，十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。曾任集贤殿正字，蓝田县尉。顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的.贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。

　　柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。如《封建论》、《夭对》等。柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。从这些诗篇里，我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害！著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。

　　三、初读课文，要求：

　　1、借助书下注释，疏通文意，划出不懂的字词句；

　　2、找出认为是重点的词语并注出意义及用法；

　　四、检查初读掌握情况：

　　1、请一生朗读课文，师纠正读音及停顿，评价朗读情况

　　2、请一生说明找出的重点词语及其意义和用法，教师作出取舍，分类板书，然后完成下列习题。

　　（1）解释加点词语

　　病偻（脊背弯曲）名我固当（本来）

　　橐驼非能使木寿且孳也（滋长，繁殖）其莳也若子（种植，移植）

　　根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换）摇其本以观其疏密（树干）

　　移之官理（治，统治）勖尔植（勉励）

　　字而幼孩（养育）遂而鸡豚（成，养大）

　　吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭）故病且怠（穷困）

　　（2）下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是（D）

　　A以致其性焉尔（本性）B故吾不害其长而已（生长）

　　凡植木之性（方法）见长人者好烦其令（治理）

　　C故吾不害其长而已（表因果关系连词，所以）

　　其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土）

　　D凡长安富豪人为观游及卖果者（作为）

　　传其事以为官戒（作为）

　　（3）下列加点的词用法分类正确的一项是（A）

　　①名我固当②驼业种树③早实以蕃

　　④其筑欲密⑤非有能硕茂之也

　　⑥非有能早而蕃之也⑦爪期肤以验其生枯

　　⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令

　　A①③④⑦／②／⑤⑥⑨／⑧ B①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧

　　C①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧D①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧

　　（4）说明下列加点虚词的意义和用法

　　1、虽

　　虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）

　　虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》）（连词，即使）

　　2、因

　　因舍其名（连词，表示承接，于是）

　　因以为号焉（连词，表示结果，于是）

　　因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）

　　3、且

　　橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）

　　北山愚公者，年且九十（副词，将近）

　　且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，况且）

　　存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且）

　　吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）

　　（５）下列句子中划线词语古今义完全一致的一项是（Ｄ）

　　Ａ故乡人号之“驼”Ｂ既然已

　　Ｃ不抑耗其实而已Ｄ驼业种树

　　Ｅ若不过焉则不及Ｆ虽曰爱之，其实害之

　　Ｇ吾小人辍飧饔以劳吏者

　　（６）找出没有通假字的一句（Ｂ）

　　Ａ既然已，勿动勿虑Ｂ官命促尔耕

　　Ｃ早缫而绪Ｄ字而幼孩

　　（７）翻译下列句子

　　１、若是，则与吾业者其亦有类乎：像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？

　　２、吾又何能为哉：我又能做（别的）什么呢？

　　五、讨论仍不懂的字词句意义，师个别答疑

　　六、集体诵读全文《种树郭橐驼传》教学设计教案《种树郭橐驼传》学习指导与检测教案

　　七布置作业：熟读全文，思考一上课时老师提出的问题（本文针对什么社会问题，表达什么政治观点）

　　第二课时

　　一、导入：从题目看，本文是一篇人物传记。一般人物传记，主要写人物的生平事迹和个性，本文写郭橐驼的生平事迹和个性，主要集中在1—3节。

　　二、研读1—3节

　　1、第一节：看郭橐驼是个什么样的人，朗读

　　①“隆然伏行”写出了人物的形象特征；

　　②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格

　　③本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。

　　为什么这位驼者有着豁达的个性？

　　2、第二节，朗读

　　橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”—争取迎养。为什么“争取迎养”：“视驼所种树……早实以蕃”，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。由此可见，驼豁达的个性背后存在着自信的原因。

　　驼种树水平为什么那么高？

　　3、第三节：朗读

　　驼谈种树的经验（转入正题）

　　①郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？

　　②如何“顺木之天以致其性”：种植时的要求是什么？种后如何管理？

　　③他植者为什么“莫能如”？他植者如何做的？结果如何？

　　④两种种树方法形成鲜明的对比，这样哪种做法对哪种做法错不言自明。

　　至此橐驼的“生平事迹”已讲述完毕，写得不是很详细，且下段已不谈种树，可见本文的真正目的并非为“驼”作传，而是另有深意。

　　三、研读第4、5节：

　　“问者”问养树后，提出了怎样的建议（以子之道，。移之官理，可乎——过渡）：转移话题，由谈种树转到谈政事上来。

　　1、“驼”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。”“驼”又是如何评价的：“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”