卢梭名言集锦
篇一:卢梭的名言警句
卢梭的名言警句
1、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
3、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
4、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
5、教育的最大的秘诀是:使 身体锻炼互相调剂。
6、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
7、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
8、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
9、社会就是书,事实就是教材。
10、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
11、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成
果从此为之毁灭。
12、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
13、我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。
14、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期
15、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
16、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
17、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
18、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
19、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
20、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。
篇二:卢梭名言
无论就男性或女性来说,我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人,其所以有这种区别,差不多完全要归因于教育。
我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。 有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。
在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 教育的`最大的秘诀是:使 身体锻炼互相调剂。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
社会就是书,事实就是教材。
家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。 虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。 普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期
篇三:名人名言——卢梭
1、出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实。
2、有一些被我们阻碍着不让垂直生长的植物,它们具有这样的习性。自由生长的植物,虽然保持着人们强制它倾斜生长的方向,但是它们的液汁并不因此就改变原来的方向,而且,如果这种植物继续发育的话,它又会直立地生长的。人的习性也是如此。只要人还处在同样的境地,他就能保持由习惯产生的习性,虽然这些习性对我们来说是最不自然的;但是,只要情况一有改变,习惯就消失了,天性又回来。教育只不过是一种习惯而已。
3、我们生来是有感觉的,而且我们一出生就通过各种方式受到我们周围的事物的影响。
4、在社会秩序中,所有的地位都是有标记的,每个人就应该为取得他的地位而受教育。
5、在自然秩序中,所有的人都是平等的,他们共同的天职,是取得人品;不管是谁,只要在这方面受了很好的教育,就不至于欠缺同他相称的品格。
6、真正的教育不在于口训在于实行。我们一开始生活,我们就开始教育我们自己了;我们的教育是同我们的生命一起开始的。为了要受到良好的教育,儿童是不应该只跟从一个向导。
7、人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。
8、教孩子生活,生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们存在的本身的各部分。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
9、遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。通过这些考验,孩子便获得了力量;一到他们能够运用自己的生命时,生命的本原就更坚实了。
10、用热心去弥补才能,是胜过用才能去弥补热心的。
11、凡是有深情厚爱之心的人,如果他忽视了这些神圣的职责,我可以向他预言,他将因为他的错误而流许多辛酸的眼泪,而且永远也不能从哭泣中得到安慰。
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