重阳节叙事初一作文7篇

张东东老师

重阳节叙事初一作文1

雪仙子在尽情地挥舞着衣袖,在飘飘洒洒的弹奏着,世界被轻柔的雪包裹住了。雪花慢慢地往下落,飘啊飘,飘到了树上;飘到了房顶上;飘到了窗户上。窗户里的我们在为明天的圣诞节联欢会做准备。老师在布置黑板,我们在做窗花。我正欣赏着我的作品。一切都是那么的和谐,连雪花都露出羡慕的目光。

“小明,把你刚才用过的壁纸刀递给我。”小刚说。“嗯。”我答应,却依然沉浸在刚刚的陶醉之中。“快点,小明。”小刚催促着。没办法,我极不情愿地站起来,伸手抓过桌上的壁纸刀,看也没看,顺手递给了他,却浑然忘却了刚才用过之后没有将刀片退回去,刀片仍然露在外面。壁纸刀被什么东西挡了一下,惊觉之后,我急忙停手,可是已经来不及了小刚的手掌随之被划出了一个道子,血立刻伸了出来。小刚本能地把手缩了回去,下意识的甩了甩手,又在衣服上来回蹭了两下。

我忙从精彩的情节中逃了出来,心一下子提到了嗓子眼,忙说:“对不起!小刚,我忘了手痛吗?我给你拿创可贴。”“用不着,别大惊小怪的,这不算什么,别忘了我可是男子汉呀!”“怎么了,出什么事了?”屋里的动静惊动了其他同学。“什么都没有,忙你们的吧!”小刚轻松的语气,不仅让同学们放心,而且我的心也随之放了下来。害羞的雪花大概被这突来的一幕吓得躲了起来,只露出小半张脸,好奇地窥视着房间里的一切。屋里又恢复了刚才的平静。

“小明,还你壁纸刀。”的话让我一惊。大概怕刚才的一幕重演,我的手下意识地往回一缩。“怎么了?怕什么?”奇怪地看着我。我这才缓过神来,目光直逼那把壁纸刀。还是那把刀——红红的外壳、黑色的圆钮、银色的刀片。不同的是,小刚用受伤的手紧紧地握着刀片的出口,将圆滑的握柄冲向我。亮亮的刀片那样的刺眼,红红的外壳让我的脸“唰”地一下子红到脖梗,我无地自容。我无声的结果壁纸刀,月光中,它显得如此耀眼,如此珍贵,令我刮目相待。

如今,这把惹祸的小刀已被我深深地珍藏。因为是它让我知道关爱包容我的一切;是它让我明白关爱细腻无边;是它让我懂得关爱是无声的。

瞬间,一切都变得盛大空灵,它定格了,定格在关爱的精彩;定格在关爱的包容;定格在关爱的细腻;定格在关爱的无声之中。

如今,这把惹祸的小刀带着包容、细腻、无声的关爱深深珍藏在我的心里。

重阳节叙事初一作文2

重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但是无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾,就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,90%的年轻人知道自己父母的生日,但是从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节 “有名无实”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、 “贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

我想重要的不是孩子们背了多少古诗,而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产,并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

重阳节叙事初一作文3

今天是一年一度的重阳节,也是老人们的节日,于是学校就组织了去福利院慰问老人的活动。

我们带着慰问品来到了福利院。只见这里的环境真优美,一幢幢楼房拨地而起,绿树成荫,花草遍地,不亚于上海的居民楼。我们先是慰问表演,同学们个个生龙活虎,极为卖力,把老人引得哈哈大笑。就在这时,我突然发现在窗帘后面藏着一个老爷爷的脸。我想:其他老人都出来了,为什么这位老爷爷不出来呢“下面是问候交谈,请同学们和老人们拉拉家常。”主持人的话打断了我的思绪。好奇心促使我去那个老爷爷的房间。我轻轻推开门,老爷爷一看是我们来了便热情地招待我们。我看了看老爷爷,只见他的头发全白了,眼睛深陷在眼窝里。我们替他捶背的时候,他双手紧紧握住我们的手说:“好孩子,你们有这份心就够了,你们这些孩子都不嫌弃我们,真好!”我们又为老爷爷整理了房间,老爷爷连声说谢谢。他小心翼翼地从一个隐蔽的地方拿出几块糖说:“这是我的一点心意,你们拿着吃吧。”我好奇地问:“老爷爷,您为什么刚才不出去呢”老爷爷苦笑着说:“我发烧38℃,不能出去。”“噢,原来是这样。”我恍然大悟。我们又问了老人许多问题,知道了他姓樊,今年78岁。直到老师叫集合时,我们才依依不舍地离开了。

今天我知道了尊老爱幼的重要性,更明白了作为21世纪的小学生,更应该尊重老人,关心老人不嫌弃老人。啊!充实的一天!

重阳节叙事初一作文4

今天是农历九月九日,秋高气爽,秋风习习,是中国的传统节日——重阳节,也叫敬老节.每年的这一天,都有许多人拿着风车、风筝去登山,祈福。

中午,我和妈妈、姑姑一家一起来到石化山广场,那里已经人山人海,路边多了很多买风车的小贩。红红绿绿的风车,不断地向我们招手。行人中,有三五成群的,有一家大小的,还有独自行走的,大家心里只有一个目标——“爬上山顶。”

我们先来到“飞虎亭”,从山下望上去,山路又窄又陡。开始爬山时,我还连蹦带跳的,山风迎面吹来,两旁的树枝摇摆着,好像在欢迎我们呢!可爬了一会儿,我已经满头大汗,一边喘气,一边手脚并用地向上爬。费了九牛二虎之力,终于爬到山顶,我和表姐高兴得大叫着。山顶上的石头千奇百怪,首先我们看到一块石头上刻着“石化山”的三个大字,再走几步,有块叫“仙人床”的石头出现在我面前,表面平平的,躺在上面睡觉,我想一定很舒服。

我们一口气爬上一块大石头,放飞手中的风筝,风筝飘啊飘啊,飘上了蓝天白云间,不一会儿,就不见了,我们还在山顶照了几张照片呢!

站在山顶上往下望,一拨又一拨的人慢慢地往上爬,每个人手里都拿着风车,有的有说有笑,有的在看风景,还有的拿着风车在山路上小跑、嬉闹,五颜六色的风车把山路打扮得五彩缤纷。

我们在山顶上休息了一下,慢慢地下山了。今天爬山虽然很累,但我也很开心。

重阳节叙事初一作文5

重阳节的种种风俗习惯,不辜负这大好光景,增添了这个秋天的快乐,然后有多少人画上了这个秋天的快乐,为多少人画上了一丝微笑,它看不见,摸不着,要发自内心去感受。秋天是野游的好季节,可到郊外去“采青”啊,登山啊,或者再搞搞对身体有益的活动,这是对身体十分好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们,九月初九时,然后你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么,怎样让他们过得难忘,快乐呢?听听我的亲身经历吧。

又一次九月初九了,天上、屋顶上……到处是秋天的身影,大地都披上了一层厚而蓬松的金沙,金灿灿的,亮晶晶的。我看了看日历,原先这天是九月初九,九九是重阳节呀,然后是长辈们的节日,我怎样会忘了呢,就应向她送什么礼物呀。我想了好一会儿,想不好呀。正当我情绪烦躁时,我随手拿了一张报纸,看见了“重阳节”这三个字,喜出望外,认真地阅读起报纸来,报上清楚地写着每当重阳节时,做子孙的就应陪自我的长辈出去到郊外。散散心,吃吃糕点,看看菊花,这就是最好的礼物,体验这个秋天带来的幸福。看了这张报纸,我的心里有了小算盘

我走到奶奶跟前,想考考外婆的记性就笑着说:“外婆,你明白这天是什么日子吗?”外婆疑惑地说:“哦……哦……哦,是你的生日吧?”“不是,不是,我生日早过了好几个月了。”外婆又思索起来,“难道这天是你妈妈的生日?”“更不是了,这天是重阳节,是你们的节日。”外婆恍然大悟,笑了。我又继续说:“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出发了。然后我和外婆一边说,一边走,走得更远了。我们看着清澈的池水,饱览壮丽的山色,顿时感觉神清气爽。我和外婆不知不觉度过了一天可爱的重阳节。

重阳节叙事初一作文6

又是一年重阳节。窗外,芙蓉含笑,秋菊吐芳,此刻,我不禁想起一位老人。

小时候,我的爸爸妈妈在外地工作,我和奶奶在乡下住着。到了冬天,我们那里特别冷,奶奶的手又裂开了,摸上去感觉十分粗糙,我见了劝奶奶去买一双手套,这样手就不会被冻得这么厉害了。可每次奶奶都对我说:“不行,有些东西能节约就节约下来给你交学费,看这天冷了,我也老了,不怕这点痛,反倒是你,皮肤又嫩,如果被冻的厉害,那你还怎么学习?”我被奶奶的话深深的感动了,抑制着内心的激动在炕前安静的烘着手。

这次学校要举行绘画比赛,我顶着寒冷,手被冻得通红,认真的在桌前练习画画,奶奶见了、叫我注意保暖,随后便出门买东西去了,我满心迷惑:奶奶很少出去买东西的啊,平时什么都很节约,现在家里什么都还有,她出去买什么呢?接着我又低下头继续画画了。

到了比赛前一天晚上,奶奶一干完活就在他房间里去了,不知干什么还把门关上了,隔壁张大娘过来送甜饼给我们吃,以前奶奶最爱吃了,不知怎么的,叫他出来吃,死活也不肯出来,还说有什么活没干完,叫我不要进去,不是都给干完了么,还有什么活没?我摇了摇头便去吃甜饼了。

第二天我要去比赛了,奶奶在我出门前给我备好了画画用品,我走出门没多远时,奶奶便把我叫住,塞给我一双毛线织的粉色手套,奶奶告诉我:“这天冷的这么厉害,如果你的手被冻坏了那可怎么的第一名?带上吧,好好比赛,奶奶等你的好消息!”说完,还送我一个微笑。我被感动了,这一根根毛线不就是奶奶对我的爱吗?我热泪盈眶,向学校走去……

窗外,是谁唱起《九月九》这只熟悉的歌。啊!在这美好的日子里,愿天下所有的老人都平安而祥和,脸上都挂着舒心的微笑。

重阳节叙事初一作文7

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的.。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。重阳这天,人们多伴以登高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。

按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。