哈代妙的语录

哈代妙的语录

　　热爱真善美，使他们日常的活动像一曲美妙的歌。

　　——《群王》

　　天真朴素的人才真正迷人。

　　——《德伯家的苔丝》

　　一个人生平正直，毫无瑕庇，那就用不着刻意保护自己。

　　——《德伯家的苔丝》

　　一个忠诚老实的人若被愚弄，一旦他觉悟过来，就会常常感到那种愚弄非常残酷。

　　——《德伯家的苔丝》

　　有时，有缺陷的反倒能胜过完美。

　　——《德伯家的苔丝》

　　人，有时可以对自己、对一切嬉笑怒骂，但决不可以永远采取嬉笑怒骂的态度而活在世上。

　　——《德伯家的苔丝》

　　判断好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是末成事实的意向。

　　——《德伯家的苔丝》

　　批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经作过的事，还要看他的目的和行动。

　　——《德伯家的苔丝》

　　当人受到感化时，仿佛是拨开云雾见青天一样。

　　——《德伯家的苔丝》

　　那个孩子，自己虽然刚才让农夫晁坦那样作践了一顿，但是他去作践任何别的东西，他却都不忍得。他每次把一窝小鸟儿捉回家来以后，总要很难过得半夜睡不着，往往第二天又把小鸟和窝送回原地。他看见伐树的或者砍树枝儿的，就有些受不住，因为他觉得，树也会发疼。

　　——《无名的裘德》

　　那位教师脸上，本来就颜色惨白，神气古板，而他留的胡子那种样式，使他脸上更显得古板。但 是他脸上却生来就有一种上等人的气质，让人觉得，愿意对一切人，都无愧于心，无渐于行，就是他的天性。

　　——《无名的裘德》

　　对一个同胞，再叫她受这样的罪是不对的。不管于我自己有多大牺牲，反正我不肯那么残忍，叫她受罪!

　　——《无名的裘德》

　　父母对于自己的子女过分爱护，而对于别人的子女就十分厌恶：这种情况，也跟阶级感情、爱国心、自救灵魂主义、以及别的道德一样，实际都只是卑鄙的排外利己思想。

　　——《无名的裘德》

　　道德或美感的贫乏和物质的贫乏似乎的确是不大相同的，因为缺乏道德或美感的人根本就不在乎，而在乎的人很快就不会缺乏了。

　　——《远离尘嚣》

　　邪恶的一面是冲动的产物、善良的一面则出自冷静的思考。

　　——《远离尘嚣》

　　如果说这个心地单纯的女孩子，在性格上有一样突出的优点的话，那就是她情愿为大家的好处牺牲个人的安适和尊严。

　　——《卡斯特桥市长》

　　良知——伟大的自然见识的产物。

　　——《卡斯特桥市长》

　　在不诚实里面还是有诚实的。

　　——《卡斯特桥市长》

　　她对任何有点违礼的事，就像牛看到块红布一样。她渴望着要把事情做得正当，几乎到了邪癖的程度。

　　——《卡斯特桥市长》

　　世上确有一些人，他们偶然留下某种影像或者是某种原则，即使当他们的判断早已认为那并不是什么可珍贵的，或甚至是相反的，而以后他们的心情还是顽强地要对它们表示忠诚;世上若没有这些人，可尊贵的人物的队伍便算不完整了。

　　——《卡斯特桥市长》

　　人的脑子里有一间外室，里面有一些大家不愿意承认、不愿意招惹而有毒素的念头，这些念头跑来以后还来不及把它们赶走以前，有时会有片刻的徘徊的。

　　——《卡斯特桥市长》

　　人们(除了千分之一的例外)有力量能在广泛范围内实行这一点——换句话说，就是做公众的恩人——的机会，只是非常特殊的;只有在这种特殊的时候，才需要他考虑公众的福利;在其他各种问题上，他需要照顾的不过是私人的福利、少数几个人的利益或者幸福而已。

　　——《贝妲的婚姻》

　　真挚多半是笨拙的。

　　——《贝妲的'婚姻》

　　做好事那种积极的美德正在退出舞台，由不做坏事这种消极的美德来代替;现今我们对于起码的一点公道就感激不尽，好像从前只感激慨慷宽大的行为一样;仅仅利用法律来盗窃的人叫做诚实，如果他根本不盗窃，就认为他是个恩人。

　　——《贝妲的婚姻》

　　要和她攀谈倒没有什么困难。她的天性——很直爽，没有保留也可以说太没有保留了，她的世故太不够深了，不会装腔做势来保留一点什么，听了几句甜言蜜语，便毫不勉强地回答了对方问她的一些话。

　　——《在西部的巡回裁判》

　　在她可爱的天性里潜藏着使人意想不到的聪明和热情，而正是由于这种丰富的蕴藏，将使他摆脱了这个相当黯淡的前途。

　　——《在西部的巡回裁判》

　　一个人尽管怎样克制自己，也会给她这个可爱可怜的人吸引过去。

　　——《在西部的巡回裁判》

　　有一种老实人绝不让他们的脑子胡思乱想，例如作无聊的假定，和目前不敢做而想像得如已实现的将来的幻影;还有一种老实人，他的道德观念停留在他们头脑的外面，他会考虑第一种人所不敢设想的事。

　　——《同乡朋友》

　　至诚的事在我心中决不会可笑的。

　　——《同乡朋友》

　　漠然的确常常使人变成恶棍。

　　——《远离尘嚣》

　　把他所有的神学书和伦理学书，都扔在坑里把它们散开了，扔在火上面。

　　他感觉到，自己现在已经不是伪君子、假道学了;这种感觉，使他心里得到宁静。

　　——《无名的裘德》

　　要是他不顾别的，只顾用尽一切力量为他的爱作卫护，只顾勇往直前、凶猛热烈地把对他的柔情坚持下去，那他就完全没有资格作世俗共认的道德家;那他就无论在天性方面，也无论在社会地位方面，都很明显地不配阐述世俗所接受的教条。

　　——《无名的裘德》

　　一个作丈夫的，听到了他太太作了所谓荒谬绝伦的要求以后，应该拒绝她，把她锁在屋子里，也许还要把她的情人害死;大家公认，只有一样，才是唯一正当、合理、体面的办法。我也跟别的男人一样，承认这是我的看法。

　　不过那究竟是正当、合理、体面的办法哪，还是实在是卑鄙可耻、自私自利的办法哪?

　　——《无名的裘德》

　　我知道，我对于她这种心愿让步，在逻辑上，在宗教上，是没法辩护的。

　　这跟我一向受过的教育、熟悉的主义，也没法调和。但是可有一样事，我知道得很清楚，那就是说：我心里头仿佛有什么在那儿对我说，如果我拒绝了她，我就不对了。

　　——《无名的裘德》

　　自私心使我有了一种弯曲的眼光，即使它在转角的地方我也能看到。

　　——《贝妲的婚姻》

　　可怕的事情只要含有一点令人得意之处，即便最胆怯的女人有时也会趋之若惊的。

　　——《远离尘嚣》

　　嫉妒是人们熟悉的一种热力，它能弄得你不成模样，开玩笑似地灼你一下，使你觉得天昏地黑，像火烧锅子一般烧得一个人焦燥不安。

　　——《贝妲的婚姻》