关于美德的名人名言

关于美德的名人名言1

　　1.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

　　2.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

　　3.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

　　4.德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

　　5.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

　　6.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

　　7.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

　　8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

　　9.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

　　10.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

　　11.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

　　12.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

　　13.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　　14.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

　　15.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　16.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

　　17.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

　　18.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

　　19.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

　　20.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

　　21.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

　　22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

　　23.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

　　24.智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

　　25.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

　　26.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

　　27.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

　　28.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

　　29.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

　　30.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　　31.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

　　32.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

　　33.把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

　　34.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

　　35.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯小鸭子儿童乐园

关于美德的名人名言2

　　●美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一（欧洲）

　　●由于滥用，美德本身也会变成恶德（英国）

　　●美德本身也需要限制（孟德斯鸠）

　　●有多少美德和缺点是微不足道的（沃维纳格）

　　●行善即有德（英国）

　　●不作恶是走向美德的第一步（英国）

　　●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶（··门肯）

　　●罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来（英国）

　　●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色（欧洲）

　　●德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西（狄德罗）

　　●爱为美德的种子（但丁）

　　●美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美（雪莱）

　　●最高的圣德便是为旁人着想（雨果）

　　●美德永不老（英国）

　　●万事不如美德高（英国）

　　●美德乃无价之宝（英国）

　　●心灵美优于黄金之带

　　●唯有心灵能使人高贵（法国）

　　●人生，幸福不是目的，美德才是准绳（美国）

　　●生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世（英国）

　　●美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利）

　　●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦（俄罗斯）

　　●遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑（法国）

　　●失去美德就是失去一切（欧洲）

　　●即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬（德国）

　　●德如名香，碎之益烈（培根）

　　●美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意（狄得罗）

　　●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死（英国）

关于美德的名人名言3

　　1、赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 ―― 德谟克里特：《古希腊罗马哲学》

　　2、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 ―― 菲尔丁：《约瑟夫？安德路斯》

　　3、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 ―― 菲尔丁：《约瑟夫？安德路斯》

　　4、发闪光的不全是黄金。 ―― 莎士比亚：《威尼斯商人》

　　5、赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 ―― 孙子

　　6、天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。 ―― 苏轼：《留侯论》

　　7、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯

　　8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ―― 约翰？洛克：《教育漫话》

　　9、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 ―― 毕达哥拉斯

　　10、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ―― 彼得？阿柏拉德

　　11、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ――达尔文

　　12、理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。―― 狄德罗

　　13、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。 ―― 达？芬奇：《论绘画》

　　14、供给人们的甜食已经够多了，他们的胃因此得了病：这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 ―― 莱蒙托夫：《当代英雄》

　　15、既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 ―― 车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》

关于美德的名人名言4

　　赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 —— 德谟克里特：《古希腊罗马哲学》

　　如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的.人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 —— 菲尔丁：《约瑟夫·安德路斯》

　　虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 —— 菲尔丁：《约瑟夫·安德路斯》

　　发闪光的不全是黄金。 —— 莎士比亚：《威尼斯商人》

　　赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 —— 孙子

　　天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。 —— 苏轼：《留侯论》

　　青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

　　礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克：《教育漫话》

　　愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 —— 毕达哥拉斯

　　火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

　　脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文

　　理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。—— 狄德罗

　　应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。 —— 达·芬奇：《论绘画》

　　供给人们的甜食已经够多了，他们的胃因此得了病：这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 —— 莱蒙托夫：《当代英雄》

　　既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 —— 车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》

　　人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。 —— 冯雪峰：《与青年人谈心》

　　身体的美若不与聪明才智相结合，是某种动物的东西。 —— 德谟克利特：《著作残篇》

　　有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是可惜！它们是没有心的。 —— 德谟克利特：《著作残篇》