1、家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
2、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
3、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
4、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
5、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
6、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
7、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
8、道在恩义并用,
9、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
10、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
11、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
12、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
13、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福” 。
14、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
15、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
16、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
17、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
18、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
19、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
20、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
21、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
22、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
23、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
24、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
25、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
26、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
27、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
28、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
29、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
30、能做到这些,就会家和万事兴。
31、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
32、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
33、老人是一家的天德星,以德为根。 “德”是担当一家的过,和平一家的过。
34、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
35、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
36、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
37、女人是国之母,家之妇,人之妻。
38、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
39、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
40、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
41、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
42、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
43、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
44、男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
45、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
1为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
2为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
3俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
4说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
5实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
6上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
7弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
8若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
9如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
10如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
11婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
12婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
13婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
14女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
15女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
16女人是国之母,家之妇,人之妻。
17女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
18女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
19女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
20女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
21能做到这些,就会家和万事兴。
22男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
23独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
24读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
25传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
26成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
27维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
28提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
29书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
30少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
31赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
32人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
33人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
34人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
35亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
36刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
37见不义之财勿取,遇合理之事则从。
38家家有本难念经,唯有开心念得通。
39活到老学到老躺在棺材里不算巧。
40黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
41汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
42广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
43妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
44奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
45非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
46房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
47凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
48儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
49儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
50独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
51读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
1.人和方可亲,家和万事兴。
2.人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。
3.对人要大度、要忍让别人,一辈子要勤俭持家,邻里之间要互敬互爱,在家里要以身作则,从不张扬。
4.艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
5.要从小教育孩子,甜从苦来,以礼待人,好钢经得起烈火地磨练,好人经得起时间的考验。
6.勤俭持家,和睦幸福。
7.没有规矩,不成方圆。
8.平等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。
9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
10.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
11.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
12.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
13.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
14.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
15.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
16.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
17.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
18.丈夫多照顾老丈人丈母娘,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给老丈人丈母娘,媳妇亲自送给家公家婆。
19.有缘爱1个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
20.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
21.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
22.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
23.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
24.1个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
26.小孩子是否健康与妈妈关系很大,有无智慧与爸爸关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
27.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
29.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
30.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
31.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
32.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
33.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
34.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
35.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
36.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
37.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
38.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
39.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
40.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
41.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
42.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
43.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
44.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
45.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
46.女人是国之母,家之妇,人之妻。
47.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
48.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
49.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
50.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
51.能做到这些,就会家和万事兴。
52.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
53.男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
1.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
2.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
3.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
4.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
5.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
6.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
7.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
8.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
9.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
10.凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
11.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
12.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
13.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
14.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
15.传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
16.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
17.常将有日思元日,莫待无时思有时。
18.不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
19.不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维;
21.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
22.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
23.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
24.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
25.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
26.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
27.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
28.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
29.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
30.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
31.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
32.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
33.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
34.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
35.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
36.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
37.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
38.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
39.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
40.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
41.见不义之财勿取,遇合理之事则从。
42.家家有本难念经,唯有开心念得通。
43.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
44.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
45.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
46.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
47.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
48.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
49.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
50.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
1.人和方可亲,家和万事兴。
2.人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。
3.对人要大度、要忍让别人,一辈子要勤俭持家,邻里之间要互敬互爱,在家里要以身作则,从不张扬。
4.艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
5.要从小教育孩子,甜从苦来,以礼待人,好钢经得起烈火地磨练,好人经得起时间的考验。
6.勤俭持家,和睦幸福。
7.没有规矩,不成方圆。
8.平等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。
9.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
10.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
11.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
12.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
13.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
14.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
15.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
16.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
17.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
18.凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
19.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
20.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
21.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
22.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
23.传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
24.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
25.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
26.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
27.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
28.见不义之财勿取,遇合理之事则从。
29.家家有本难念经,唯有开心念得通。
30.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
31.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
32.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
33.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
34.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
35.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
36.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
37.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
38.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
39.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
40.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
41.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
42.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
43.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
44.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
45.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
46.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
47.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
48.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
49.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
50.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
51.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
1.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之、亲贤者。
2.遇合理之事则从。
3.尊老爱幼、见不义之财勿取。
4.勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘、居身务期质朴
5.做人要做老实、诚实、善良人,多做好事,终有好事。
6.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
7.少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
8.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
9.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
10.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
11.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
12.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
13.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
14.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
15.见不义之财勿取,遇合理之事则从。
16.家家有本难念经,唯有开心念得通。
17.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
18.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
19.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
22.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
23.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
24.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
25.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
26.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
27.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
28.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
29.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
30.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
31.重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
32.亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
33.见不义之财勿取,遇合理之事则从。
34.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
35.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
36.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
37.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
38.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
39.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
40.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
41.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
42.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
43.凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
44.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
45.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
46.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
47.贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
48.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
49.儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
女人是国之母,家之妇,人之妻。
婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
能做到这些,就会家和万事兴。
男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
1、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
2、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
3、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
4、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
5、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
6、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
7、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
8、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
9、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
10、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
11、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
12、小孩是自己的,也是社会的,是天地的.。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
13、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
14、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
15、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
16、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
17、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
18、举止端庄,言不妄发。
19、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
20、越自尊大,越见器校
21、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
22、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
23、青年读书应当“有志有识有恒”。
24、霹雳手段,方先菩萨心肠。
25、先静之,再思之,五六分把握即做之。
26、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
27、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
28、甘苦自得。
29、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
30、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
31、处事宜决断。
32、好谈己长只是浅。
33、居心平,然后可历世路之险。
34、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
35、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
36、大柔非柔,至刚无刚。
37、侍亲以得欢为本。
38、孝致祥,勤致详,恕致详。
39、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所保
40、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
41、一切皆暗暗安排,胸有成足。
42、戒傲戒惰,保家之道也。
43、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
44、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
45、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
46、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
47、善观人者观己,善观己者观心。
48、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
1.君子之所人不及,在君慧眼善识人。
2.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
3.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
4.家有千口,主事一人。
5.教子不趁早,大来多颠倒。
6.儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
7.国清才子贵,家富小儿娇。
8.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
9.君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
10.巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
11.善观人者观己,善观己者观心。
12.诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
13.老老实实最能打动人心。
14.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
15.勤俭不是一时节约,而是一世的坚持与努力。
16.人如失去了诚实,也就失去了一切。
17.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
18.男儿自立,必须有倔强之气。
19.士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。
20.须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
21.不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
22.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
23.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
24.读书志在圣贤,为官心存君国。
25.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
26.没有和平的家庭,就没有和平的社会。
27.知足则乐,务贪必忧。
28.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
29.勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。
30.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
31.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
32.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
33.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
34.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
35.枯木逢春犹在发,人无两度再少年。
36.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
37.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
38.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
39.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
40.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
41.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
42.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
43.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
44.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
45.不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
46.博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
47.本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
48.本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
49.暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
50.爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
51.爱的标准:真爱无私,觉爱无价,博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
52.“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
53.“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
3、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
4、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
5、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
6、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
7、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
8、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
10、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
11、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
12、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
13、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
14、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
15、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
16、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
17、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
18、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
19、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
20、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
21、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
22、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
23、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
24、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
25、家家有本难念经,唯有开心念得通。
26、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
27、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
28、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
30、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
31、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
32、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
33、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
34、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
35、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
36、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
37、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
38、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
39、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
40、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
41、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
42、说一千道一万,不如踏踏实实干。
43、防人之心不可无,害人之心不可有。
44、孝顺父母,尊敬师长,珍惜时间,懂得付出。
45、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。
46、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
47、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。
48、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
49、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
50、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
51、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。
52、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。
53、上敬下睦,夫唱妇随,勤善和美,崇善孝敬。
54、养不教,父之过;教不严,师之惰。
55、实爱无成见,真信须勿疑。
56、亲不过父母,近不过夫妻。
57、家和万事兴,齐力共断金。
58、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,
59、夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。
60、为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。
61、做正直的人,做正确的事。
62、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
63、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
64、人言夫妇亲,义合如一身。
65、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
66、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
67、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
68、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
69、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
70、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴
71、男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩爱。
1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
38.女人是国之母,家之妇,人之妻。
39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
43.能做到这些,就会家和万事兴。
44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同1个家里,如同母女。
46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。
57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。
63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福” 。
70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
71.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
1、治家以和平两字为主。
2、人道之兴,必由夫妇。
3、家和日子旺,人和事业兴。
4、国威不可内伤,家丑不可外扬。
5、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。
6、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
7、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
8、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
9、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
10、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
11、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
12、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
13、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
14、以德遗后者昌,以财遗后者亡。
15、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
16、人吵败,猪叫卖。
17、家兴出孝子,家败出妖孽。
18、忠孝仁爱显人品,勤俭耕读展家风。
19、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
20、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
21、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
22、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
23、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
24、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
25、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
26、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
27、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
28、父母之爱子,则为之计深远。
29、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。
30、家庭不是别的,正是人类自己。
31、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
32、亲人间的他恨比蝎子还危险。
33、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
34、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
35、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
36、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
37、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
38、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
39、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。
40、以德遗后者昌,以财遗后者亡。
41、父母之爱子,则为之计深远。
42、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
43、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
44、斗气不养家,养家不斗气。
45、家庭不是别的,正是人类自己。
46、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
47、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
48、养不教,父之过;教不严,师之惰。
49、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
50、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
1、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
2、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
3、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
4、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
5、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
6、能做到这些,就会家和万事兴。
7、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
8、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
9、老人是一家的天德星,以德为根。 “德”是担当一家的过,和平一家的过。
10、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
11、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
12、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
13、女人是国之母,家之妇,人之妻。
14、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
15、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
16、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
17、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
18、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
19、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
20、男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
21、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
22、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
23、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
24、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
25、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
26、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
27、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
28、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
29、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
30、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
31、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
32、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
33、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
34、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
35、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
36、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
37、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
38、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
39、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
40、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
41、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
42、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
43、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
44、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
45、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
46、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
47、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
48、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
49、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
50、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
51、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
52、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
53、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
1、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
2、长者要性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头互相看大家的好处,还得要兜全家。
3、要知足常乐,在家颐养天年,宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩,感恩,报恩。
4、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,子孙的事不要干涉,放手让位给后辈当家,不摆老资格。儿孙自有儿孙福
5、家里有问题,长者应生惭愧心,是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
6、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
7、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非,调和一家不生是非。
8、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上长者有无善根福德直接有关,老人有德,子孙兴旺,老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
9、长者要多行善事,广积阴德。一方面可为家庭修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
10、长者如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切,老人胸怀宽大,家庭福报就大。
11、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
12、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
13、以德遗后者昌,以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》
14、东好,西好,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
15、父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
16、上要尊老,下要爱幼,用感恩的心去完善一切,让家庭上下和睦。
17、向子女宣扬老人,老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
18、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
19、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
20、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
21、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
22、父母有过,不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。
23、我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你,磨练你,成全你了结自己的果报,同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
24、不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。
25、想尽孝,要从性,心,身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。
26、孝身,要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心,要懂父母之心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。
27、孝分有理孝,事孝,身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分,不让父母担忧。
28、老人在世能令其安心,快乐,为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去,算是尽孝尽到头了
29、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
30、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
31、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
32、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
33、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,长劝他们多休息。
34、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
35、小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
36、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方,对上不认可父母的功德,对下子女怎么教育都不到位。
37、孩子不明理等于果子酸了,果子不甜要在树根上下功夫。
38、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德有关,第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
39、孩子不用管得太多,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝,留大枝。不娇,不溺,不打,不骂。多鼓励常肯定,少批评,不用物质诱惑。
40、正人先正己,父母要先化除禀性,涵养天年,懂得先克己,方能教化子女,不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
41、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩,把孩子教好,责任重大。
42、家有一老,胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了,作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
43、长者是一家的天德星,应以德为根,德是担当一家的过,平和一家的错。
44、长者有德是最好的风水,最高等的风水。
45、子女是一家的天贵星,以孝为根。
46、为人子女,年幼时很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧,不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身,之心,之志。
47、作为子女,应以尽孝为己任,能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。
48、给老人物质的满足,那是一种义务,还不算全孝,孝还要完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真孝。
49、孝还要顺,即接受父母的言教,让父母安乐。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。
50、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
51、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
52、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
53、 管 是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
54、 刚 是不但不打人骂人,而且被骂也不回答不反驳不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
55、君子居家,须是能容。--《古今图书集成家范范》
1.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
2.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
3.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
4.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
5.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
6.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
7.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
9.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
10.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
11.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
12.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
13.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
14.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
15.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
16.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
17.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
20.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
21.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
22.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
23.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
24.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
25.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
26.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
27.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
28.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
29.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
30.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
31.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
32.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
33.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
34.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
35.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
36.女人是国之母,家之妇,人之妻。
37.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
38.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
39.男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
40.男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
41.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
42.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
43.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
44.男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
45.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
46.男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
47.能做到这些,就会家和万事兴。
48.男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
49.老人是一家的天德星,以德为根。 “德”是担当一家的过,和平一家的过。
50.老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
51.老人有德是最好的风水,最高等的风水。
52.老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
53.男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
54.老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
55.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
56.老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
57.老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
58.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
59.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
60.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
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