冬天的滑冰场是热闹的,虽然北风象刀子一样刮着人们的脸,天上还偶尔飘下几片亮晶晶的雪花。但是,孩子们那银铃般的笑声,仿佛和滑冰场结下了不解之缘。
第一次来滑冰场的我,对什么都充满了好奇,瞧瞧这儿,望望那儿。穿上冰鞋后的我,就不象刚才那样洒脱了。还站不稳的我,就想向旁人那样运转自如。腿刚刚要抬起 ,脚上的鞋就向两匹脱僵的野马,朝着各自的方向奔去。根本不听我的指令,我就向丢了车头的客车,横冲直撞。
望着那些“飞来飞去”的人们,我羡慕极了。我只好向爸爸求救,希望在爸爸的帮助下也过把瘾,但是爸爸却强烈要求我自己练习。不帮就不帮吧,自己学会那才叫有本事呢。我心想 。我抬起头,望着那“远在天边”的护拦,叹了口气,然后便一步一步的向护拦挪去。
栏杆离我只有几米远,但现在我感觉,到达那里比25000里长征还艰难。突然,脚下一滑,毫不保留的和大地来了一个亲密的拥抱。我企图站起来,却都以失败而告终。我知道,这对于我这个新手来说,如果自己能站起来,熊都能飞上天了!
我焦急的叫爸爸扶起我,爸爸却不以为然的说:“自己的事,自己做,从那里跌倒,就丛那里爬起来。”“爸爸,我真的`站不起来!”我抱怨地说。爸爸皱了皱眉头,语重心长的说:“今天你摔到了,我能扶你起来,那明天呢?你长大了,遇到什么困难,都叫我来帮你解决吗?”我不知道是我的耳朵出了毛病,还是爸爸的脑子出了问题,只觉得委屈,泪水顿时涌了出来。
我暗暗跟爸爸叫起了劲,一定要自己学会。我试着站起来,但又摔倒在地,就这样好多次。当失败第108次来见我时,它已经是筋疲力尽了,只好请求成功来见我。就这样,我学会了滑冰。完全是我自己独立练习的结果。
父母大概是上帝赠与孩子的天使,他们虽然没有会飞的翅膀,也没有神奇的魔法,却带给孩子们快 乐的天堂。郑渊洁,那个为我们创造出无数个美好世界的人。他用平淡却真挚的声音在我心间划起点点 涟漪。当儿子不明白为什么给老人买电视机时,他笑着调侃说将来咱们看原子弹电视的机会都有。而后 来当郑渊洁将对虾让给他儿子时,儿子也一本正经地说将来我吃原子弹虾的机会都有,然后将对虾夹给 了他。还记得我是笑着看完这一段的,只是眼角莫名湿润,郑渊洁以身作则教会了儿子孝顺,这种场 景,这总感觉真是太过于熟悉了……当我还是个只会做梦的小女孩时,与其他乐观开朗的孩子不同,是 个只知道活在自己世界里的笨蛋。起初仅是害羞,一天下来说的话少的可怜,和别人交谈时总是低着 头,死死地拽住衣角,小脸憋得通红。
可能正因为这样,班里的同学,恶作剧层出不穷,可我却无可奈何。于是,我开始更沉默,经常板 着一张脸,学着疏远他们。我在试图逃避着。后来,没有人欺负我了,也没有人理我了。除了考试夺冠 后同学们不屑地注视,我几乎成了这个班会上的隐形人。我知道他们私底下叫我“只有成绩好的家 伙”,结果我回家嚎啕大哭了一场。妈妈知道这件事后,只是摸了摸的我的头发,望着还在抽泣的我笑 了笑。
晚上却带着几本书与我中坐在书桌旁,用温和的声音给我讲丑小鸭的故事。但小小的我并没有明白 其中的深意,揉着还肿的眼睛,嘟着小嘴在心里嘀咕:哎呀这故事我都听过几十遍了,妈妈怎么还没讲 够。在以后的日子里,妈妈每天都去给我讲故事,从童话换到了名人。现在想来,那都是些由胆小害羞 或先天不足在别人的疏离下走向成功的故事。她还每天让我对着镜子练习微笑,小时候图个好玩,乖乖 照做。但是在好长时间之后,我发现自己可以在别人面前自如地微笑,发现我可以模仿那些成功人士的 看事方式。我变了,同学们也变了,我有了许许多多的好朋友,我不再沉默。妈妈知道后依旧朝我笑 笑,爸爸则揉乱了我一头的发,笑呵呵地捏捏我的脸,承包了以后为我讲故事的职责。
于是,小小的我也终于走出自己狭小的世界,大口呼吸自由的空气。如此回想,我大概了解郑亚琪 说那句话的心境了。时间太细,指缝太宽,弹指一挥间十年悄然流逝,蓦然回首当年小小的自己,我知 道,父母及教会了我成长。
“养不教,父之过;教不严,师之惰。”这句话意思是养育孩子却不教导孩子,这时父亲的过失; 教导却不严格,这是教导孩子的老师的懒惰与失职。若想孩子成才,父母的言传身教与老师的严格教导 都是不可或缺的。
养育同时教导孩子,是父母的职责所在。“父之过”中的“父”,不仅仅狭隘地指父亲,而是父母 长辈;“养不教”中的“教”,也不单单指教孩子吟诗写字,而是教会孩子做人的道理。父母是孩子的 第一任老师,父母的言行举止及家风家教都会影响着孩子。《傅雷家书》中傅雷对儿子傅聪的家风教 育,使傅聪即使流落异国他乡也依然心系祖国;梁启超胸怀宇内心系天下,对孩子的教育也从不懈怠, 才能培养出梁思成一众为国效力之才;老舍更用大情大爱影响着孩子,使世间大爱在其后辈身上一代代 传承。反观秦始皇此类,自身残暴,使胡亥受其影响骄奢淫逸残害兄长,激起民愤而秦朝早亡。如此可 见,父母的教育不但影响着孩子自身,还长远影响着社会及国家的发展。
孩子的成长,同时也离不开老师的教导。“教不严”并非指教育不够严苛,而是指老师并没有真正 教会孩子世道规则与世间大义。孔子奉行因材施教与仁爱之道,他学生众多且各有所成,不可谓不是一 个良师。他没有过言辞厉行,而是以润物细无声的方式,教会了学生仁义礼智信,奖规则与公道灌输于 学生心中,这才是严格且合格的教育。反观现实社会,常有新闻曝出老师只注重学生成绩,忽略了学生 的道德培养,甚至为取得成绩不择手段,这才是真正的“师之惰”所在。真正的老师应是良师益友,引 导学生走上正道。
除却父母老师,还有众多因素影响着孩子发展。世界上仍有许多人父母双亡、孤苦无依,但依然凭 借着自身努力获得了成功与世人的赞誉;世界上还有许多家境贫寒无法接受教育的人,但他们的中的许 多人仍然取得了不俗的成就。除了父母老师,社会的关爱、自己的坚持甚至是一个偶然的机遇,都可以 成为一个人成德成才的钥匙。
父母的言传身教及家风教育,老师的道德理念与价值观的灌输,以及各种各样的因素影响,都能推 动一个孩子的成长以及社会国家的进步。
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