再登虹梯关的美文

再登虹梯关的美文

　　（一）

　　虹梯关是晋豫交界处的一道古关，高速路穿越十座隧道，很快便到了它的脚下。曾于20xx年元月4日第一次来过这里，这是第二次游览虹梯关了。

　　仲春的早晨，太阳被蓝天擦洗得格外明亮；它轻盈地告别东海，再次给林滤大地送来温暖和光明。

　　十座隧道被高速路串成了彩虹，我们的巴车是彩虹上流动的因子。

　　我是带着新的希望而来的。

　　因为年初我已目睹了虹梯关的容貌，现在的虹梯关是否也听到了春的消息，而变得更加俏丽了呢？

　　（二）

　　群山环抱，我们攀登的起点在山谷里。

　　仰望山路，十八盘五十四阶执着地伸向大山深处，伸向与蓝天更加接近的地方。

　　俊郎的山体挺拔着，温润的气息笼罩着，朵朵飞霞迷漫着。

　　山桃花率先冲出了春的起跑线，让大山激动了起来；山腰上松柏也紧跟着涨满了绿意。

　　我再次踏上通往虹梯关的石阶。

　　这里的每一块石头都留下了从古至今千万人的足迹。饥民、商贾、兵卒和现代的驴友，磨平了石面上粗糙的纹理，在日月交辉之中承载起异样的人生；血泪和铜臭，铁蹄和狼烟，也有快乐的心情，不仅浸润出石的圆滑与沉重，也叩响清脆的快乐。

　　每一块石条都牢牢地镶嵌在岁月的泥土里。

　　（三）

　　虹梯关是一条古道。

　　古道是一条线，搭在一架山梁上；

　　古道是一个孔，把崇山峻岭穿透；

　　古道是一条路，连结着生和死；

　　古道是一道关，把守着岁月的咽喉；

　　古道已远，脚步已稀。

　　作为古道已被历史封存，作为关口已无险可守。

　　如今，放在了驴友的脚下，让驴友们一遍又一遍地玩味。

　　（四）

　　被风尘没入半截的一道古关，却点亮着驴友的目光。

　　我们的到来，虹梯关上踏响了清亮的足音；是驴友的身影，让它重新呈现出虹的气势和色彩。

　　在每一盘陀的折转处，都堆满了蒙尘和新鲜的故事。

　　驴友的笑声顺着石阶滚落，我们也是演绎故事的人。

　　（五）

　　一道厚重的门，存活着古关的基因。

　　结实地定位在古道的核心区域上。

　　在山凹的对面，在缘崖的尽头，在绝壁的顶端。

　　进可攻，退可守。

　　当年的杀声已远，硝烟散尽，只留下一付骨架供人们品评。

　　我在关口徘徊，想探问古关的记忆，寻找曾经的辛酸，搜集时代变迁的证据……

　　我在关口迈进迈出，怎么也找不到它与“雄关”的对接点，也实在想象不出他当年“伟岸”的模样，而直接感受是他的萎缩与苍老。

　　（六）

　　虽然有娇艳的桃花明亮着我的眼眸，但仍然改变不了我对它苍老的印象。

　　苍白的石头，灰黑的枝柯，土黄的茅草，了无生机。寥落的几株树正努力地证明着这里并不是不毛之地。

　　山道旁破败的.房舍分明就是山顶的老年癍。

　　村庄已久无鸡犬和饮烟，驴友只能是片刻的居民，永久的过客。

　　下山时，那棵弯腰老树再次印证着我的观点。

　　（七）

　　在虹梯关穿越的路上，有大小的庙宇四五处，供奉着龙王、娘娘、山神等神灵，其中最大的庙宇是山顶的娘娘庙，位于一山村的附近。虽然山上人烟稀少，可庙宇依然安好。

　　山顶的一座小庙，使这座山就是“从前那座山”。

　　庙内的各路神仙依然坚守岗位，让山仍然保持着神秘，使人必须敬畏。

　　毕竟是神仙，可以无欲。无论庙宇大小，不管神龛高矮，神的形像都很威严，并一直保持着人们愿望的表情。

　　人在山上，神就在山上；人已走了，神还在山上。神不是“叶公”。

　　（八）

　　山桃花开了，像小姑娘红仆仆的脸庞；有的还篡着小拳头，像刚出生的婴孩似的。

　　向远处看，山腰里像飘浮着一朵一朵的白云，还有霞；近处，便是一张张的笑脸了，足以让人醉在花丛里。

　　山桃花引领着山的方向，引领着一个季节。

　　人们爱花，更爱桃花，因为它和美女的面容接近。

　　所以，女人的爱达到痴迷的程度。

　　（九）

　　霓虹峡谷中有霓虹村，虽然在群山环抱里，但不乏现代气息。村中有一座唐代佛塔——明慧塔，被列为省级文物保护单位。

　　霓虹村镶在风景里，霓虹村就是一道风景。

　　溪流环绕，垂柳依依，它具有诗意的美丽。

　　一座唐塔坐守村中，被深壁高垒严密保护；不是因为它的高大或造型，而是因为它的古老。

　　人们是在尊重它经历千年风雨的不易。

　　尊重古人就是尊重自己。

　　让古代与现代，自然与人文，在优美的风景中融合。