万圣节为什么要讨糖吃

万圣节为什么要讨糖吃

在西方国家，万圣节有一个习俗就是小朋友会挨家挨户的讨糖吃，如果不给糖的话，小孩子就会捣乱，11月2日这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷，期待由此得到上帝的佑护，让死去的亲人早日进入天堂。

这种挨家乞讨的传统传至当今竟演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。见面时，打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出“不请吃就捣乱”的威胁，而主人自然不敢怠慢，连声说“请吃!请吃!”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。

万圣夜晚上小孩子和青少年都会化妆成鬼怪沿街要糖果，因此各种糖果也算是万圣节应景食品的一种，这时候商店里卖的糖果较受欢迎的是各种鬼怪造型的糖、和以万圣夜常见的橘色、棕色或黑色为包装的糖。

万圣节吃糖果的由来

10月31日，成群的孩子们会涌到大街上，带着南瓜形状的篮子和枕套找糖吃。作为万圣节的代名词，“不给糖就捣蛋”这一传统经历了数百年才演变成今天这个样子。那么这个节日是怎么变成孩子们获得免费糖果的机会呢?你可以将其归咎于异教徒、天主教徒和糖果公司。

历史学家们一致认为，凯尔特人庆祝秋收的萨温节是现代万圣节的前身。萨温节是庆祝一年中最后一次收获的时节，也是迎接冬天到来的节日。萨温节还是纪念死者的节日。凯尔特人安抚那些依然在世间徘徊的幽灵的方式之一可能就是在自己的门口留下吃食。

公元1世纪天主教徒入侵爱尔兰时，开始改造许多异教徒的节日，使其适应他们的宗教。11月1日成了万灵节，万灵节前夕被称为“万圣节前夜”。这一新节日和凯尔特人原来的节日大不相同，但凯尔特人的许多传统保留了下来，包括用食物来纪念逝者的行为。节日食物被叫作“灵魂蛋糕”，这是一种用昂贵的配料和红醋栗、藏红花等调料烤成的小点心。

把“灵魂蛋糕”放在门口供鬼魂享用，而是分发给挨家挨户乞讨的人，这些乞丐承诺为逝者的灵魂祷告，以换取吃食。有时候乞丐们还会穿上纪念圣人的戏服——最初异教徒就是穿上这种服装来避免被恶灵纠缠。据认为，这一名为“索灵”的仪式为现代的“不给糖就捣蛋”埋下了种子。

在欧洲的节日向美国迁徙时，“索灵”风俗没有留存下来。在美国，最初的万圣节庆祝活动是为了纪念岁末的收获季节，节日食物主要是自制的应季美食，比如焦糖苹果和什锦坚果。那时候万圣节没有灵魂蛋糕，也没有糖果。

直到20世纪50年代，“不给糖就捣蛋”才在美国风靡起来。大萧条和二战结束后，美国郊区开始繁荣起来，人们想找个由头乐一乐并结识邻居。于是，“索灵”的老习俗就复兴了，并让孩子们有借口化装打扮，在街区游荡。给“捣蛋鬼”准备的东西通常包括坚果、硬币和自制的烘焙食品，今天的大多数孩子恐怕都看不上这些东西。

万圣节的由来

在古凯尔特人的信仰里，新的一年于11月1日开始，或称萨温节(Samhain)。正如比较短的白天象征新一年的开始，日落亦象征新一天的开始;所以每年收割的节日于10月31日晚上开始。不列颠群岛的德鲁伊教徒会燃点农作物作为祭品，而当他们围着火堆跳舞时，日季节便会完结而萨温节随即开始。凯尔特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上会和鬼魂一起重返人间，寻找替身。因此他们点燃火炬，焚烧动物以作为死亡之神的献礼。还会用动物的头或皮毛做成的服饰打扮自己，发出古怪的声音，使死亡之神认不出自己，避过灾难。这就是今天万圣节化妆舞会的由来。过了当晚，鬼魂回到阴间，一切回复平静。

11月1日早上，德鲁伊把火堆中仍在燃烧的炭烬分给每一家，用来点燃新的厨房火焰。这些火焰是用来让家里保持温暖，并且赶走恶灵。因为此时被认为是一年中连接阴阳世界无形之门开启，而且两个世界可能产生相互沟通的时刻。

篝火是节日里的重要节目。村民们把宰牲的牛骨扔到火堆上;据传“篝火”一词源自“骨头火堆”。篝火燃起之后，村民们把其余的灯火全部熄灭。然后每个家庭用同一个火种庄严地点燃自家壁炉，以此作为全村人紧密团结的标志。至今在爱尔兰，仍然有数百处篝火在万圣夜当晚点燃。

新异类教徒仍然在万圣夜举行Samhain的半夜拜鬼仪式，以及其它的传统节日活动。