在一次毕业典礼上,校长一句话也没讲,手里却高举着一张十元钞票,对着一千多名毕业生问:“谁要这十元钱?” 一只只手举了起来,可是校长谁也没给,而是将钞票揉成一团,又问:“谁还要?”仍有人举手。校长又把钞票扔到地上,踏上一只脚,用力地踩,用力地碾,然后拾起那张已经又脏又皱的钞票,再次高声发问,“现在谁还要?”还是有人举起了手。
“同学们,我无论怎样对待这张钞票,你们还是想要他,因为它没有贬值,它依旧值十元钱。“校长激动地说:”在今后的人生道路上,你们会像这张钱币一样,随时可能被逆境击倒,甚至会被碾得粉身碎骨,但无论怎样,你们永远不要丧失固有的价值。
那年秋天,洪水肆虐,江堤决口。村庄成了汪洋,救援队营救了许多危在旦夕的生命。忽然有听到孩子的哭喊声,到了近前,看见一个六、七岁的孩子漂在水面上,双手紧紧抓住露出水面的一截木杆,样子惊恐万状。孩子被救上船,嘴哆嗦得说不出话,可不停的指着水底。潜水员潜入水下一看,惊呆了,父亲紧紧地抱着那根木杆的底部,母亲还保持着托举孩子的姿势。洪水刚刚夺去他们的生命,因为被救时身体尚有余温。然而,就在他们的生命即将被吞噬的那一刻,他们把生的一线希望留给孩子,而上演了这样惊心动魄的一幕。
天底下唯有父母爱的力量,才会创造出这样难以想象的奇迹,危难时刻,年轻的父母用他们最后的爱,支撑了孩子的生命。
在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的`泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
心得:在帮助别人的同时也帮助了自己!
云南某大学学生马家爵,来自偏远地区和贫困家庭,加之其貌不扬,性格内向孤僻,因此受到同学们的嘲笑和孤立,同住一间寝室的几个室友也经常奚落他。久而久之,马家爵感受不到来自周围人群的爱,而此时又远离家乡远离父母亲人,苦恼无处排解。当苦闷的堆积超出了他心理承受的极限,他选择了一种极端的方式,用极其残忍的手段杀死了同室的几位室友。
这里有一个爱的假设,如果你也是马加爵的同学,当有人嘲笑孤立这个来自贫困家庭的同学时,你有勇气和他站在一起吗?你会对他说一句安慰的话吗?你会给他一个温暖的眼神吗?
公元前4世纪,意大利的一个叫皮斯阿司的小伙子触犯了暴虐的国君犹奥尼索司,被判处绞刑。身为孝子的他请求回家与老父老母诀别,可始终得不到暴君的同意。
在这时,他的朋友达蒙愿意代他服刑,并同意:“皮斯阿司若不能如期赶回,我可替他临刑。”这样,暴君才勉强应允。
行刑之期临近,皮斯阿司却杳无踪迹,人们都嘲笑达蒙,竟然傻到用生命来担保友情!达蒙被带上了绞刑架,人们都悄无声息地等待悲剧时刻的到来。
忽然,远方出现了皮斯阿司,飞奔在暴雨中的他高喊:“我回来了!”既而热泪盈眶地拥抱着达蒙做最后的诀别。
这时,所有的人都在拭泪,他们被皮斯阿司和达蒙这真正的友情所感动。暴君也感动了,并且出人意料地特赦了皮斯阿司,他说:“我愿倾己所有来结识这样的朋友。”
谈迁是我国明末清初著名的历史学家。据史料记载,他并不是一个聪颖过人的人,他语言迟滞,记忆缓慢,脑子很“笨”,但他有感于当时一些明史书籍中多有疏漏、讳避之处,决心写一部比较翔实的明史以鉴后人。他在极其困难的情况下,广泛搜集资料,含辛茹苦,历经26个春秋,到 54岁时才完成了400余万言、108卷的皇皇巨著。不料,在一天夜里,书稿竟被一个小偷盗走,这如同霹雳,使谈迁几乎昏了过去。26年的心血毁于一旦,这对一个年过半百的人来说是何等沉重的打击。可是,谈迁没有因此而颓然倒下。他说:“小偷虽然偷走了我的书稿,但是,我还有手,有手何愁无《国榷》。”他立刻投入了夜以继日的工作。生活困苦、疾病缠身,这一切都没有削弱他顽强的意志。经过4年的努力,他又写出了全书的初稿。一部很有文献价值的明代史书——《国榷》终于问世了。
心理学家做过这样一个试验:将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端,中间用透明的玻璃板隔开。刚开始鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动进攻,它失败了,但它不气馁;接着,它又向小鱼发动进攻,它又失败了,并且受了重伤;它还要攻击,第三次、第四次……多次攻击无望后,它不再进攻。这时候,心理学家将挡板拿开,鳄鱼仍然一动不动,它只是无望地看着那些小鱼在它的眼皮底下悠闲地游来游去,放弃了所有的努力,最终活活饿死。
也许,我们会在心中嘲笑鳄鱼的愚蠢与懦弱。可遗憾的是,许多时候,当挫折接踵而至时,当失败如影相随时,我们不也曾像鳄鱼一般,放弃所有的努力静静听任命运的安排吗?冷静地对待挫折,不应把挫折看作是一种打击,而要把它看成是对自己的一次次考验,一个个磨砺坚强品格的机会。同时,还应看到在挫折后面,正是自己苦苦追求的目标。要在失败中看到其中孕育着胜利的可能,从而像胜利者那样信心十足,充满干劲儿,事情一定会发生变化。有一句谚语说:“如果你拒绝了失败,实际上你就拒绝了成功。”谁能冷静地对待挫折,顺利地经受挫折的考验,谁就能得到成功。
也许,就在你那一试之下,你的梦想就变成了现实。
无论如何,我们再试一次吧!
1942年,美国洛杉矶郊区一个没见过世面的少年约翰·卡达德。15岁时,他把自己一生想做的大事列了一张表,题名为“一生的志愿。
有到尼罗河、亚马孙河和刚果河探险;登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山;探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路;重演一部《人猿泰山》那样的电影;学会驾驶飞机;读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作;谱一部乐曲;写一本书;游览全世界每一个国家-----等等。他给每一项都编了号,一共127个目标。
四十三年后,也就是1985年,戈达德在经历了十八次死里逃生的冒险和无数个难以想象的困难后,已经达到了其中的106个目标,他获得了很大的成功,取得了举世瞩目的成就,享有世界探险家的崇高荣誉,成为英国皇家地理协会会员和纽约探险家俱乐部的成员
卡达德的成功很大程度上,应当归功于他少年时代定下的目标。他说,我制定了这张奋斗的蓝图,心中有了目标,我就会感到时刻都有事做。“我决不放弃任何一个目标,这样一有机会到来时,我总是‘准备完毕’。”可见,目标对于激励、保持和巩固他的进取心,起了很大的作用。
时间大约在1943年,一个10岁左右的孩子,好奇地远远的望着高大的马。远处,一个喂马的日本兵发现了,就抓住并审问他,见问不出什么来就说:“皇军写几个字,你照着写了就放了你。”然后一个日本兵在地上写了“日本战胜中国”六个字。
小孩接过石块蹲在地上也写了六个字,日本兵一看,小孩写的是“中国战胜日本”。几个日本兵以为小孩不明白他们的意思,又重写了一遍,对小孩嚷嚷说:“要按我们的意思去写,否则就枪毙。”小孩拿起石块,仍然写的是:“中国战胜日本”。
日本兵暴怒,用马鞭抽打小孩,还把他绑在柱子上过了一夜,后来又把他送进了监狱,经过一个月的折磨,小孩已经气息奄奄了,但他就是不肯向日本兵求饶,就是不肯将 “中国战胜日本” 颠倒过来写。日本兵眼看小孩快要死了,就假装仁慈放了他,回家不到7天小孩就死了。
在一个风雪交加的夜晚,一个男青年被困在冰天雪地的山区。野地四处无人,青年焦急万分,因为他如果不能离开这里,只能被活活冻死。这时,一个骑马的中年男子路过此地,他二话不说,就用马将男青年和他的小车拉出了雪地,拉到一个小镇上。当男青年拿出钱要对这个陌生人表示感谢时,中年男子说:“我不要求你回报,但是,我要你给我一个承诺,就是:当别人有困难的时候,你也要尽力去帮助。”
在后来的日子里,男青年始终记着这个承诺,他帮助了许多人。当有人衷心地向他表示感谢时,他将那位中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人。
6年后的一天,男青年被一次忽然爆发的洪水围困在一个小岛上,就在他生命悬于一线之际,一位少年帮助了他。获救后,他对少年万分感激,当他要酬谢少年是,少年竟然说出了那句令他永远也忘不了的话:“我不要求回报,但你要给我一个承诺-----”
有爱才有快乐!如果有人对这句话表示怀疑,那是因为他不明白什么是真正的快乐,也没有尝过心中有爱的快乐。
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