关于佛教的经典名言（精选50句）

　　1、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

　　2、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

　　3、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

　　4、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　5、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

　　6、欲学无上菩提，不得轻于初学。

　　7、下下人有上上智。

　　8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　9、一切万法不离自性。

　　10、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

　　11、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

　　12、佛法是不二之法。

　　13、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

　　14、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

　　15、若见一切法。心不染着。是为无念。

　　16、若真修道人，不见世间过。

　　17、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

　　18、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

　　19、佛向性中作，莫向身外求。

　　20、心平何劳持戒，行直何用修禅。

　　21、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

　　22、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

　　23、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

　　24、诸佛妙理。非关文字。

　　25、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。

　　26、心迷法华转，心悟转法华。

　　27、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

　　28、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。

　　29、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

　　30、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。

　　31、诸法寂灭。有何次第。

　　32、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。

　　33、道由心悟。岂在坐也。

　　34、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

　　35、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。

　　36、说一切法。莫离自性。

　　37、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

　　38、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。

　　39、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

　　40、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

　　41、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

　　42、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

　　43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　　44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

　　45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

　　46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

　　48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

　　49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　　50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。