祖国啊我亲爱的祖国教学教案
教学目标:
(1)指导朗诵诗歌,培养学习兴趣。
(2)小组探究诗歌意象以及象征意义,梳理整首诗的思路。
(3)练习仿写,培养综合学习能力。
(4)培养爱国情感、树立正确人生观、价值观。
教学重点 :
有感情地诵读,理解诗歌中新颖的意象所表现出的凝重的情感。
教学难点:
(1)探究诗歌中主人公“我”的具体内涵。
(2)准确把握诗歌中抒情主人公的情感历程。
教学过程:
读课题
为什么是“我”?把“我”去掉试试。
谈谈有什么不同。
(用了“我”就是表达自己,更深情)
那么,这个“我”是谁呢?
自读诗歌,正音。
干瘪(biě) 驳船(bó) 蜗行(wō)
胚芽(pēi) 淤滩(yū) 纤绳(qiàn)
迷惘(wāng) 隧洞(suì) 绯红(fēi)
说说这首诗的特点。
其中一个特点就是:
有很多的“我”,还有“你”!
有很多的句子就是——“我是你……”
用了比喻的说法,把我比作很多物件。
有些比喻十分简单,甚至省略了“我”。
(请学生划出来——作者可能亟不可待地要告诉我们什么)
“你”是谁?那么,“我”呢?“我”和祖国之间什么关系?
(有学生说“我”就是祖国,这好像有点说不过去)
引导(品读):
第一节:
请学生读第一节,注意这个“我”应该怎么读。
我问那个学生:你爱自己吗?爱自己的话,这个“我”就有千斤分量。
我范读。
“我”是谁——
注意作者的用词,
作者不但说自己是水车,还说那是“老”水车,还说那是“破旧的”。
这样的词就是在提示我们。文中还有这样的词,划出来。好好读读,体会一下。
以第一节为例,带读。再问,这里的“我”是谁?
小结:
我是祖国的过去、曾经。
怎样的过去呢?下一节其实作了强调——
贫穷、悲哀
我是祖国贫穷困苦的历史。
是祖国多灾多难的岁月。
注:
这是我最初的感觉。
但我也肯定了学生的发言。
因为有学生说,那都是“最基层”的一些人。
可不是么——
老水车、矿灯、稻穗、路基、驳船……
这里说的是“人”。这是学生给我的一个很重要的提醒。
对于这些人,我们能感到作者的同情和悲悯。但好像也不止如此。
因为这些穷苦人,恰恰又是祖国的建设者、历史最重要的开创者。
——“照你在历史的隧洞里蜗行摸索”。
所以,这里还有感激与敬意。
带着这种感觉我们再读诗歌。
第二节:
下一节似乎就是在写这些人——
我是贫穷
我是悲哀
其实是说:
一个个的“我”很贫穷、很悲哀。希望着,又痛苦着。
我问——
“祖祖辈辈痛苦的希望”怎么理解?(“痛苦”和“希望”的关系)
“千百年未落到地面的花朵”怎么理解?
小结:
希望,带来的就只有失望。
痛苦,是失望的痛苦,也是希望的痛苦(就像《故乡》中的那个人)。
美好的愿望无法实现,也看不到实现的可能。
——希望无法实现,就像花朵无法降临人间。
第三节:
下面的句子呢——
那些事物和上文有什么不同?
划出这些词语——
簇新的理想、古莲的胚芽、挂着眼泪的笑涡、雪白的起跑线、绯红的黎明
(新事物,或者象征着新事物、新气象)
读读这节诗。感觉一下为何会有不同。从中能否感到:这里的“我”是谁?
提的问题有:
理想为什么“挣脱”?为什么说“神话”?又为什么是“雪被下的(胚芽)”?
“挂着眼泪的笑涡”、“雪白的起跑线”、“绯红的黎明”怎么理解?
提示:
饥寒的年代里,理想是温饱;
温饱的年代里,理想是文明。
肚子都吃不饱,还会有其它想法吗?
现在呢?理想实现的时候,又有了新的理想。
而在当时看来,这样的理想就是——“神话”!
那藏在心中的、曾经想都不敢想的理想,现在开始萌发。
这里有梦想实现的喜极而泣,有新的开始,有新的希望。
“我”是祖国崭新的现在,
是祖国充满希望的未来。
难怪作者再一次咏叹——祖国啊!
读这三节诗,体会三次“祖国啊”感情上的差别。
注:
学生读书不大卖力,没办法,我只有范读一遍。
然后我问,哪一节的“祖国啊”我读得最悲情。
不少学生说是第一节。可是,那不是我的感觉。
这也正常,他们的感觉可能还不那么敏锐。
同时也说明,前面我们对第二节品读得还不够。
所以,我们回过头再看——
希望,换来的只有失望,那么,能不扔掉这个折磨人的“希望”呢?
不能——谁能忍受那样寒冷和黑暗?
但是想要实现却又不可能,所以你看——“祖祖辈辈”:
一代一代的人!世世代代地追求着,却又始终失望着。
然后,我们一起再读这一节。去体验那种欲说还休的无奈与辛酸。
第四节:
“我”既是祖国的过去,也可以是它的现在和未来。
——“我”到底是谁,是什么?作者到底想说什么?
……
提升——
第一阶段:
我是一切。
一切的希望、
一切的记忆、
一切的情感、
一切的思想、
但我们得说清楚——
谁的记忆、情感?
不是祖国,而是祖国的人。
所以,——
“我”就是中国人。中国人就是“我”。
所以作者才说——
我是你十亿分之一(我是中国人)
我是你九百六十万平方的总和(中国人是我)
第二阶段:
因为我是中国人,
因为中国人是我,
所以,——
我爱我的祖国。
为什么?这是什么道理?
(我没想到,当时就有学生这么问:为什么我是中国人我就要爱祖国呢)
……
看看,诗的第一节的末句——
把纤绳深深勒进你的肩膊
理解它的意思:
祖国承载着我们的痛苦和命运。
把我们拖出了滞涩难行的淤滩。
看看,这两句话哪句合适——
祖国,把我们从水深火热之中拯救出来
我们,把祖国从水深火热之中拯救出来
提示:
祖国和国家不是一回事。
其区别在于——
“祖国”是全体中国人用尊严、用情感、用记忆、用信念凝成的。
所以,——
只能说是祖国养育了我们。(所以,文中才会写道“你喂养了我”)
只能说爱国的主要原因是“中国人是我”,而不是“我是中国人”。
(因为“我是中国人”,所以我爱国,这样的爱国往往是盲目的;但“中国人是我”就完全不一样了,因为这一个一个的“我”是这样的……他们痛苦过、迷惘过、爱过、恨过、追求过……值得去爱)
如果把第二句的“祖国”改成“国家”是可以的。
——是中国人用手、用血汗、用信念(“祖国”)拯救了国家。
第三阶段:
那么,这是一群___________的中国人?
(“我”是怎样的,中国人就是怎样的)
为何说“迷惘的”、“深思的”、“沸腾的”?
——能从前面的三个诗节中找到应证吗?
迷惘:不知这样的.日子何时是一个尽头。
深思:痛苦的希望思索是对出路的探寻。
沸腾:看到祖国更为广阔、光明的前途。实现了一些却又看到更多。
读最后一节诗(注意顿号)。
——为什么是“伤痕累累的”乳房?
……
既然喂养了我,
既然以伤痕累累的乳房喂养了我,
既然喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我,
那么,——
就从我的血肉之躯上……
你的荣光不就是我的荣光吗?
从“你”到“我”再到“你”——
这是一种什么样的感觉?
再读体会——
最后一个“祖国啊……”是怎样的一种感情?
(扑向祖国的怀抱,和它融为一体)
附——七班的上法:
因为讲得过于抽象,反而冲淡了诗意,
所以后两个阶段我在七班是这么问的——
我是中国人,
中国人是我,
如果给你一个选择,你觉得哪一个更像我爱祖国的原因。
有学生说,是“我是中国人”。
我说,对,我们一直这么以为的。“我”有什么可骄傲的!
但是,今天,我们得记住了——
板书:我中国人
让我们骄傲的是“我”。
为什么?
这首诗给了我们答案。或许,前面的诗都可以给我们答案。
我们可以看看这一个一个的普普通通的“我”创造了什么?
他们是怎样地爱着恨着,怎样地用他们的悲喜改变了世界!
回头看那些划过的词语——
破旧、疲惫、熏黑、干瘪、失修、
贫穷、悲哀、痛苦、理想、挣脱、眼泪、笑涡、黎明、喷薄……
这写的分明不只是国家的变迁史,而是中国人的记忆和心路历程。
(就像文中说的,我曾经迷惘过、深思过、沸腾过……)
注:
是的,我再一次想起,诗歌要记录的——
从来不是客观的真实,而是人的感受、印象。是人心内在的真实。
也让我想起了《安塞腰鼓》中的语句:
“痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中……”
然后,
同样看看首节的末句——
把纤绳深深勒进你的肩膊
理解它的意思——谁拯救了谁?
祖国承载着我们的痛苦和命运。
把我们拖出了滞涩难行的淤滩。
……
小结:
祖国,是全体中国人用记忆和情感凝成的。
已经不是一个“国家”的概念了,它只存在于我们信念中,给我们前行的动力。
所以,不是我们拯救了祖国,而是祖国养育了我们!
所以,文中才写道……(一起读最后的那几个诗行)
——为什么要说“伤痕累累”?为什么是“去取得”?
……
结语:
这贫穷、这悲哀、这痛苦,都是你。
这富饶、这荣光,这自由,都是你。
这一切的一切都是你。
这一切的一切都是我。
我享受着你给我的一切。
也承受着你给我的一切。
既骄傲,且悲哀——
这是回荡在整首诗歌的旋律。
再读全诗。
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