劝学教案三篇

李盛老师

劝学教案 篇1

  教学目标:

  1、掌握积累“劝、中、假、绝”等文言实词的含义及“于、而、焉、之”等文言虚词在文中的意义和用法;

  2、通过探讨,使学生认识到自主学习是一个人获得教养的重要方法;

  3、学习运用比喻论证和对比论证来说明道理的方法,提高说理的能力。

  课时安排

  2课时

  预习要求:

  1、 熟读课文,借助书下注释与工具书,疏通字词、文意并划出不理解的部分与同学讨论;

  2、 完成《学习与评价》“学习过程评价”相关内容和“积累与评价”1-4题;

  3、 结合文章内容,思考课本“问题探讨”第1题。

  教学过程:

  第一课时

  一、导入新课

  同学们,作为学生,我们的首要任务是什么?

  我们不仅现在要学习,将来走向社会还要不断地学习,建立终身学习的理念,正如荀子所说:“学不可以已”,那么荀子是如何来“劝学”的呢?今天让我们一起来探讨《劝学》。

  二、解题

  《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思,《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦诸子在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的风格。

  三、简介《荀子》及作者

  荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化,兼用“礼治”,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻,语言质朴,多排比句,又善用比喻。

  四、整体把握

  1、听录音,纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

  2、检查预习

  给下列加黑字注音,并找出通假字。

  (1)、故不积跬步,无以至千里

  (2)、吾尝跂而望矣

  (3)、锲而不舍,金石可镂

  (4)、其曲中规

  (5)、輮以为轮

  (6)、虽有槁暴

  (7)、则知明而行无过矣

  (8)、君子生非异也

  3、教师作朗读提示

  为了突出强调,有时需要重读,有时还需要读后稍作停顿。例如,第一段:“学不可以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即“学/不可以已”,以下同学们要根据文意自己确定重读,停顿情况。第三段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

  4、指定三名学生朗读课文

  思考:本文的中心论点是什么?作者是从哪几方面来阐述这个观点的?

  明确:“学不可以已”。学习的意义,学习的作用,学习的方法和态度。

  五、具体研习

  (一)研习第一段。

  1、诵读第一段,讨论并解决不理解的文言句子。

  2、质疑。

  3、指名翻译下列句子。

  虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

  译:即使又晒干了,也不再挺直,是因为人工使它弯曲成这样。

  君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  译:君子广泛的学习而且每天检查自己,就会智慧明达,行动不会犯错误了。

  4、归纳“于”的用法。

  5、讨论。

  这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的?

  6、学生齐读第一段。

  (二)研习第二段。

  1、诵读第二段,讨论并解决不理解的文言句子。

  2、质疑。

  3、指名解释下列词语。

  跂:提起脚后跟。致:达到。绝:横渡。假:凭借。

  4、归纳“而”的用法。

  5、请同学们找出最能说明作者观点的一句话。

  明确:君子生非异也,善假于物也。 (请同学翻译)

  6、讨论。

  这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的?

  7、学生齐读第二段

  (三)研习第三段。

  1、诵读第三段,讨论并解决不理解的文言句子。

  2、质疑。

  3、指名解释下列词语。

  焉:。之:。

  4、讨论。

  这一段作者阐述学习应持有的正确态度有哪些?请用简明的语言加以概括。

  5、学生齐读第三段

  六、问题探讨

  荀子说,“青,取之于蓝而青于蓝”。如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人,你是否同意这样的观点?说说理由。

  提示:超越前人什么要先弄清楚,自主学习,从师而学的最终目的是对“教养”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知识的拥有。

  七、课堂小结

  1、荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”什么学习什么呢?

  明确:课文中,荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人恶的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是品德的学习。

  历史和现实无数的事实证明,只有立德才能立人,只有尚德才能治国。时至今日,先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空,引领着人们求善、求美。

  2、这一节课我们学习了文章的大体内容,作者连用很多比喻,反复论证学习的意义和作用,妙语连篇,具有激荡人心的力量,不愧是语言大师。请同学们根据板书试背课文。

  八、布置作业

  1、背诵课文。

  2、结合文章内容说说运用比喻、对比等论证方法的好处。(课本第39页第3题)

  3、完成《学习与评价》第25-26页,第5-6题。

  九、组内讨论,全班交流,教师归纳板书

劝学教案 篇2

  【教学目标】

  (一)知识目标:

  1.认识“孟、断、织、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、泪、改”等13生字,会写“改、就、机、泪、呆、今、怎、念”8个字及本课的词语。

  2.分角色朗读课文,并能演一演。

  3.使学生懂得学习、做事都要持之以恒,否则将一事无成的道理。

  (二)能力目标:

  1.能正确书写生字。

  2.正确、流利、有感情地朗读课文。

  (三)情感态度目标:

  通过学习课文使学生懂得学习、做事都要持之以恒,否则将一事无成的道理。

  【教学重点】 学习生字词语,分角色朗读课文。

  【教学难点】 表演课文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  【教学课时】两课时

  第一课时

  课时目标:初读课文,学习生字,掌握生字、词语。

  教具准备:生字卡 收集关于孟轲的资料以及孟母教子的故事

  教学过程:

  一、故事导入,激发兴趣

  老师给大家讲个故事:(出示课件1)战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!他四岁的时候,父亲就去世了,母亲由于思念父亲,就住在墓地附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办丧事的.游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市 ,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。这里,孟子天天看到先生教学生念书,也跟着他们学了起来。有一天,孟子对妈妈说:“妈妈,我要读书,你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑??这就是“孟母三迁”的故事。

  二、自然衔接,导入新课

  在孟轲进入学堂以后,发生了一件事,让孟轲的母亲非常的生气。到底发生了什么事呢?孟母又是怎样教育孟轲的呢?这就是我们今天要学的一个故事,板书课题:7.断织劝学

  三、初读课文,整体感知

  1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文,画出生字并读准字音。

  2、师范读课文。

  3、学生再读课文,想一想:你有什么发现?

  四、多种方法,识记生字

  1、学生自主识字。(出示课件2)

  2、形近字比较:党——堂 稚——推 继——断 桃——逃(出示课件3)

  3、加一加: 皿——孟 口——呆

  4、强调易错字:念(不要少写一点)

  五、认真观察,指导书写

  1、自主观察生字在田字格中的位置。

  2、老师范写。

  3、指导书写:“改”字的左边是“己”的变形,右边是“攵”。 “就”字的右边是“尤”,不要写成“龙”。“念”上面是“今”不是“令”。

  第二课时

  课时目标

  1.学习课文,分角色朗读课文。

  2.表演课文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教学过程

  一、复习回顾,上下衔接

  1.(出示课件4)抽卡认读生字,师生共同评价纠正。

  2.齐读课文。

  二、学习课文,进入情境

  1.小组讨论:(出示课件5:孟轲与孟母的话)

  孟母听了孟轲的话,做了些什么?说了些什么?

  孟轲听了孟母的话,心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做?

  2.全班汇报,师生评价。

  三、分好角色,指导朗读

  1、指导学生进行对话练习 重点指导学生准确地读出语气。先确定角色,明确角色的关系,联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。

  2、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。

  3、全班汇报表演。

  4.分角色演课本剧。

  安排好出场顺序,观众同学注意安静,演完后,找同学来评价。

  四、总结全文,思想教育

  通过学习这个剧本,希望大家能学习孟轲知错就改,努力学习,将来才会有所成就。

劝学教案 篇3

  【教学目标】

  了解课文的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度。

  积累一定数量的实词,了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象,提高学生阅读、理解文言文的能力。

  注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

  【教学课时】

  两课时。

  第一课时

  【教学过程】

  一、导语

  培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。

  二、介绍荀子。

  明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就,重点介绍荀子散文的特点和文学地位,说明本文出处。

  荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子,又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点,还是比喻的运用,它多达20个,且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义,课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。

  三、解题。

  从“劝”字入手,在比较古今词义不同的同时,明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思,与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段,“学”是目的,明确本文主旨是劝勉人们学习。

  四、:学习课文。

  一、讲解第一自然段。

  1 提问:本段在全文中的地位和作用是什么?

  明确:①是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。

  词语:已。

  二、讲解第二自然段。

  1、请学生朗读第二自然段。

  2、找出本段论述的事物及特点:

  深 寒 曲

  明确:蓝→青,水→冰,木→轮,(金)钝→利。以上四组都说明一个道理:在外力作用下都有

  取 为 輮

  不同程度的加强。对人而言,这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省,才能达到智慧清明、行无过错的境界。

  分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。教师举例示范,用图示法引导学生分析,目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主,提高学生认识事物、分析问题的能力。

  以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”,是讲靛青从蓝草中取出,但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”,是说冰是由水凝冻成的,但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展,得出:客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程,可以有所发展(如青),有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习,联想一下,可得出同样道理:人只要不断学习,就会改变,就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为:(略)

  “輮木为轮”的比喻,说的是直木经过加热可以做成车轮;“木受绳则直”,木头经过墨线量过就能取直;“金就砺则利”,金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺),可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。根据同样道理推论:人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析过程,同样可以用图示表示:(略)

  以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程,分析的目的是寻找规律,教给学生具体方法,启迪思维。

  3 、总结本段中心思想。

  明确:论述学习的重要性。