梭罗的名言有哪些

梭罗的名言有哪些

　　梭罗是美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。一起来看看梭罗的名言，仅供大家参考！谢谢！

　　1. 富裕是全然体验生活的能力。

　　2. 充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。

　　3. 当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。

　　4. 活出你的信念，你就能转动世界。

　　5. 我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。

　　6. 任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。

　　7. 你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。

　　8. 爱就是试图去将梦中的世界变为现实。

　　9. 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

　　10. 我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。

　　11. 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。

　　12. 于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。

　　13. 活过每一个季节;呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。

　　14. 我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。

　　15. 我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。

　　16. 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。

　　17. 清晨的散步是对一整天的祝福。

　　18. 如果我真的对云说话，你千万不要见怪。

　　19. 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。

　　20. 如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。

　　21. 与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。

　　22. 一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。

　　23. 善良是唯一永远不会失败的投资。

　　24. 灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。

　　25. 人类已成了他们的工具的工具。

　　26. 一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的`摆放它的星球?

　　27. 世界只是我们的想象的画布。

　　28. 大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。

　　29. 不要雇一个为钱而替你工作的人。

　　30. 即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。

　　31. 许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。

　　32. 等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。

　　33. 多余的财富只能买来多余的东西。

　　34. 大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

　　主要成就

　　超验主义

　　在拉尔夫·沃尔多·爱默生的支持下，梭罗在康科德开始了他的超验主义实践。梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔，起先给超验主义刊物《日晷》写稿，之后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。他是一个超验主义者，他相信人能凭直觉认识真理，在一定范围内，人就是上帝。

　　生态主义

　　梭罗除了被一些人尊称为第一个环境保护主义者外，还是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。 1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验，他移居到离家乡康科德城（Concord，原意“谐音”）不远，优美的瓦尔登湖（Walden）畔的次生林里，尝试过一种简单的隐居生活。

　　他向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。出版于1854年的散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。虽毕业于世界闻名的哈佛大学，但他没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、玉米和马铃薯，然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。

　　废奴主义

　　在瓦尔登湖生活期间，因为梭罗反对黑奴制（Negro Slavery），拒交“人头税”而被捕入狱。虽然他只在狱中蹲了一宿就被友人在未经他本人同意的情况下，替他代交了税款保其出狱，但这一夜却激发他思考了许多问题。出来后曾有一些市民问他这样一个问题，为什么有许多人宁愿坐牢也不愿意交税。为解释这一问题，他结合自己的亲身体验，写成了著名的政论《抵制国民政府》（Resistance to Civil Government，后改名为Civil Disobedience，《论公民的不服从》）。他所宣传的这种依靠个人的力量，“非暴力抵抗”的斗争形式对印度的甘地和美国黑人领袖马丁·路德·金产生了很大的影响。

　　研究自然史

　　他决定研究自然史，纯是出于天性。他承认他有时候觉得自己像一条猎犬或是一头豹，如果他生在印第安人之间，一定是一个残忍的猎人。但是他被他那麻省的文化所约束，因此他研究植物学与鱼类学，用这温和的方式打猎。他与动物接近，使人想起汤麦斯·福勒关于养蜂家柏特勒的记录：“不是他告诉蜜蜂许多话，就是蜜蜂告诉他许多话。”

　　蛇盘在他腿上；鱼游到他手中，他把它们从水里拿出来；他抓住山投鼠的尾巴，把它从洞里拉出来；他保护狐狸不被猎人伤害。我们这自然学家绝对慷慨，他什么都不瞒人：他肯带你到苍鹭常去的地方，甚至于他最珍视的植物学的沼泽那里——也许他知道你永远不会再找到那地方，然而无论如何，他是愿意冒这个险的。