急流的回头是堤岸-故事美文

急流的回头是堤岸-故事美文

　　许多读者跟我说：如果我有你一半的文才，我睡着都会笑醒。这话很感人。因为我知道他们都是真诚的人，说这话时都抱着十二分的真诚。他们是因为看我的文字，获得了身心的愉悦，所以希望自己也能拥有创造出美好文字的文才。这是一种发自内心的正常的积极的欲求，说是追求也不过分。

　　的确，拥有文才的人可以创造出让人愉悦文字。但拥有文才的人是否也会愉悦呢？

　　我拥有了可以让他们笑醒的文才，而我自己却从未在睡梦中笑醒过，就算有笑醒的情形，也绝对不是因为自己的文才。相反，我清楚地记得有好多次自己是在梦中哭醒，且醒来之后还止不住哭声。仔细想来，那哭多半是为饥寒的童年为早逝的父亲为多病的身体也为那清高的怀才不遇。

　　那么，他们拥有了我的文才就会在梦中笑醒么？也不一定。因为得到的前提是失去，你拥有了在梦中可以笑醒的文才，但早在你入梦之前就已经失去某种东西，而这种东西或许就可以让你在梦中哭醒，甚至让你根本就没有入梦的机会。

　　还有我认识的那些文学前辈、文学兄弟，他们在梦中笑醒过么？大概都没有。见得多的是清醒时的满腹牢骚和醉酒后的悲观绝望，甚至还有哭骂打砸。太多的时候，他们是笑不出来的。太多的夜晚，他们是无法入睡的，要么在为一个人物的生死举笔不定，要么在为一个细节的刻画绞尽脑汁，要么，瞪着黑夜里那点忽明忽灭的烟头在发呆。

　　如此看来，拥有较好的文才并不意味着消除了所有烦恼，甚至还会因为文才而多愁善感，烦恼倍增。只拥有文才而欠缺其他才能的人，充其量只是个“文人”，而“文人”的代名词就是敏感脆弱狭隘迂腐尖酸刻薄等等。拥有了这些代名词的文人，在梦中是无论如何都笑不起来的，更谈不上笑醒。

　　所以我明确告诉那些读者：你们这话不对。

　　写到这里，似乎应该拐个弯了——为什么那些读者、我、文学友人都不能在梦中笑醒？因为他们还有我，心中都被烦恼充塞。

　　我的`读者，大概是为没有我这样好的文才烦恼；而我的文学友人和我，大概是为文才以外的我们都没有而别人却有的东西烦恼。一言以概之，都在为自己没有而别人拥有的东西而烦恼而笑不出来。

　　殊不知，上帝在为你打开这扇门的同时就关闭了另一扇门。一个人，不可能拥有所有的东西。所以，我拥有了文才却失去了健康，而我的读者拥有了健康却失去了文才。这不叫因果轮回，也不叫祸福相依，这只是人的生存状态，或曰自然状态，是人的能力无法更改的。

　　人能更改的，大概就只有自己的感受与心情了。先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。没有烦恼就睡得着睡得香，睡得香才会做开心的梦，才会在梦中笑，笑醒。其实，先贤是不用静下心来的，先贤大多是没心没肺无欲无求的，而且我怀疑先贤也是不用睡觉的。但是先贤的这句话对我们这些俗人还是有益的。我们不就是因为有了心肺欲求，因为老盯着别人的东西而烦恼而难以入梦么？

　　记得有句很有名的诗：你站在X上看风景，看风景的人站在X上看你。化一句如何——你站在X上仰望羡慕着别人，一回头，却发现，自己正被别人仰望羡慕着。

　　原来，梦中笑醒的秘诀不是拥有诸如文才什么，而只需要你在行色匆匆的追求中偶尔回一回头。