人生需要诤友美文
“相识满天下,知心能几人?”人们常常引用《增广贤文》上的这句话,概叹人生交友的艰难与羞涩。
是啊,尽管相识满天下,但是这些相识,不一定都能成为朋友,要成为知心的朋友更是难上加难。
这里的知心或者是知己,都是指能够理解自己、帮助自己、成就自己,在自己最需要的时候能够伸出援助之手,拉自己一把。在自己最艰难的时候能够解救自己,能够给自己拨云见日,指点迷津,给自己以勇气和力量。这种帮助不仅仅是物质上的,更主要的是精神上的。
因此,这种知己的朋友应该包含诤友。
知心的朋友难交,有益于自己的诤友更难交。一切明智的人,一定要善交诤友,善待诤友,善作诤友。
常言道“家有诤子家不败,事有诤友事不衰,国有诤臣国不亡。”
太阳不是从西边升起的,但是必须从西边落下;人不是从坟墓中走出的,但终归要走向坟墓。
“西边”无人贬谪,但是“坟墓”却令人讳莫如深。世事就是这样,无视你的喜好与厌恶,它们都无情的存在着,而且这种存在还往往决定着人们的意识,这就是物质决定意识的原理。
但是,世事也有例外。例如诤友、诤臣、诤子、诤妻不常有。它必须靠你的造化。这种造化也许就是你的个人的机遇、机缘、修为和人生品格。
假如“父有诤子,交有诤友,夫有诤妻”,则人生幸莫大焉。
诤友,就是能够直言规劝的朋友。就是勇于当面指出缺点错误,敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人,用铮铮铁骨、灼灼诤言、磊磊诤行帮助自己的朋友。
诤友具备诤骨、诤言与诤行。
现实中,无论个人或团体,无论是待人处世还是治国安邦,都需要诤友。尤其是领导干部,运用权力时侯,能否自觉的坚持科学政策、民主决策、依法决策,身边有几个“诤友”实施监督提醒,作用大焉!
诤友是一生的财富。诤友之所以可贵,就在于他们能以高度负责的.态度,坦诚相见,对朋友的缺点、错误决不掩饰,更不粉饰,并且敢于力陈其弊,促其改之。
诚如古人说:“砥砺岂必多,一璧胜万珉。”意思是说,交朋友不在多,贵在交诤友。
如果人们能结识几个诤友,那么在前进的道路上,就会少走弯路,多出成果,事业就会兴旺发达。
诤友往往是智慧过的人。他们不一定满腹经纶,但必然成竹在胸。在你混沌的时候,那睿智的目光早已穿透迷茫,分析判断敏锐独到,一语中的。
诤友大多是阅历丰富。他们对生活有着深刻的理解和认知,修炼得耳聪目明,可以透过现象看本质,窥一斑而知全豹,帮助你看破那看似平静的水面下那湍急的暗流。
诤友常常真诚直言。他们很少说赞美的话,更多的是用诤言指出你的问题和不足,帮助你找到解决问题的办法,给你一种雪中送炭般的言之有理,让你恍然大悟。
诤友具备宽广的胸怀。他们为人处事热情善良,推心置腹,是一种无私的奉献,没有一己私利。对朋友真诚、关心、爱护、负责,自己也能够用平和的心态,接受别人的误解而无怨无悔。
对国家,他们常常是铮铮铁骨,拳拳之心,是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的能人智士。对朋友,他们常常是铮铮之言,磊磊之心,坦诚相见,从不计较个人的得失和朋友的误会与误解,是“士为知己者死”的典范。
人的一生,很难遇到的诤友,这需要你具备听取逆耳忠言的度量,正视自己不足的胆识和知错就改的勇气。
常言道“物以类聚人以群分”,自己不具备拥有诤友的那种思想品味和行为条件,即使遇到了诤友也会擦肩而过。
况且,诤友很容易得罪人,在习惯于颂扬的交际规则下,诤友往往被人们的所谓面子所封杀,待到醒悟时已经失之交臂,剩下的就只有扼腕叹息。
人非圣贤,孰能无过?谁都不可能是“足金完人”。失误总是难免的,但由于是“当局者”的原因,犯了错误还往往不能自知。这时如果没有“旁
观”的诤友直言相告,提出批评,就可能迷失方向,误入歧途,后果不堪设想。
如果身旁有了诤友,就能在诤友的帮助下,迅速地从错误中解脱出来。
翻开我国历史,因交诤友而成大业者不乏其例。“以人为镜”的唐太宗,用诤臣,交诤友,开言路,明得失,从而成就了“贞观之治”的辉煌业绩。
交结诤友,必须要有博大的胸怀和容纳诤言的气度。诤友都是耿直之士,对他人身上的缺点和错误是绝不容情的,往往是直截了当地指出,一针见血地
批评,不会拐弯抹角的“艺术”。
因此,倘若没有唐太宗“从谏如流”的气度,就会把他们的“逆耳忠言”看作是刁难,不但不会听取,不与他们结成诤友,反而还会排挤他们,打击他
们。
交结诤友,必须要有正视自己缺点和改正错误的勇气。一个“讳疾忌医”者,是不可能让诤友“刮骨疗毒”的。这种人文过饰非,喜顺恶逆,对于诤友
之言不以为然,我行我素,即使知错也不肯改正。
西楚霸王项羽,不听诤言,不容诤友,直到众叛亲离,独身脱逃至乌江边还仰天长叹:“此天之亡我,非战之罪也。”这位“盖世英才”至死不认错。
试想,这样的人怎么能留住诤友呢!
交结诤友,是以共同理想和事业为前提的。只有把事业看得比面子更重的人,才能肝胆相照,以诚相待,从而在事业上互相帮助,道德上互相砥砺。为
了共同的理想和正义的事业,可以慷慨解囊,可以物我两抛。
人们都明白,以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
司马迁说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”深刻揭示了人们追名逐利的动机和交往的目的。
故此,时代呼唤诤友,创业兴家需要诤友,人生需要诤友。
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