村上春树海边的卡夫卡经典语录

　　村上春树海边的卡夫卡经典语录1

　　1、必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。

　　2、不久，你醒了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。

　　3、不是我们选择命运，而是命运选择我们。

　　4、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你

　　5、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。

　　6、火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不一，像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。

　　7、记忆力出类拔萃。他的人生几乎全部由务实性细部构成。

　　8、假如我是影子，我不愿意只一半。

　　9、尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。

　　10、静得那般深沉，侧耳倾听，甚至可以听见地球旋转的声音。

　　11、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。

　　12、某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心—至少强有力地吸引某种人的心。

　　13、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。

　　14、哪里也不存在旨在结束战争的战争。

　　15、那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？

　　16、你必须做的大约是克服你心中的恐惧和愤怒。引来光明，融化你那颗心的冰冻部分。这才算真正变得顽强。

　　17、你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度

　　18、你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。

　　19、你寻求声音之时，那里惟有沉默;你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。

　　20、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。

　　21、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的.是这些东西。

　　22、人们总要进入自己一个人的世界，在进得最深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞，只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。

　　23、如果你十五岁而看上去又只有十五岁，那么所到之处势必麻烦缠身。

　　24、如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。

　　25、所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。

　　26、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地

　　27、我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中苯拙的送走人生的。

　　28、我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。

　　29、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。

　　30、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。

　　31、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了

　　32、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。

　　33、习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。

　　34、要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！

　　35、有比重的时间如多义的古梦压在你身上，为了从那时间里钻出，你不断的移动，纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。

　　36、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。

　　37、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。

　　38、摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。

　　39、这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。

　　40、这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。

　　41、最好不要对距离那样的东西期待太多。

　　村上春树海边的卡夫卡经典语录2

　　1、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。

　　2、人无法通观自己，他处在黑暗中。

　　3、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

　　4、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

　　5、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

　　6、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

　　7、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

　　8、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

　　9、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

　　10、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。

　　11、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

　　12、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

　　13、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

　　14、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

　　15、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

　　16、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

　　17、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

　　18、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

　　19、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

　　20、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

　　21、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

　　22、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

　　23、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

　　24、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。