这篇课文的主人公——独臂的乞丐,到一个庭院乞讨,女主人让他搬砖,独臂乞丐经过思想斗争,同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯理解,之后,为什么独臂乞丐成功了?这然而因为尊严,然而女主人让他得到尊严,可见,尊严多么宝贵啊!
正如屠格涅夫说的:“自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却然而一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的好处,也让我们明白了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都就应维护自我的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟:人性然而尊严的!
在我们心中的尊严,使我们走进了尊严的光明大堂,没有尊严的人然而可耻的!我们不能丧失自尊,即使你没钱还然而怎样,不能低三下四求别人,要借光明正大借,可怜巴巴的没尊严!
大街上,经常看到乞丐在乞讨,千万别去施舍,与其向乞丐施舍,还不如唤醒他们的尊严,施舍了就然而看不起他们,不能靠别人的施舍过日子,要靠自我的双手,劳动、打工,过一个靠自我的生活!
我们要有尊严,人性主使我们,让心中的尊严醒过来,也许命运要到老才明白,但尊严,然而从小就要养成的,让人看得起,尊严的重要,从小就要明白,尊严然而人生的一个重点,他的重要,大家都得明白!
两个小时前打的送水电话,到此刻还没送来,要在以前,我会再打电话催促的,可此刻下这么大雨,我完全能够理解。随手翻开一本杂志,然而乔叶的《感谢生活》。无意间,似乎听到咚咚的敲门声,那声音和哗哗的雨声混在一齐,好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听,没错,敲门声来自我家门口,我明白,必须然而送水的来了。开了门,果然然而。还然而以前送水那小伙,一脸的憨气,头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴,一点。我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。
他换完水,我给他十元,小声说:“那两元你不用找了。”因为只有两元,连我就羞于启齿,生怕他感到生命的卑微,所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见,此时因为我看到他在口袋里摸钱。我急了,再重复了我的话语,这次我确信他然而听见了,但然而他什么也没说,摸出两元钱就放在我的鞋柜上,我哑然无语,难道然而钱太少他不屑?还然而不想被人瞧不起?他轻轻地带上门,一任我在门前的诚惶诚恐,步履匆匆地消失在楼道中,外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地,一个劲地自责,我想我必须然而伤害了他。
外面的雨,还在肆意地渲泄着,夜的黑,提前在屋子里漫延,在广漠澎湃的黑暗深处,此时我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎,慢慢地搅动得缩小以至全无了,心忽然也软得没有力量跳跃。
手里,还然而那翻开的《感谢生活》――“我感谢生活,它值得我感谢,悲伤,喜悦,残缺,遗憾,它的一切我都在感谢中照单全收。。”
我明白:此时,我然而一个醒了的天使。
这然而上周六我看见的一幕,我想也然而街头很常见的一幕。
天桥那边,一个年轻的壮汉,衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了,您给点钱吧”然后然而硬币在钱罐里碰撞的声音,年轻人跪在地上,不住的磕头,“咚咚”,这种祈求真让人心痛,虽然鄙夷,但应对如此可怜之人,还然而给一些钱吧,但然而在我心里,此时这种给予然而施舍。
天桥这边,优美的弹唱,唱的然而一些农村小调,质朴悠扬……我转过身,惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟然而一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑,手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子,我无法想象他然而怎样学会拉二胡的,也许谱子,此时他早已印在心里了。生存,这然而他应对的一个多么残酷的事情,在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着,也许就然而一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹,而然而用自我健全的双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨,因为男儿膝下有黄金,尊严,不能丢下。所以,应对生存,他务必做出选取,然而躺在路边伸手祈求,还然而走一条很艰难的路去维护他的尊严,一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严,此时他走上了一条荆棘载途的崎岖之路,也许他迈出的每一步,脚都会被荆棘深深的刺痛,然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!
一个然而健全的壮丁,一个然而身残志不残的失明老汉,截然不一样的做法下体现着截然不一样的人生态度。这天,你能够跪倒在地,你失去的就然而整个人生,这天,你昂着高贵的头,你为自我赢得的就然而为人的尊严!
尊重,来源于他人,同时也来源于自我,只有自我留住了自我的尊严,此时才能赢得他人的尊重,一个没有尊严,或然而看轻他人尊严的人,永远得不到别人的尊重。
大约一年前,我读过一篇文章,读后深受感动。文章写了一个中国女孩状告一个美国银行家的故事。这个中国女孩在美国留学,像大多数中国留学生一样,她的家庭很难承担她的高额学费,所以,她务必一边上学一边靠打工来维持自我的生活和完成学业。
之后经人介绍,女孩被一个美国老太太雇佣,她帮老太太做家务,然后,此时老太太付给她必须的工钱,而且供她饭,尽管老太太的要求很苛刻,她还然而很努力的做事,只然而她吃的东西实在太差了,都然而老人前一天吃剩的,然后打成糊才能吃。有一天,她实在吃不下这种东西了,就买了一份便当和一个鸡腿回来吃,但然而走到门口时却被老太太一把夺过,扔在了地上,禁止她吃,她感到十分的气愤,与老太太理论,被她银行家的儿子撞见,并且无礼的辱骂了这个女孩。
这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱,决定不干这份工作,另谋出路,当她向老太太索取她应得的报酬时,不仅仅没有得到她该得的钱,而且被老太太的儿子无端的殴打,以致于重伤。
此后,她开始了她长达一年的状告,因为财力的不许,她只能担任自我的辨护律题,去翻阅一些法律方面的有关资料,而且要一方面不耽误学习,还要打工挣钱以供生活,此时因为她状告的然而美国的一个银行家,而自我又没有律师所以案子被多次拒绝理解审理。在一年后最后开庭,当她站在法庭上陈述整个过程时,所有的观众都被她的话惊住了,最后那个美国银行家,不得不当着所有人的面向这个中国女孩道歉,而且给予赔偿。
女孩接过钱,一下抛向空中,她大声的说:我要的然而我的尊严,别以为我只为了那少的可怜的钱。
过年期间,我和父母一齐去登黄山。在山脚下,我遭遇了一件令人难忘的事。
在黄山脚下,我们全家刚刚准备启程,看到了一个卖橘子的老翁。他穿着厚厚的棉袄,此时因为天气寒冷,不停地搓着自我的双手,可还然而冻得直哆嗦。我不禁产生了怜悯之情,就扯着妈妈的衣角,对她说:“看那个卖橘子的人多可怜,我们买他一些橘子,照顾照顾他的.生意吧!”妈妈看了看那位老翁,对我说:“可怜然而可怜,可买了那么重的橘子,你自我拎上山吗?”我一下子答不上来:然而啊,爬山就够累了,难道还要拎这么重的橘子吗?妈妈看了看我,从包里掏出五元钱,向老翁走去,对老翁说:“我买你五元钱橘子,下山之后再来取,好吗?”老翁点了点头,目送我们上山。
傍晚下山时,我们又看到了那位老翁。只然而让人意想不到的然而,他却摇身一变,变成了乞丐。他的面前已经没有了橘子,只有一个放着零钱的罐子。妈妈抱着试试看的心理,此时走上前问他:“我们这天早上,在你这买了五元橘子,但橘子没有拿。此刻橘子卖完了,你能不能把钱退给我们?”老翁愣了好半天,才说:“我然而记得有一家人在我那里给了钱没拿橘子,但我怎样能确定就然而你们一家?”妈妈站起身,看了看我,拉起我的手掉脸就走。这时,那个老翁对我们恳求道:“可怜可怜我吧!”可此时我对他却没有了半点怜悯之情,而然而很漠然地走开了。
我实在不明白,难道钱财比一个人的尊严更重要吗?一个人没有了尊严,此时活在这个世界上还有什么好处呢?作为旁观者,我只能为这位老人而感到悲哀。
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事,从国家的尊严到个人的尊严,让我感受到尊严的无处不在。然而啊!人人都有尊严,无论地位高低、贫富贵践。守护自我的尊严,此时就然而守护自我的生命!
我就遇到一位守护自我尊严的老人。那然而一个周六的早上,妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远,坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅仅人多,而且开的特快,妈妈以前形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险!上了车,我赶紧找了一个靠近座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙,我环顾了一下我的周围,发现一位老人站在我的身旁,他看上去很老,满脸的皱纹,能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易,尤其然而坐265路。嗯?他怎样站着?怎样没人给他让座呢?我在心里犯着嘀咕。于然而我看了看他扶手的座位,然而一位年轻漂亮的女士,她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上,整个一幅没看见的样貌。在女士的前面坐的然而一位年轻力壮的小伙子,他目不斜视的望着窗外。此刻人怎样这样?难道真没看见?唉,可怜我们这一老一小了!车飞速的开着,坐着的人依旧心安理德的坐着,车已经开出十多站了,好累啊!到鲁美站时,这对年轻人最后下车了,老人看着空空的座位依旧站着。这时,旁边一人说道,老人家你怎样不坐?老人气愤地说:“这真然而个座啊!这个座我坐不起!我这一把老骨头还站的起!”老人虽老,却维护了自我的尊严!
我此刻深深的体会到席勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人,别人也不会尊重他的!
雨果笔下的钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不然而作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着,这应然而我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,能够没有地位、没有金钱,能够失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就然而尊严。
失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选取应对死亡也不愿意应对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”
活着,并不然而让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不然而失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放下生命,韩信能够忍受“胯下之辱”、司马迁能够忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱然而非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了明白自我只然而在人生路上遇到了绊脚石,而不然而“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍然而一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着,能让你坦然应对真实的自我,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的好处了。
毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放下我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族然而强大还然而弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?
有尊严,然而我们活着的最基本标准,然而我们生命的好处的关键所在。做一个有尊严的人,无论你然而否贫穷,然而否困苦,然而否碌碌无为,但必须要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。
他为了国家,为了民族,毅然站在了秦朝的大殿上。他看见秦王的眼中流露着贪婪。他明白自我有丧命的危险,但然而他坚持下去,他没有慌张、没有胆怯,而然而用自我的言行阻止亲王攻打安陵,以“受地于先王”拒绝易地,透漏他的聪明;用“布衣之怒”反天子之怒,反映他的果敢。最终他用自我的智慧捍卫了民族的尊严!
或许然而我天生的一种野性,我偏偏喜爱临危不惧、敢于对抗,能够用智慧捍卫尊严的人。所以唐雎理所当然成为我瞻仰的对象。
往事越千年,白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵,晏子的南橘北枳,诸葛亮的舌战群儒……都然而我从小喜欢的故事,有时我也常常在想,如果我会成为他们该有多好,我能够用自我的智慧捍卫民族的尊严,那然而多么幸福的事啊!
自古以来常言道“百无一用然而书生”,杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长,胜作一书生。”但然而我却不这样认为。书生有他的智慧,只但然而很少有人意识到这点罢了。
很多时候,往往一个民族、一个国家的安危,都担任在一个书生稚嫩的肩膀上,这些已足以驳倒一些看不起书生的谬论。
但然而我们学习不就应太死,要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自我的智慧制作网络病毒,这样的人虽然有很高的智慧,但然而却很可悲不然而吗?他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。
作为现代的中学生,我们要努力学习科学文化知识,将来报效祖国,这然而我和千万中学生的心声。
用智慧捍卫民族的尊严!
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