观《春夏秋冬又一春》有感

　　《春夏秋冬又一春》是韩国著名导演金基德的又一部经典之作，这部影片他既是编剧又是导演而且还参与了部分演出，可谓亲力亲为。这部影片还有另一个名字叫《春去春又来》，但是今天为什么要用《春夏秋冬又一春》来讲述我的观后感，是因为我想用跟电影情节节奏一样的分开的方式来谈论我的感受。

　　春

　　俗话说“一年之计在于春”，春天是万物复苏新的开始，当然也是这个故事的开始。《春夏秋冬又一春》如果简单的看是对佛学的认知，但是我想更加细一点的来解析它，它应该还包含了对人性的认知。电影开头就说明了这一点，开始老和尚要去采药，小和尚也要跟着去，而且回来后认真的看着老和尚分别药材，当时我们看到回家后还有只小狗，在这里我觉得小狗和小和尚一样都是体现了导演对人性的探知。小狗是很粘人的，看到人总是摇着尾巴，小狗这里也隐喻小和尚当时也是很黏老和尚的，就像我们小时候一样会大胆的说爸爸妈妈我爱你一样，后来长大点就不在口头这样说了，这些都是体现了导演对人性的认知，说明人的本性还是具有爱的。后来导演又以对佛学的认知来讲故事，小和尚和我们一样天生的调皮捣蛋，他给小鱼，青蛙，蛇身上都绑了石头，师傅看见了但没有及时去制止，而是等他睡着后也给他身上绑上了石头，让他自己去认识到错误，然后改正错误。但是在这之前并没有一个人告诉他那样是不对的，他没有很坏，但是毕竟是错了，错了就应该承担相应的责任，我想这里就是体现了佛学的人生来就有本性恶的一面，在得到别人的启迪后我们才会开始积德行善，开始以一种赎罪的心修行向善，走上正途。这也就是春的孕育生命，三字经讲“人之初，性本善”，也有人说“人之初，性本恶”，在课堂上我单纯的以佛学来阐述了自己的观点，现在细细想来我又否定了自己当时的观点，我认为的人之初，应该是对善恶的难分，至于将来如何，都取决于后来的修行。

　　夏

　　炎炎夏日，一股燥热。小和尚长大点了，换句话说是到了青春期，从对人性的认知出发来讲，青春期是一个叛逆的时期，想想我们那时候，家长让我们怎么做，我们偏不怎么做。小和尚看见两条蛇在林间交配，佛家说空即是色，色即是空，可是在遇到前来治病的女孩入住寺庙的时候，小和尚还是抛开了信仰，和那个女孩偷尝了禁果。当然能抛开信仰的人不单单会是因为内心的一点点叛逆，还有欲望的驱使。自古到今，汉奸一直遭到人们的唾弃，但是还是有人愿意背负骂名，卖国求荣，这些人都是欲望之深，后来酿造痛苦之深的人。从佛学的认知来看，小和尚在欲望面前已经开始走向了深不见底的深渊，师傅叮嘱过不让坐的寺庙门前的石头，开始不让女孩坐，后来主动献殷勤。老和尚看在眼里，因为没有不透风墙，再一次偷尝禁果时，老和尚如小和尚年轻的时候一样没有及时去制止，第二天早晨小和尚还和那个女孩在小船上熟睡，老和尚夏天这个镜头里开始就出现的养的那只鸡派上了用场，他把养的那只鸡扔到船上，带回了船，还把船弄了个口子，水都流进船里。小和尚自己来承认了他和那女孩的事，老和尚决定要把那女孩送走了。但是我想现在的小和尚的心里的佛就是那女孩。晚上小和尚拿走了佛像，决定去找那个女孩。为什么要拿走佛像呢?我认为还是欲望的驱使，小和尚在寺庙待了那么多年了总是有感情的，我想他想让老和尚和他一起走，老和尚是万万不能的，然后他又痴迷于女孩，佛语说“舍得舍得，不舍不得”。他想两者都占为己有，但是心中无佛，带走佛像又如何，老和尚还是对着墙壁那里念经，因为他是心中有佛的，他对小和尚说过痴迷于淫欲迟早会招来杀神之祸的，这也为下面的故事情节做了铺垫。

　　秋

　　灿灿秋日，果实累累。秋天来了，你种下了什么样的种子，现在就会丰收怎样的果子。要是以秋天来对人性的认知来看，此时的人以走向了成熟，已经开始了对自己以往所作所为的反思过程。小和尚回来了，正如老和尚所言他背负着那个女孩的人命案回来了。此时的他已经不再是那个爱家人，那个叛逆的小和尚了，他长大了。老和尚没有在责怪他，小和尚用绳子绑着自己让蜡烛烧断一头才可以掉下来，他写了好多闭字贴在五官上，他这些举动就是他对自己所犯的错误的自我反思，自我惩罚。他成熟了，但是这种成熟好像来的太晚了。佛学认为凡事都有因果报应，警察找来了，师傅让他刻经文，编织着秋天的爱与恨他一刀一刀的刻着，虽然警察的打枪声不时惊恐到了他，他最终还是找到了内心的平静，刻完了所有的经文。老和尚在小和尚被抓走后，也在秋的末尾随小船的燃烧坠入湖底了，或许这不单是小和尚的爱与恨，这也是老和尚的爱与恨，他教导小和尚半生，却还是没有将他领上正途，他恨自己的无能为力，正如一个父亲恨自己的教子无方一样。他幻化成了一条蛇游走了，要说蛇是冷血动物不在会懂人的爱与恨，但是它还是会找到皈依佛门的路。

　　冬

　　冷风刺骨，悔悟刺心，蛇在佛像边冬眠了。一年四季，冬为末了，和人一样，这个时候，人性的认知来看，人也到了顿悟人生的时候。下面的部分是金基德导演自己演的，如果说金基德导演演的这部分是小和尚的继续，那么金基德把石头绑在自己身上抱着佛像一直登到山的最高出就很容易理解了，他这样做不在是小时候师傅叫他去那样做，而是他完全明白了师傅的道理。修行在于心，心领则神会。我想佛学的目的也是这样的，他是叫人一心向善，但是向善的根本在于自己，只有自己去救自己，自己明白了，每个人都会是下一个乐善好施的佛。也就是说佛本无真身，佛就在心中，心中有佛，便处处有佛，心中无佛，庙里佛像几尊也看不清。冬末尾了又出来一个女人抱着一个孩子，当时我就感觉这孩子又会留到庙里了。因为这段视频可以截到第一段以前，也就是小和尚和老和尚采药以前，也很耐看，故事就是这样发生的，即使那女人蒙着脸，即使那女人扔下小孩子逃跑时掉进老和尚挖的冰窟里死了，但是也许第一次也是这样的情况，或者和这次稍微有点不同，只有这样才能说明后来的种种呀，这也就为下文新的轮回做了铺垫，和完美的解释。

　　又一春