《我欲仁，斯仁至矣》教案

　　教学目的：

　　1、研读课文，诵读名句，积累文言知识。

　　2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人与境界，理解人的价值，掌握“仁”的内容，明确君子之道。

　　教学重点：

　　疏通字词，理解课文内容

　　教学难点：

　　如何理解“仁”的内涵，君子的含义，仁义礼智之间的关系，以及他们的现实意义。

　　教法：

　　读析、质疑、讨论、合作探究。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1、导语:孔子和孟子深刻地理解了人性，理解了人的价值，先后构建出以仁的儒学道德体系。他们认为，仁植根于人性，并依循着人性自然健康的发展;仁是一种广博宏大的爱，包蕴着一切美德;仁是一种勇气和力量，引导着人实现善的理想。

　　2、板书课题:仁者爱人——我欲仁，斯仁至矣。

　　二、初读感知

　　1、识记:颠沛( )譬( )施( )矣同也

　　2、初步感知:朗读课文，明确仁的'含义。

　　三、读析、讨论、质疑

　　1、学生自读，找出不懂的地方，以备讨论交流。

　　2、合作探究，解决疑难。

　　(1)恶乎:于何处。

　　(2)终食之间:一顿饭的时间。

　　(3)造次必于是:匆忙急剧之时一定守着仁。

　　(4)何事于仁:哪里只限于仁这件事。意指何止是仁。

　　(5)能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思

　　(6)能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思

　　(7)归仁：归，归顺。仁，即仁道。

　　(8)信则人任焉:诚实就会受到别人的任用。

　　(9)事:从事、实践，照着做。

　　(10)亲亲而仁民:亲爱亲人仁爱至百姓。这句是说仁爱是基于亲情的。

　　(11)仁也者，人也:意思是只要有两个人在一起时便有仁这种道德体现出来。

　　3、由学生概括各节主要内容，教师点拨明确。

　　(1)孔子认为，对仁德的修养，主要还是要*个人自觉的努力，因为只要经过个人的努力，是完全可以达到仁的境界的。

　　(2)这一段，反映了孔子的理欲观。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。

　　(3) “己欲立而立人，己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了“仁”

　　(4)仁是人天生的本性，因此为仁就全*自身的努力，这里，孔子强调了人进行道德修养的主观能动性。

　　(5)“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。

　　(6)孔子所说的这段话，主要谈了他的生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是“仁”。“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。

　　(7)施行仁的五种品德.

　　四、练习巩固

　　1、完成课后练习二，整理积累文言文中的常用实词。

　　2、结合课文，谈谈你所理解的仁。

　　五、积累与应用

　　1、文言知识积累。

　　2、课文名句诵读。

　　(1)己欲立而立人，己欲达而达人。

　　(2) “仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”

　　(3)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

　　(4)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　六、教后感悟