有关丑小鸭故事的主要内容

　　主要内容

　　一枚天鹅蛋在鸭窠里被母鸭孵出后，因为长相与众不同而被大家当成丑小鸭。因此，自从蛋壳里爬出后来便到处挨打，被排挤，被讥笑，不仅在鸭群中是这样，在鸡群中也是这样。大家都要赶走这个可怜的丑小鸭。鸭儿们啄他，小鸡们打他，连喂鸡的女佣人也用脚踢他。于是他只好连夜飞过篱笆逃走了。他来到野鸭群被要求不能同野鸭结婚。在沼泽地里，他碰到两个调皮的公雁，公雁叫他和他们一起做一个候鸟，在另外一块沼泽地里有几只可爱的小姐他可以碰碰运气。正在他们交谈之间突然听到“啪啪”两声枪声，两只公雁落到芦苇里死了。原来他们俩被猎人打死了。他只好再次逃离沼泽地来到一个农家小屋，因为他不能像母鸡一样下蛋，也不能像小猫一样拱起背发出咪咪的叫声和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鸭还是认为自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。当他看到美丽的天鹅展翅从寒冷的地带飞向不结冰的湖面时，丑小鸭不禁感到有一种说不出的兴奋。正是因为他认为自己可以有不同的想法，他才会选择飞向天鹅。他认为他被天鹅杀死，也要比被鸭子咬，被鸡群啄，被看管鸡场的那个女佣人踢和在冬天里受苦好得多。他来到天鹅群。他被大家看出是一只最美丽的天鹅而不是一只丑小鸭。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为他有一颗好的永远也不会骄傲的心。

　　创作背景

　　这篇童话收集在《安徒生童话》里。它是在汉斯·克里斯蒂安·安徒生心情不太好的时候写的。那时他有一个剧本《梨树上的雀子》在上演，像他当时写的许多其他的作品一样，它受到了不公正的批评。他在日记上说：“写这个故事多少可以使我的心情好转一点。”（也有另一种说法：1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢！”）

　　关于这篇童话，安徒生在1869年7月21日给丹麦文学评论家乔治·布朗兑斯的信中写道：”在《丑小鸭》中有我的生活的写照。“《丑小鸭》第一次出版于1843年11月11日，按他生前自编的童话故事全集，是第26篇。

　　正如故事的最后一句这样说道：”在我还是一只丑小鸭的时候，我连做梦也没有想到有这么多的幸福！“也由于《丑小鸭》有安徒生的生活的写照，这篇童话一般都认为是安徒生的一篇自传，描写他童年和青年时代所遭受的苦难，他对自己本应该是贵族的看法及实现这种看法的追求和向往，以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

　　人物介绍

　　丑小鸭

　　坚持自我，是丑小鸭难能可贵的一点。而这种坚持也不是一开始就有的。从鸡鸭群中逃出来的小鸭一开始只是悲观与逃避，甚至可以说是谦卑。它刚山逃时，看到灌木林里的小鸟向空中飞去，认为是白己“非常丑陋”而惊吓了它们。但有生活常识的人都应该知道这是很正常的事情，小鸟的“惊恐”只是小鸭自己认为而已。当公雁高傲地问小明时，小鸭“一下掉向这边，一下掉向那边，尽可能恭恭敬敬地行礼”；当猎狗嫌弃它太小不足猎而跑开时，它认为是白己“丑得连猎狗也不咬我了”，内心的自卑让它对待外来物的态度谦卑至斯。

　　真正让小鸭产生自我意识并开始坚持自我是在农家小院里。在这个简陋的农家小院，它开始有了“安身立命”之所，温饱之余开始思索自己，开始有别人不同的看法，可以有自己的渴望。当看法和渴望未被认同时，决定去更广阔的天地寻找、这时的小鸭不自卑，不谦卑，并且开始主宰自己的命运（之前的流浪和逃亡都是形势所迫）。它主动离开了小院，并且看到了天鹅，觉得它们是如此亲近——它总算看到同类了。它在冬天的湖面上不停游动，因为他不想在不被人认同的地方谦卑地生活，尽管面临的可能是死亡。也就是说，他对自我的坚持、独立人格的坚打胜过死亡。

　　所以，赏析丑小鸭这个形象，重点应该在它的坚持。理想人人都有，奋斗人人都会，但在逆境中坚持不是人人都能做到的，多少人在逆境小会为了衣食放弃或改变自己原有的理想，而丑小鸭没有放弃，它最终活了下来，并守望到了美好的未来。[6]

　　其他动物

　　《丑小鸭》在塑造一只可怜的“丑小鸭”的同时，还写到了其他形形色色的动物，如雄吐绶鸡、母鸡、猫儿，以及丑小鸭的家族成员等。他们或者嘲笑、排挤丑小鸭，或者对可怜的丑小鸭进行无情的斥责，在抬高自己身价的同时，以虚妄的言语来达到贬低丑小鸭的目的。尤其是那只雄吐绶鸡，因为脚上有趾，就把自己看成霸王，气势汹汹，目空一切。作者通过对这些动物群像的细腻刻画，反映了世俗偏见和固有认知习惯对人成长的施压和摧残，也从侧面写出了自私和偏见能限制人的思想，使其目光短浅，唯我独尊，不能用发展和全面的眼光看待事物。

　　作品鉴赏

　　作品主题

　　作品揭示西方社会的歧视和偏见，而且，这种对“丑小鸭”的种种歧视和欺凌是不公的，因为他原本是一只天鹅。它反映了某些所谓高尚者的虚荣和冷漠，有着深刻的社会性主题，丑小鸭所遭受的种种歧视、欺凌确实是不公平的。他仅仅因为“太庞大”、“太特别”，而被认为是“丑得厉害“。鸭子们“看不惯他”，赶他，啄他，说：“你这个丑妖怪，但愿猫儿把你抓去才好！”小鸡们也学着鸭子的样儿打他，那个喂鸡鸭的女佣人也是个惯于落井下石的势利眼，常常“用脚踢他”。甚至连猎人的猎狗也不屑把他抓走。鸭妈妈原来把他视为“亲生的孩子”，甚至还夸过他“蛮漂亮”、“挺可爱”呢，但是她受了大家的影响，见风使舵，最后也冷冷地说：“我希望你走远些！”于是，丑小鸭成了一个可怜的弃儿，一个无家可归的流浪儿，处处挨啄，被排挤、被讪笑……

　　在现代西方社会，人们讲的是平等、博爱，“大家都是上帝的儿女“。在文明时代，人们讲的是内秀、品行和风度，特别反对种族歧视。可见，这其实反映出西方社会人情的淡薄和社会现实的残酷。通过丑小鸭的遭遇和命运，我们看到的首先是上层贵族腐朽的血统观念的荒唐可笑，羡慕虚荣、推崇浮饰物欲的生活方式的滑稽无聊。你看那只肥胖的老母鸭仅仅是因为有西班牙血统，便成了“这儿最有声望的人物”。那只锥吐穗鸡因为“一生下来脚上就有距”，便得意非凡，。自以为是一个皇帝”，不可一世，气势汹汹，到处胡作非为。这样的描写其次显示出上流社会的迂腐的世俗观念和狭隘的偏见。

　　丑小鸭是有理由自卑的.。他的出生便饱受了“难产”折磨：他把她的母亲“累坏了”。这是否便已种下了不幸的祸根。他本是一枚天鹅蛋，不幸落到了鸭窝里，由于不合鸭子的规矩，所以被视为异类、怪物。对此，幼小的丑小鸭别无选择，只能自卑。他是一个儿童的象征，尚无进行理性思辩的能力，人家说他丑，他便感到丑，于是，他深深地自卑了。

　　如果没有母鸭妈妈的庇护，没有众鸭兄弟姐妹的帮助，被视为低贱的异类，被冷落，被歧视，饱受鸭啄、鸡打，焉知丑小鸭在幼时不会被饿死，或者被女佣人踢死？然而丑小鸭“飞过篱笆逃走了”。他来到了野鸭乐园，目睹一场屠杀后又逃到农家小屋，在那里聆听了母鸡长篇大论的教训后，在拒绝了学习下蛋或者“发出咪咪的叫声”后，开始意识到“他们不了解我”，进而明确地作出一生中至关重要的选择：”我想我还是走到广大的世界上去好。”他离开可以维持温饱的农家小屋，独自漂泊在深秋的原野，熬过整个漫长的冬天，在万物复苏的春天振翘起飞，来到天鹅聚集的花园，这时他才明确地知道了：他是美丽的鸟儿中最美丽的一只。在这之前，他从不知道自己原来属于这里。

　　重新认识了丑小鸭的成长史之后，读者会发现：丑小鸭要变成天鹅，除了必须从天鹅蛋里爬出来之外，还需要有顽强的生命力，对“新鲜空气和太阳光”的热爱，对美丽生命状态（天鹅）的由衷渴望，这一切支撑他度过了漫长的青涩岁月，直到发现自己本来就是一只天鹅。

　　《丑小鸭》历来被认为是安徒生的自传，大师通过这个童话表现的是自己的人生历程。在安徒生生命成长和自我实现的过程中，起到决定作用的，除了他本人的天赋才能之外，还有“恒久的梦想”和“始终不屈地奋斗”。可以说，表现一个拥有梦想、不懈追求的顽强生命自我发现、自我实现的过程，正是《丑小鸭》文本之要义所在。

　　作者简介

　　汉斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日～1875年8月4日），19世纪丹麦童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。代表作有《坚定的锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。

　　安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，于圣库努德教堂受洗，童年生活贫苦。父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。17岁发表诗剧《阿尔芙索尔》，崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

　　安徒生文学生涯始于1822年的编写剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1835年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他文学的代表作。他的作品《安徒生童话》已经被译为150多种语言，在全球各地发行和出版。

　　1875年8月4日上午11时，安徒生因肝癌逝世于朋友的乡间别墅，享年70岁。