一、案例
师:这个句子写得多好啊,它使我们看到了一幅美丽的春景图,我这也有个好句子,请大家仿照它,展开想象说一说,春雨给“柳树、麦苗、青蛙”带来哪些变化。(出示句子:春雨飘呀飘,飘到桃树前,她轻轻地说:“挑花啊桃花,醒醒啊,春天来了!”桃花睁眼一看:“啊!春天来了!”于是,她捧出火红的桃花。)
生:(学生同桌小声练习变换内容说一说,师请一生把句子有感情的读一读)
师:谁愿意来试一试?
生:春雨飘呀飘,飘到柳树前,她轻轻地说:“柳树弟弟,醒醒啊,春天来了!”柳树睁开眼一看:“啊,春天来了!”于是,它露出嫩芽。
生:春雨飘啊飘,飘到田野,她轻轻地说:“麦苗啊麦苗,醒醒啊,春雨来了!:麦苗睁眼一看:“啊,春天来了!”于是,他换上了新装。
生:春雨飘呀飘,飘到池塘边,她轻轻地说:“青蛙啊青蛙,醒醒啊,春天来了!”青蛙睁眼一看:“啊,春天来了!”于是,他放声歌唱。
师:真棒!春雨唤醒了他们,如果你就是他们,你会怎样感谢春雨?
生:如果我是桃花,我会这样感谢春雨:“春雨啊谢谢你,是你让我捧出了火红的桃花。”
生:如果我是柳树,我会这样感谢春雨:“春雨呀谢谢你,是你让我吐出了新芽。”……
师:说的真好,大家想象一下,除了桃花、柳树、青蛙以外,春雨还会唤醒什么生命?
生:春雨中,花儿张开了笑脸。
师:(鼓励、评论、启发)
生:春雨过后,小鸟在晴朗的天空中飞翔。
生:春雨中,大象在河里洗澡。……
生:春雨让小溪汇成江河,让江河流向大海。
师:同学们说得太好了,我们夸夸她吧!
生:(齐)verygood
师:好,下面让我们轻松一下,好吗?
生:好。
师:唱什么呢?
生:我们唱小雨沙沙吧!
(学生律动齐唱)
师:好。刚才同学们发言非常精彩,我这里有几个头饰,想请几位同学分别来扮演头饰中的角色,在加进自己丰富的想象,把春雨、青蛙、麦苗的对话表演出来,谁想来试一试?
生:(情景对话表演,师为配乐,如果时间充裕,再请一组同学表演。表演前,小组同学商量怎样表演?自己想怎样表演?)
师:他们表演的真精彩,我们为他们鼓掌!(鼓掌)下面请同学们读3、4、5句,看谁能把春雨带给大地的美读出来。
二、评析
本教学片断充分体现了语文教育的人文性,活用了教材,注重了在阅读实践中,激发学生的情感,丰富学生的想象,学会了表达。首先让学生从仿句入手,感悟语言形式,再变换对象,想象春雨、柳树、麦苗、青蛙的对话以及快乐的心情和表现。这样就给予了自然的生命意义,通过学生创造性的语言,描绘出富有童话般的意境,使学生更加亲近自然,表达了对春天的无比热爱。接下来,教师引导学生,以假象角色(桃花、柳树、青蛙)的方式,与春雨对话,使人与自然融为一体,情感再次得到升华。同时,注意向课外延伸,让学生联系生活,再想象春雨还会唤醒什么生命,学生的创新思维又得到飞跃。随着教学情节的展开,教师再次创设情境,让学生分别戴头饰演一演春雨、桃花、青蛙、麦苗,自主的创造童话剧,这不仅活化了自然中的事物,而且体验到了大自然的乐趣。人与自然的沟通,人与自然的结合,人性的真诚表达,这不正是语文教育的人文性吗?
三、思考
阅读教学如何体现人文教育?
四、对策
语文课程的人文性是指语文教学过程中是实现自我成长的过程,激发人的创造力和生命力的过程。语文教育的活动是在特定的时空中,教师与学生双向的积极的生命运动的过程。尊重人,尊重具体人的生命价值,尊重具体人的文化及多样性。
1、充分利用教材
课程标准指出:语文课程的丰富内涵对学生
教材是学生阅读的文本,教师要改变过去那种“以本为本”的教学
2、注重课程资源的开发
语文教材,无论编写的多么好,内容多么丰富,也不能满足学生多元文化的需要,因此,必须注重课程资源的开发,作为语文教学的补充。《课程标准》指出:“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用,创造性的开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。”“应拓展语文学习和运用领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。”“应创造性的理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会语文。”这些规定都说明了课程资源的重要性。语文教学应建立起与社会、与自然、与生活、与文化的联系,教师要善于挖掘教材的空间,选准联系点,切入点,向课外延伸,让学生在广阔的语文环境中,
3、鼓励学生多种方式感受教材
体现语文教育的人文性,就必须重视学生在阅读过程中的主体地位,关注学生的生命力和创造力的过程,尊重学生阅读态度的主动性,阅读需求的多样性,阅读心理的独特性。文本的意义是学生在阅读过程中自行发现,自行建构起来的,要让学生自己阅读,学会阅读。由于学生的生活经验、思维品质、个性气质不一样,所以,对阅读内容的反应也是多元的,富有个性的,教师必须尊重学生的差异,不要划整为一,学生想怎么表达就怎么表达,如对某一内容的体验,可以读一读、画一画、说一说、演一演、唱一唱等,甚至可以是“突发奇想“的建议,这样阅读教学才具有建构意义的教学,才是具有人文教育意义的教学。
一、案例
师:同学们提的问题真全面,那就让我们带着这些问题小声练习读课文,然后讨论交流。
生:(学生练习读,读后讨论,师巡视并参与讨论)
师:哪个小组先来汇报?
师:我们小组认为这篇课文有五句话。
师:同意吗?
生:同意。
师:好,继续汇报。
生:我们小组认为课文第一句是写春雨的。
师:同意吗?
生:同意》
生:(读第一句)
师:你的勇气可佳,但感情欠缺了点,谁能更有感情的读一读?
生:(读第一句)
师:她读得怎么样?
生:她把春雨的美读出来了。
生:她读出了春雨的细小和轻柔。
师:说得真好!同学们都感受过春雨,那么下春雨的时候会有什么声音?
生:下雨的时候会有沙沙的声音。
师:你愿意模仿一下吗?
生:(学生轻声模仿春雨沙沙声,其余学生静静地听)
师:不错,真像!你观察得很细。如果我们大家都来模仿一下沙沙的雨声会是什么样的感觉呢?
生:(学生们都轻声模仿甚至甚至的雨声)
师:美不美呀?
生:美!
师:谁愿意把它美读出来?
生:(有感情地朗读第一句,师为其配乐)
师:好,读了第一句,你好象听到了什么?好听吗?
生:我好象听到了沙沙的雨声,像美妙的音乐一样,真好听?
生:我好象听到了琴声,真有趣儿。
生:我好象看到雨丝像丝线,细细的,像秀发,密密的,想蚕丝,软软的。
师:他说的好不好啊?
生:好
师:说的太好了,我们夸夸他!
生:verygood!
师:既然我们从这句话中听到了这么美的声音,看到了这么美的景色,我们是不是该好好的读一读?
生:是。
师:看谁把它的美读出来。小声地练一练。
生:(小声有感情地练读第一句)
生:我想和我的同桌一起读。
师:好。
生:(同桌读)
师:(简要鼓励性评论)
生:老师,我想和我的小组一起读。
师:好。
生:(小组读)
师:(简单评价)
生:老师,我想和北行的同学一起读。
师:好。
生:(北行同学齐读)
师:真不错!好,请同学们继续汇报。
生:我们小组认为第二句是写雨中的物。
师:同意吗?
生:同意。
生:(读第二句)
师:她读得怎么样?
生:她读得真有感情,好象桃花都开了,柳树发芽了,小青蛙也出来了!
师:你说得也好。
生:我们小组认为写雨中的物与春雨有关。
师:为什么?
生:因为,如果没有春雨,桃花能开吗?(不能)
如果没有春雨,柳树能发芽吗?(不能)
如果没有春雨,庄稼能长成吗?(不能)
如果没有春雨,青蛙能醒吗?(不能)
师:她真的把我们说服了,她说的好不好啊?
生:好。
生:我们小组认为第3、4句是写人的(读3、4句)。
师:他读得怎么样?
生:他把“沾湿他的花褂”的“花褂”读得声音太低了,如果这里再读得重一点就更好了。
生:他把“绿化”的“绿”读得太重了,应该把“化”字读得重一些。
生:如果,他的声音再大一些,感情再丰富一点就更好了。
师:好。希望你能吸取同学们的意见,把课文读得更好。谁再来读一下?
生:(读3、4句)
师:她读得怎么样?
生:她读得真有感情,好象我也参加到这个植树活动去了。
生:我们小组认为写雨中人与春雨有关。
师:为什么?
生:因为春雨过后,土壤里更有营养了,这时候把小树种下去,小树会长得更好!
师:你说的真好!
生:老师,我们小组想有感情地朗读课文。
师:好。
生:(小组读,师为其配乐)
师:哪个小组还想来试试?
生:老师,我想代表我们小组读。
师:好,她边读我们边想,这篇课文先后写了哪些内容。
二、评析
阅读教学首先要树立“以读为本”的教育思想,让学生在“读中感知,读中感悟,读中积累,读中体验,在读中训练学生语感、思维和表达能力。”本教学片断,以读为主线,组织了教学的全过程。主要特点如下:
1、整体感知、自主择读
阅读课文,首先应让学生从整体入手,了解课文主要写的是什么,表达了怎样的思想情感,然后引导学生从自己的认知、经验、情感出发,抓住重点择读课文。这就改变了过去由教师主宰阅读教学的方式,把选择权留给了学生,充分发挥了学生阅读的积极性和主动性。学生对课文的择读,一是来自求知的需要,二是来自情感的需要,教师要满足于不同层次学生的需要就必须放下权威,少指定多启发,鼓励学生自主实践。本教学片断,教师没有指令性的语言,而是充分尊重学生的选择,学生想读哪句就读哪句。教师在学生读时注意倾听,抓住问题的关键,再点拨、引导,深化对课文内容的理解,感悟,体验。
2、读有所思、读有所悟
读书要做到“读进去读出来”。“读进去”就是读中有思考,“读出来”就是读中有感悟。学生对读书的思考和感悟往往还停留在表层,这就需要教师的引导和点拨,如本案例中,教师的引导“读了第一句,你好象听到了什么?好听吗?”学生说:“我们小组认为写雨中的物与春雨有关“师反问:“为什么?”“你概括的真简炼,那么课文是如何描写春雨的?”“好,她边读我们边想,这篇课文先后写了哪些内容。”等等,这些指向性的语言,就是把学生的思维引向课文的深层含义。有人会问,这不是还是教师的指令吗?对。但构建的意义与传统的不同,它是建立在学生自我实践的基础上的,学生想不到的问题,教师要帮助想到。教师和学生要看成合作伙伴的关系,这才是有生命的语文教学。
3、读中生情,以情促读
学生在初读课文时,对内容的感悟,对情感的共鸣,对生活的联系有了一定的基础,但还没有达到入神内化的地步,教师还要抓住时机,趁热打铁,激励情感,再次深入课文情境。如:“既然我们从这句话中听到了这么美的声音,看到这么美的景色,我们是不是该好好的读一读?”“你说的真好,你能把它读出
古诗词对于小学生来说,琅琅上口,比较容易吸引学生的学习兴趣,但同时存在着理解和感悟的难题。在教学中,注意引导学生掌握学习古诗词的一般方法或者一般的步骤,目的是减缓诗词学习的坡度,不让学生对学习古诗词有畏难情绪。“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的`地位。古诗节奏鲜明,音律和谐,我做好学生的朗读和背诵的训练指导,给学生以美的享受,陶冶学生的情操。加深学生对诗的理解和记忆,达到“熟读成诵”之目的。在教学中,我鼓励大家整体阅读,从整体上去把握作者的心境与思想。我觉得诗的教学切忌断章取义,支离破碎的去分析。学生通过整体阅读,自己初步感受诗中的意境,这就能为下面的学习做好很好的铺垫。 在《春雨》一诗中,我引导学生知道,要读懂一首诗词,一般要做到:1、了解诗人。2、解诗句。3、明意境,即体会诗人写这首诗的目的,这个环节是学生学习的难点。这三个过程,我没有硬性灌输,而是师生合作,水到渠成地总结出来的。由于有了这个铺垫,师生合作学习古诗词就有了一个明确的方向和有效的方法。
《春雨的色彩》,是一篇展现美妙的春天的童话。读着她,感受着她,你会被陶醉,会被熏染,你会融入那美妙的世界里,尽情的享受美。从而,你真的会爱上大自然,爱上这美好的生活。如果真的达到以上境界,本课的教学目标也就达到了。然而如果只是平白直叙的读一读课文,认一认生字,是不会感染人的。
在第一课时时,我示范读了一下课文,孩子们听得很感动,他们随着我的语言的熏陶,也动情的读了两遍,然后我教他们认读了本课的生字。之后一点时间,我就让他们再自由读文,体会一下对春天的感受。孩子们似乎已经体会完了,读了两遍就开始玩起来,并没有深入进去,也没有产生对大自然的热爱的情感。
我想,如何才能真的调动起学生的积极性,使他们不仅感兴趣学课文,而且更能深入的理解课文,吃透课文,并真得被课文内容感染呢?游戏,多媒体,奖励。对,就借助这些直观形象,孩子又感兴趣,又实用的方法,来进行教学,效果一定不错。于是,在讲第二课时时,充分地运用了以上方法。多媒体课件中,形象美丽的春天的实景画面,一下子吸引了孩子的眼球,他们很快被带入了美妙的大自然的意境中,再加上老师的动情地配乐朗读,孩子们对照画面真切体会地阅读,以及读书习惯的随时培养,小小奖励的时时出现,活灵活现的童话剧表演,把课文内容一步步推向高潮,孩子们在兴奋中习得了知识,在亲身体会中感受了大自然的美,不由地,他们真的感觉春天很美,很好,他们很爱大自然,很爱现在的生活。
课时目标达到了,应归功于现代有效的教学设备和方法。
《春雨》这首诗是唐代诗人杜甫所作,描写了春雨应时而生、滋润万物的情景,表现了诗人的赞美之情。教学时,我紧扣诗眼,突出“好”字,统领全诗,把了解诗意与学生的生活经验联系在了一起,把朗读积累与情感熏陶结合在了一起,收到了良好的效果。
师:同学们,读了《春雨》这首诗后,你觉得诗中描写的是一场什么样的雨?
生:描写的是一场好雨。
师:你能告诉大家什么样的雨才叫好雨呢?
生:万物需要水的时候下起的雨是好雨。
生:不影响人们学习、工作时下的雨是好雨。
师:说得真好!我们来看看诗中的这场好雨,它好在哪里呢?你从哪儿看出来的?
生:这雨当春天来临的时候,它下起来了,我从“当春乃发生”看出来的。春天正是大地需要营养的时候,所以我觉得它是一场好雨。
生:我从“好雨知时节”看出这场雨像是知道季节似的,我觉得它很聪明。
生:我是从“随风潜入夜”知道这场雨是晚上下的,而且还不打扰人们的休息,做了好事还不让人知道。
生:这场雨还给万物送去了营养,我从“润物细无声”知道。
师:小朋友真了不起,斗能通过自己的朗读体会到这是一场好雨,你知道这场好雨大不大?
生:不大,“细无声”,这雨很细,我从课外书上知道“春雨细如牛毛”。
生:这雨不大,“细无声”说明雨很细,所以没有声音。
生:我觉得“潜入夜”也可以说明雨不大,说明它是悄悄地来,这样的雨不可能大。
师:说得太好了!相信你们一定会把这首诗读得更棒!
生:(齐读诗)。
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