冬至有什么特殊意义

王明刚老师

冬至的由来及其特殊意义

冬至又称"冬节",时间在阳历十二月二十二日或二十三日。依照我国传统的历法,以五日为一候,三候为一气,一年又分为十二节和十二气,合称为二十四节气,而冬至就是二十四个节气中的一个。因为它的日子并没有固定,所以和清明一样,被称为"活节"。

在冬至这一天,对于位于北半球的我们,这时太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上,因此使得北半球的白天最短,黑夜最长。冬至过后,太阳又慢慢地向北回归线转移,北半球的白昼又慢慢加长,而夜晚渐渐缩短,正因为如此,冬至便成为历法上重要的节气之一。更由于古人对于这种自然现象的变化规律有着深刻的认识,所以有"冬至一阳生"的说法,意思是说从冬至开始,阳气就要回升了。

在古代,冬节曾是一个隆重的日子,在周朝,就有利用"冬至"日郊祀祭天的记载,又因为周历的正月是夏历的十一月,因此,周代拜岁和贺冬并没有分别,一直到汉武帝采用夏历后,才把元旦和冬至分开,因此,也可以说:过"冬节"是自汉代才有的。汉代甚至在冬至前后,从皇帝到百官都停止办公,全部休假来庆贺这个日子呢!

唐宋时期,冬至是祭天和祭祀祖先的日子,在冬至这天,皇帝要到郊外举行祭天大典,而百姓则要向父母长辈祭拜,现在人们依旧遵循着祖辈们留下来的传统,在冬至这天祭拜祖先,祈求来年平平安安,还有吃饺子,吃羊肉等习俗。

"冬至" 又称为"至节",因为它是"阴极之至"、是"阳气始至",也是"日行南至"的节日。又由于冬至过后,新年就在眼前了,所以又有 "冬节大如年"的说法,意思是说冬至的礼俗和年节相差无几。另外,冬至又有如"亚岁"、"如正(新正)、""履长节"等的称呼,民间则多称为"冬节"。又由于富人都过着丰厚的冬至,而穷人则只能贫苦的过夜,于是又有"有者冬至夜,无者过一夜"、"富人吃一夜,穷人冻一夜"的俗谚。

民间又以冬至日到来之先后,及当天天气的好坏,推测往后的'天气。俗语说:"冬至在月头,要冷在年兜(底);冬至在月尾,要冷在正月;冬至在月中,无雪也没霜"(这是依据冬至日到来的早晚,推测寒流到台湾的早晚);俗语也说:"冬至黑,过年疏;冬至疏,过年黑"。(意思是:冬至这天如果没有太阳,那么过年一定晴天,反之,如果冬至放晴,过年就会下雨)。

冬至的寓意和象征

12月21日,冬至。

在中国文化中,冬至,满含期盼,又极具意蕴。

这一天,随着太阳的位置最靠南边,白昼变得最短,夜晚变得最长。

跟着自然的节律,感知时光脚步。

一年快要走到终点,终于有时间暂时卸下疲惫,奔赴团圆。

正如古诗言:

冬至天之半,天心无改移。

一阳初动处,万物未生时。

元酒味方淡,太音声正希。

此言如不信,更请问庖牺。

既然白天转瞬无法留住,那就索性好好享受长夜。

顺天而行,顺势而为,这就是中国人的生存智慧。

今日冬至,长夜相思日,岁月正醇时,愿所有的美好和幸福都如约而至。

不忘来处,才知归途。

冬至的起源,要从西周说起。

早在3000多年前,周公始用土圭法测影,在河南洛邑测得天下中心的位置,定此地为土中。

《尚书·洛诰》记载:

“树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸;冬至日,景长一丈三尺五寸。”

意思就是,竖起高为8尺的标杆,在夏至日观测,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺。

相传“冬至”是二十四节气当中最早被周公测出来的,因此有了把冬至作为二十四节气之首的说法。

在那个遥远的时代,老祖宗们虽然没有发达的科技,但是,通过感知日影的变化,人们牢牢记住了冬至这一天。

在冬至这一天,最讲究仪式感的,还是祭祀。

南宋孟元老在《东京梦华录》中写道:

“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。

官放关扑,庆祝往来,一如年节。”

唐、宋时期,冬至之日,帝王到郊外举行祭天大典。

敬天地,安社稷,愿山河无恙,为苍生祈福。

而民间无论贫富之家,大族小户,都换上新衣,备上猪、鸡、鱼等三牲和果品,来祭祀祖先。

原来,游子们从远方回来,不仅为了一场仪式,而是提醒自己,不能忘本。

就算闯荡再远,也不该忘记回家的路。

缅怀故人,不忘来处,我们才知道自己要走向何方。

人间团圆,温暖人心。

俗话说:冬至大如年,人间小团圆。

早在周代,历法以农历的十一月为正月,冬至日作为一年的岁首,也就是说在周朝,冬至就相当于新年。

《后汉书》记载:冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。

这一天,全国上下放假休息,大家从忙碌公事中抽身出来,陪家人尽享冬节之乐。

衙门、店铺都要休息,当街道归于沉寂的时候,家里的膳厅便成了热闹非凡的地方。

早晨祭祀过后,便是相互拜贺,逢人都要送上冬日最美好的祝愿。

杜牧曾在冬至日给侄子写过一首诗。

愿尔一祝后,读书日日忙。

愿尔出门去,取官如驱羊。

愿尔闻我语,欢喜入心肠。

我若自潦倒,看汝争翱翔。

从前,以为自己可以洒脱远走他乡追逐梦想,到了冬至这天才懂得,有家回,有人牵挂,就是人间最大的幸福。

想起白居易在冬至写过的一首小诗:

邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说着远行人。

独在异乡为异客,邯郸驿里心心思念着的,是回不去的故乡,还有故乡里最深爱的人。

祭祀贺冬之后,放下拘束,好好吃上一顿团圆饭。

热气腾腾的家宴上,应该全是最地道的家乡菜,全是最熟悉的手艺,全部都是最熟悉的味道。

北方人习惯吃饺子,月牙状的外皮代表阴,圆滚滚的馅代表阳,十二道褶是一年十二个月。

南方人则吃汤圆,又叫“冬至团”,象征团圆、圆满。

人间烟火气,温暖抚人心。

一年走到头,终于可以暂时卸下肩上的重担,忘却烦忧之事,与家人围坐炉旁,亲灯火,话家常。

在寒气最盛的冬至,在一年最漫长的夜晚,因为有了家人的陪伴与牵挂,再大的风雪都不足为惧。

向阳而生,美好如期。

冬至一到,意味着开始进入一年中最冷的“数九”寒天。

古人认为,自冬至起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,春天就翩然而至。

民间流传着这样一首《九九歌》:

一九二九不伸手,三九四九冰上走,

五九和六九,河边看杨柳。

七九河沿开,八 九燕子来。

九九加一九,耕牛遍地走。

在冬至,古人还会绘制《九九消寒图》,一张白纸上绘上九枝寒梅,每枝九朵,一枝对应一九。

唱着《九九歌》,信手涂抹一朵寒梅,静心感受时光放慢的脚步。

《月令七十二侯集解》中说:“冬至,十一月中。终藏之气至此而极也。”

这一天,阴气到达了极点。

天寒地冻,本是最难熬的时刻。

但是,古人早就悟出了度过难关的人生智慧,那便是:数着过、耐心等、静心期待。

只要跨过这个临界点,阳气便开始蓬勃生长。

正对应了冬至的三侯:一候蚯蚓结,二候糜角解,三候水泉动。

和世间万物一样,人们心中也开始有了希望:

熬过一年中最漫长的夜晚,往后白昼一天比一天长,姹紫嫣红的春天也离我们不远了。

想起丰子恺说过的一句话:

“人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。”

是的,经过绝望的至暗时刻,才更懂坚强的意义。

咬牙忍住苦楚,静心等待生机,铆足劲准备大干一场。

温暖正在悄然升起,阳光一点点渗入,所有的幸运也正一步步朝我们走来。

回望2021年,我们真的过得太难。

天灾人祸,今年开年既灰暗又混乱。

疫情发生以来,我们的神经,每天都绷得紧紧的,数着度过那些封城的寂寞日子。

黑暗中,我们学会了守望互助,不光守护自己,也摆渡他人。

在难捱的岁月里,最难得的是耐心等待到了好消息,看到钟南山院士久违的笑容,全国人民都绽开笑脸。

随着情况转好,我们精心期待复工之后,我们的城市将重新运转起来。

一直到今天,我们还在尽全力控制疫情。

尽管危机尚存,但这一次,我们的心中终于不再畏惧,因为我们有足够的经验和勇气,去坦然面对一切。

正如托尔斯泰说过的一句话:

“人都是为希望而活,因为有了希望,人才有生活的勇气。”

冬至,满含希冀与转机的一个节气。

没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会来临。

九九八十一朵寒梅终将涂满,寒梅变作绽放的樱花,那时候便是余寒消尽,温暖初回,推窗即见满园春色。

冬至长夜漫漫,相思不绝,但我们坚信:

往后的每一天,都是向阳而生。