且听风吟,在课程整合的日子里漫步美文
为期三天的课程整合,落下了帷幕,也揭开了序幕。课程研究,永远不会结束,而只是不断的开启一段新的征途!听了郑教授孜孜不倦的教诲、循循善诱的引导,听了诸多的兄弟姐妹分享,大脑里一下子涌进了太多的信息,需要慢慢的反刍、咀嚼、品悟、践行。
回到原点,课程整合为什么?一切回归事物的本源,按照赵校长说的“灵魂与事物的本质共舞,就会产生创造!”课程整合越到深水区,才会越发现层叠的问题。
郑老师说:课程整合的核心就是把教学当研究——学习即创造,教学即研究。这句话直指课程整合的核心,其实课程整合不在于会弄出什么样的方案、什么样的文本、什么样的结果,而整合的过程就是研究的过程,就是提升的过程。而在整合的基础上去实施、去反馈、去再整合,其成效一定是美好的。
当前很多的课程整合,只不过是拉着整合的大旗,为整合而整合。郑老师支招就是,研究学情,看整合是不是有利于学生的.发展,这应该是教学的铁律。无论我们怎样改、怎样整,对学生发展无益、或低效,就一定是存在问题的。
课程整合绝对不是简单的做加法、做减法,而是应该系统思考,是行动研究,是基于问题的研究、基于学情、基于课标、基于学科核心素养的研究,去打通教材,按需而动。这个过程,也绝对不会一蹴而就,而是不断地修改、完善、提升!
回到原点,语文为什么?郑老师说:语文课程的核心价值是发展学生的语文素养,即培养学生语言的敏感度和表达的精准度。语言素养培养的有效途径是积极地言语实践活动、帮助学生建构自己的语言经验、发展语文素养。比如说阅读,如果只是为了获得资讯是不够的,而获得理解里的阅读才是有效的。发展理解力才是真正的学习,发展语言的敏感度,只有正距离才会产生对话,而负距离和零距离是不会产生对话的。
郑老师举了自己《安塞腰鼓》的课例。我简单记录了几点:全文30段,1060个字;10段是单独成句的,6段有转换;50句,27个感叹号、15段是感叹号结束的。(以上数字,有误的话是我记录错误)。然后郑老师做了6个教学设计,重点讲了排比。一节课,把排比讲通、讲透,从此以后,再也不需要讲排比了。从此可以看出,文本细读对课文的理解有多重要。也验证了郑老师所说“工具是通往人文的必经之路”。
这一点在她另一个课例上也有体现——《散步》。《散步》讲生命传承、讲责任、讲尊老爱幼。如果单纯的说教,无异于是上思品课。语文的人文性、语文的育人功能只有通过语文的路径才能实现。郑老师从全文27句话中,选择了9句近似对称来挖掘,例如:她很听我的话,就像我小时候很听她的话一样。还有如——我们在田野散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子。为什么先说我,为什么是逗号。文字背后是情感!这段话,说实在的没有经历过的人,是不能够深切的理解的。我听郑老师讲到这段,心里真的很潮湿。父亲生病、住院、直到去世的四年里,他真的是很听我的话,就像我小时候听他的话一样。很认真的听我的话吃药、复查、治疗,那么的信任我,信任到把生命权交给我,尽管我没有拉住他的手,可是这种被信任的沉重却牢牢地烙在心里。我的孩子,打小也是很听我的话,有时候我就想,多少年以后,我也会很听她的话,直到老去!这种情感,可能就是《散步》被选入教材的原因吧!
郑老师举了另一个案例。《套中人》教学活动设计。教师设计的活动是案件调查,制作了调查表。一般来看,情景设置有了、活动有了。但郑老师点评说:只是在做信息筛选,而不是发展理解力。她举了自己读《红楼梦》的例子,其实大多数人读《红楼梦》都会走这样的路子:看情节、跳过其中的诗词。比如《芙蓉女儿诔》,宝玉为晴雯写的悼文。其实,这篇文字,我只能算是读过,但绝对没有深入读进去。但这篇文字对《红楼梦》的意义非常重要。晴为黛影,晴雯之死暗合了黛玉之死。而晴雯本身与宝玉朦胧的情感、宝玉对晴雯的那种溺爱,是非常令人感动的。宝玉最后探视晴雯,晴雯的那些莫名其妙的话、那件袄、咬下来的指甲,都把一个青春少女对命运的无奈显现的淋漓尽致。后来,宝玉打听到晴雯的死讯后,幸亏有个丫头伶俐,杜撰了芙蓉神,才有了这篇悼文。(我扯远了)郑老师还提到了“宝玉挨打”,是红楼梦里“最长的半日”,这些都是再告诉我们,真正的语文不仅仅是获得资讯,而是发展学生理解力!
郑老师说:语文学科的价值一定是综合的、一定是考语言、对语言的敏感、对高雅语言的自觉维护!生活是给自己看的,一堂一堂的课是为自己教的。专业尊严、专业幸福感是靠自己的努力得来的。要享受语文、享受成长。
郑老师说:人到中年后发现自己还愿意成长、还能够成长是一件幸福而事!这句话很令我悸动!人到中年,在别人眼里所谓的“功成名就”时,下决心离开熟悉的故乡,来到271这片教育的沃土,说到底就是因为骨子里的不甘,内心深处想成长自我的那点涅槃的欲望,是不想混日子、熬白头的那点内心的光明。今天,被郑老师一语点破,才发觉,这是一件无比幸福的事!
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