画家和牧童的教学反思

　　画家和牧童的教学反思 篇1

　　《画家和牧童》是人教版小学语文二年级下册的一篇课文。课文讲述的是唐代一个牧童勇敢地指出著名画家戴嵩画中出现的错误，戴嵩虚心接受批评的事。课文以生动的叙述深深的吸引学生去朗读、去品味，使学生真切地感受到画家的虚心好学和牧童实事求是敢于向权威挑战的优秀品质。

　　《语文课程标准》中明确指出：阅读教学要真是学生独特的感受，体验和理解，发挥学生在阅读重的自主性、积极性。语文阅读教学的过程是教师引导学生不断进行理解、积累、转化、运用语言的实践过程，教师应该为学生的语言实践与发展提供尽可能多的空间和机会，让学生在主动、积极的思维和情感生活中，加深理解和体验、感悟和思考。因此教学中，我决定不给学生讲空泛的道理，而是采用以读代讲的方法引导学生将自己当作课文中的任务去学习课文、朗读语句，从而收到思想上的教育。

　　下面，我就粗略地说一说我的设计思路。

　　在上课前，我把课题板在黑板上，画家写的稍大，牧童写的较小，接着情学生说一说我为什么要这样写课题，同学们可以各抒己见，答案不唯一，这样做的目的是想激发学生的求知欲，同时也为学生理解画家和牧童身上的优秀品质埋下伏笔。

　　接下来，在学生通读课文，了解大意之后，我让学生默读课文，边读边想：戴嵩是个什么样的人？根据学生的回答板书著名谦虚。

　　然后让学生再读课文，找一找哪些语句说明戴嵩是个著名的人，哪些语句说明戴嵩是个谦虚的人？这一块是教学重点也是教学难点，在教学中，我渗透了两个句式的训练，一就,一会儿一会儿的句式练习说话。与此同时，我抓住课文中不同人物的语言，作为训练重点指导朗读，引导学生把自己当作课文中不同的人物去表现不同人物的表情、动作及语言，是学生能够深刻的理解课文，感悟人物品质。

　　最后，我又出示了一些与人物品质有关的名人名言，与学生共同分享。同时，也让学生在课余时间搜集一下与此有关的名言或警句，把课内知识与课外知识有机的结合在一起。

　　画家和牧童的教学反思 篇2

　　教学《画家和牧童》一课，学生读画家和牧童的对话，说自己的感受，有的说：“戴嵩很谦虚，牧童很大胆，有经验。”这个孩子很会读书，概括能力强。有的说：“画家画的画也不一定是全对的.，没有一个人会十全十美。”这个孩子还会辨证地看问题，不简单。……大家的发言基本上都是在赞扬牧童的大胆和画家的虚心。这时，一个孩子的发言也像“炸雷”：“小牧童说的是错的，美术杨老师说过，画画没有对错，你随便画个什么动西，都是没有错的。”

　　我不禁暗暗为这个孩子叫好。这是多么富有个性的理解啊，现在的孩子他接受到的绘画不是一些写实的技巧，而重在想象力、创造力的培养。这个孩子能结合自己的生活体验来解读文本，是很不错的，尤为可贵的是面对课本、教师、同学的一致的观点，他勇于发表自己的独特见解，他身上具备的不正是小牧童所拥有的品质吗？──率真，不盲从，勇于挑战权威。

　　当时我没有否定这个孩子，也没有充分肯定，只是说，国画是要求按实际情况来画。虽然没有得到老师的赞赏，那个孩子坐下来后很自豪地看看周围的同学，看来他对自己发言是很满意的。

　　其实这是一个很好的激发学生求异思维，鼓励学生有创见，同时加深对文本理解的契机。如果抓住这个机会，让孩子认真读课文，展开适当的讨论，我想课堂上一定会出现令我们意想不到的精彩，老师接下来的那些费力的引导，迂回的问题都可以抛开，学生更能在这种动态生成的课堂中激活思维，体会语言，可能有的会说：牧童是放牛的，天天和牛在一起，看见过牛相斗，他没说错；有的会说：牧童说的是他的生活实际，哪有错呢？有的会说：古时候人画国画都是按真实的情况画的。也有的会说：画画想象最重要，我还可以把太阳画成五彩的呢？

　　画家和牧童的教学反思 篇3

　　新大纲强调了创新精神和实践能力的重要性，并特别重视人文精神的培养，我根据低年级学生爱读、爱演的天性和学习语文的特点，让学生在读中感悟，演中品味。

　　教学的主要过程还是以读贯穿始终的，首先要加强读的训练，让学生充分的读。读中感悟，演中品味，从读中培养语感，受到情感的熏陶。我设计了以下三个步骤：

　　1、读出内容：

　　正确的读出内容，是理解、感悟的基础，在此环节的设计过程中，让学生用自己喜欢的方式读文，尊重了学生读书的自由。

　　2、读出理解：

　　语文教学很重要的一个任务，是引领学生理解语言文字的内涵，在此环节中，我引导学生在自读、评读、再读的过程中抓住重点词来理解文章的内涵。

　　3、读出情感：

　　朗读是将无声的文字语言转化为有形有声的语言过程。在这个过程中充满着想象，充满着不可言喻的独特的情感体验，此环节中忘我通过让学生读、演、评的过程中去细细品味，如此一来，学生就更深入的理解了文章的内容。

　　通过本节课的教学，我力争引导学生在读中悟、演中品，通过形式多样的朗读，将课文中的语言输入孩子的头脑，使学生真正的达到我心入书，书入忘我心的境界。