初中历史课教学反思

初中历史课教学反思1

　　新人教版历史教材的知识点大幅度降低，重点更加突出，教师如果因循守旧，沿用过去旧的习惯“学”教材的话，势必会使课堂显得十分单薄。其实，新人教版历史教材是支持我们创设教学情景改变学生的学习方式，努力培养学生在接受必要的知识的同时，形成一种对知识的主动探求、发现和体验。让学生学会对信息的获取、分析、判断、选择，并重视解决实际问题的学习方式。合理地“用”教材，才能真正树立学生在历史教学中的主体地位，使我们的历史课堂更加丰满，视野更加开阔，效果更加理想。

　　教学反思与探究：

　　1、保证学生在课堂上的主体地位

　　2、科学备课，寻找课文重难点的突破方法

　　3、创设情境，以情入学。

　　4、教学形式多样化。

　　① 角色表演。

　　如在学习“思想的活跃”这一课时，让学生根据课文内容，发挥自己的想象力，表演“孔子讲学”，由扮演“孔子”的同学向学生传授“仁”和“礼”的思想，“孔子”还对两个性格相异的“学生”传授不同的处事方法，学生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子为什么是“大思想家和大教育家。”角色表演体现主动学习，也体现合作精神。

　　②画画。

　　如画“山顶洞人的一天”，要从中体现出山顶洞人的生活、社会或已经掌握的生产技术。有的同学画出了男的出外打猎，女的在山洞里做衣服、做饭、带小孩、穿项链……既反映了古人类的生活，同时也加进了自己现代生活的影子，通过老师的点拨，大家也了解了古人类的生活实在是很原始的。

　　③ 讲故事。

　　④辩论和竞赛。

　　如学习“百家争鸣”这一内容，让四个小组的同学分别持“儒家、道家、法家、墨家”的观点进行辩论，辩论哪家的观点在当时更有用，哪家的观点在今天社会更适用。假设一个现实问题，如“针对破坏校园班集体环境的现象，用哪一家的观点处理最好?”进行辩论。再如两组学生扮演秦汉时期的文人，两组学生扮演春秋时期的文人展开历史成语故事的'知识竞赛，在竞赛前，两组学生都要主动收集资料，并作归纳整理，既主动学习，又有群体合作，学习在轻松，愉快的过程中进行。

　　⑤ 展示历史模型、图片与资料、小制作等。

　　如在学习“青铜器”这一内容时，我们在课室里展出“四羊方尊”模型，在课室的墙上展出几十幅精美的青铜器的图片，上课时由学生作讲解员，带领大家如同走进了青铜时代，欣赏青铜文化。

　　又如学习“甲骨文”这一内容前，让学生自己动手做“甲骨文”，同学们在家长的支持下，把煮过的牛扇骨、猪扇骨、乌龟甲洗干净，在上面刻商朝的文字符号。上课时，同学们拿着自己的小制作互相交流感想，有的说：“很难刻，刻了三个小时才完成几个字，手都起泡了，不知古人用什么来刻的?”“看见许多蚂蚁、苍蝇来吃骨片，不知这些骨片是怎样保留下来的。”有的说：“我做的甲骨文只放了几天就发臭了，不知古人是用什么来保存这些骨片的?”还有的说：“那些字很怪，我一个也不认识。”之后，我们还进行了解读甲骨文的活动，这也充分体现了学习的主动性与合作性、探究性。情景创设的形式还有很多，需要我们在教学过程中不断探索与实践，并且不断完善。

　　5、设计多层次的探究性问题，引导学生多角度地积极思考探究

　　例如：教师在讲授春秋战国的争霸问题时可将课文设计成需要探究的问题：

　　第一、面对现实形势，假如你是秦国的最高指挥官，你希望中原地区呈现什么景象?你会如何去统治你的国家?但是你的国民又会怎样对付你呢?

　　第二、假如你是中原六国的最高领导人，面对中原的形势，你将用什么办法度过难关，对付秦国?

　　第三、研究课文内容，分析当时的平民和富人会支持哪一方，为什么?

　　第四、商鞅变法的意义是什么?历史的结果是什么?

　　这四个问题的编排紧紧衔接，形成一个思维递进的程序，可以把学生的思维逐步引向深化，学生不但掌握了知识，更重要的是培养了他们的探究精神。善教者必善问，作为教师，应从教学实际出发，所提的问题要有针对性，力求难易结合;但要注意，脱离教材和学生实际，或深或浅，或缺乏针对性的提问，都将挫伤学生的学习积极性。

　　6、倡导学生勇于提出问题，塑造学生的批判精神

　　如：学生学到“屈原以身殉国”时，老师讲屈原的这种爱国精神是伟大的，流传千古，万人传诵。多数学生认同，认为屈原以死抗争，是为了唤醒民众，死得其所。死得重于泰山。但有的学生认为“留得青山在，不怕无柴烧。如果人人都像屈原那样，谁来继续斗争?”更有的学生认为屈原不算是一个真正的爱国主义者，因为当国家灭亡时，他作为一个楚国人，应该勇敢地站出来积极组织反抗斗争才是，屈原的死是自杀，是为了逃避现实，是软弱的表现。教师应因势利导，不急于给学生一个“标准和唯一的”答案，而是尊重学生的个性与想法，鼓励学生继续收集资料，用具体实例来支持自己的观点。这就是我们今天要求的探究性学习思维。这样不仅化解了学生的误解，又尊重了学生的真实感受，同时还可以引导学生探究表象内在的本质问题，让学生在思考和答疑解难的过程中多角度、全方位来认识和理解历史。

　　7、授之以渔，教给学生科学的探求问题解决的方法

　　8、开展课堂讨论，进一步激发学生的主体意识

　　如，在讲奴隶社会问题时，教师让学生自主学习和小组讨论“原始社会的公有制好，还是奴隶社会的私有制好?奴隶社会对历史有什么作用?”时就有学生提出“如果原始社会不进入奴隶社会，好不好”的问题，虽然不尽科学合理，教师却因势利导组织学生讨论，甚至辩论，最终达到“释疑解惑”的作用，学生学习的兴趣陡然上升。

　　国家基础教育历史课程改革为历史课堂教学改革指明了方向，也为历史课堂教学改革扫清了道路。如何让新历史课程成为教师和学生实实在在体验到的“体验课程”，这就需要在教学中起着主导作用、在教学改革中是生力军的教师，在实践中不断探索，从学生身心发展阶段的不同特点出发，运用多种方式着力激发和培养学生的主动性和创造精神，促进学生全面发展，使学生能够成为认识历史的真正主人。

　　总之，课改后的课堂教学，是一个开放性的自主、交流、合作、探究知识的课堂教学，新教材对教师提供了更多的支持。它能够帮助教师很好的整合知识，引导与点拨学生，驾驭开放性课堂，达到课改的要求。

初中历史课教学反思2

　　历史教学实践，结合教学反思，使我真正的体会到反思对一个教师成长的重要性，下面我就来谈一谈“反思”给我带来的益处。

　　1、回顾经历，积累经验：

　　(1) 赏识的目光象阳光，照到哪里哪里亮：

　　教师在上每节课时，都会有自己的感受，或愉悦、或平淡、或痛苦、或气愤，在这不同的情绪中，往往蕴藏着宝贵的经验教训。有一次，我在给八(2)班上完历史课后，感觉非常惬意与喜悦，因为平时上课不听讲、很爱说话的两位同学居然在那节课上从始至终保持积极状态，后来，我仔细回忆每个细节，不禁豁然开朗：课前，我走进教室，对学生说：“哪位同学帮老师把图片准备好?” 徐世慧和马蕊琪就不约而同主动去做了，我在课上对她们热爱劳动和乐于助人进行了表扬，学生报以鼓励的掌声。徐世慧和马蕊琪脸上洋溢着被肯定的自豪感，那堂课上的表现与以往也就大相径庭了：潜心贯注的听讲，争先恐后的发言，面红耳赤的讨论。针对他们的变化课堂上共响起5次掌声，它缓解课堂的紧张气氛，就象润滑剂一样，使枯燥的知识变得有趣，使学生感觉象做游戏一样，在愉快中获得了知识。寻找闪光点真诚赞美、赏识激励，这一条作为宝贵的工作经验被我收入行囊，并在以后的工作中运用，成效很大。

　　(2) 尊重和理解象明灯，指引教育迈向成功：

　　由于历史学科的特点，要求识记的知识很多，在日常教学中，为了很好的巩固所学的知识，我采取的措施是，每节课在讲新授课前，总是进行小测验，不合格的同学要受到一定的惩罚。记得有一次测验时，有一名同学早做了“准备”，当她小心翼翼惴惴不安地“行动”时，我悄悄的走到她的身边，轻轻的在她的桌上点了三下，这三下既有对她行为的提醒，又有对她行为的“包庇”，公布于众与尊重暗示中我选择了后者。她当时不好意思的低下了头。从这件小事之后，楼道中擦肩而过中多了一双真诚而感激的眼睛，她在以后的测验中没有再发生过作弊现象，而且每次都考得非常好。我在教学反思中写下：“即便学生有错，也要给学生留面子，也要丝毫不怀疑他们自省和改正错误的能力，尊重学生、理解学生，关注学生的内心世界，是教育成功的秘诀。”

初中历史课教学反思3

　　新一轮的初中新课程改革已于20xx年在江西展开，初中历史课堂教学应该如何进行才能体现新课标的精神，符合新课程的要求，是每位初中历史教师十分关注的问题，也是我这两年一直在思考的问题。我20xx至20xx年教了一届初一，今年又教了一届初一。由于是第二次教初一，所以我在初一的教学方面有所体会、有所反思。

　　七年级上册第九课《中华文明的勃兴》介绍的是春秋战国时期的思想文化成就。在第一年的教学中，在学生认真阅读教材的基础后，我先请几位学生来归纳、概括各派的观点和著作，然后在学生回答的基础上，我以时间为经、学派为纬对儒家、道家、墨家、法家、兵家的创始人及代表人物的主要观点、著作进行了全面的归纳、分类。当时学生大多能按我的要求完成以上教学活动，因此，我当时觉得这种教学方法还是不错的。

　　今年我又采用这种方法进行教学，结果碰到了问题。当我要求学生认真阅读教材时，就有不少学生没有看书而是在说话。我很生气，并批评了那些没有认真阅读教材的学生。虽然这堂课最终也上下去了，但我总觉得挺别扭的。下课后，我一直在思考这节课卡在那儿，应如何改进。经过一番学情调查，终于找到了原因：原来是因为所学的内容离学生太久远。因此，对学生来说，缺乏亲切感，也就不能够吸影学生的注意力。

　　晚上，我又重新进行备课。怎样才能将两千多年前的孔子、老子等人与现实联系起来了?用什麽作媒介才能让学生对孔子、老子等人感兴趣呢?我苦思冥想——终于，我想到了：现代人特别是名人都有名片，可以用学生十分熟悉的名片作为媒介，拉近孔子、老子与学生的距离，让学生对两千多年前的的古人产生兴趣，进而自觉的参与到教学中来。

　　第二天，在另一个班上这课时，我改变了方法。一上课，我就宣布：今天我们将进行一场模仿秀，给孔子、老子等春秋战国时期著名的思想家各自制作一张名片，并模仿他们作自我介绍，比一比看谁模仿得最像。学生们一听来了兴趣。接着我将学生分成若干组，每组模仿一位人物，并要求学生在先认真阅读教材的基础上，进行合理想象。我刚说完，学生就立即积极地准备开来。在接下来的教学中，学生都十分踊跃地参与到教学活动中来，真正实现了学生的主体作用。然后，为了检验学生对诸子百家思想的掌握情况，也为了让学生学会灵活运用各派的思想，我又创设了一个情景：假如有一位同学随地扔了一张纸，想一想，对这个人的做法，各家学派会如何处理?为什么?问题一提出，学生们纷纷运用刚刚学到的知识，从各派角度提出看法。这样，不知不觉学生在愉悦的心情下，就很好地掌握了所学的知识。