人生就像选择题的名言
第一篇:《名言哲理选择题集锦》
名言哲理选择题集锦
1、荀子在《劝学》中说:“南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”这件事,从哲学上启示我们
A、外因对事物的变化起决定作用
B、认识是一个循序渐进的过程
C、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程
D、做事情必须坚持从实际出发
2、荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”这段话的哲学寓意是
(1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径
(3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的
A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)
3、上题材料中的“行”体现了
A感性认识不如理性认识可你好 B实践第一的观点
C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻
4、荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是
⑴天神是人类制造的,也能为人类服务
⑵认识自然界要发挥主观能动性
⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰
⑷利用自然规律首先要掌握规律
⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律
A、⑵⑸ B、⑴⑶⑷ C、⑵⑶⑸ D、⑵⑷
5、荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律
A、是不可抗拒的
B、既不能被创造也不能被消灭
C、存在和发生作用需要有一定的条件
D、存在和发生作用不以人的意志为转移
荀子说:“凡人之患,弊于一曲,而暗于大理”(注:曲-局部;理-规律)。据此回答
6、荀子的这句话表明
A一切现象都是事物本质的表现
B要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系
C要透过事物现象认识事物的本质
D由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质
7、我们不受大蒙蔽而明大理,就要
(1)由感性认识上升到理性认识 (2)理性认识和感性认识相结合
(3)占有十分丰富和合乎实际的感性材料 (4)运用科学的思维方法对感性材料加工制作
A(1)(2)(3) B(2)(3)(4) C(1)(3) D(3)(4)
8、孟子说:“尽信书,则不如无书”,从哲学上启示我们
A、间接经验不如直接经验好 B、理论来源于实践,而不是源于书本
C、在一定条件下,事物会向自己相反方向转化 D、认识需要由感性认识上升到理性认识
9、孟子说:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”这一观点说明
A、事物的运动是有规律的 B、主观比客观更重要
C、实践是认识的来源 D、矛盾着的双方是不可分的
10、孟子说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话正确阐述了( )关系
A、物质贡献和精神贡献 B、金钱和人生价值
C、事业理想和艰苦奋斗 D、个人与他人、社会
11、对孟子的上述观点正确理解是
⑴人的社会价值与自我价值的统一 ⑵个人的社会价值是社会存在发展的基础 ⑶个人的社会价值是人生价值的基本标志 ⑷个人的社会价值主要是精神贡献
A、⑵⑶ B、⑴⑵ C、(1)(4) D、(3)(4)
12、孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于
A、心是思维的器官,是智慧的支柱 B、人是用脑进行思维的
C、人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础 D、心和脑实际上是思维的器官
13、孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”说明他已经
A、认识到人民群众是历史的创造者
B、认识到君主必须依你好人民群众的重要性
C、感觉到群众在社会中的力量和作用
D、懂得人民群众是社会变革的决定力量
14-16无
17、老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”所包含的哲理是矛盾
A、双方在一定条件下相互依存 B、双方是根本对立的
C、双方的转化是绝对的,无条件的 D、矛盾是无法解决的
18、老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这句话说明
A、一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 B、质变是量变的必然结果
C、量的积累必然会引起质的变化 D、事物的变化发展都是量变和质变的统一
19、老子说:“治大国如烹小鲜”,也就是说要注意火候。这说明()
A要不失时机地促成飞跃 B要重视内因的作用
C要坚持适度原则 D要重视量的积累
20、老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()
A美与恶都是主观自生的 B美与丑,善与恶是对立统一的关系
C美与丑是人脑对客观存在的反映 D不同的事物有不同的矛盾
21、老子说:“不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”他的观点( )
⑴否认了实践是认识的来源 ⑵在认识理论上是唯心主义的先验论 ⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力
A、⑴⑶ B、⑵⑷ C、⑴⑵ D、⑵⑶
22、老子说:“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”这一段话体现哲理
A、物质决定意识 B、矛盾既是普遍的,又是特殊的
C、事物都有前后相继的发展的过程 D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化
23、老子说:“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”这段话说明
A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限
C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖,互为存在条件
24、老子说:“信言不美,美言不信。”它告诉我们认识论的道理是
A、认识事物要透过现象看本质 B、矛盾双方是既对立又统一的
C、信言是否美,美言是否信,关键要看言是否符合客观实际 D、事物的联系是有条件的
25、“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”其中包含的哲理有()
(1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展,总是从量变开始的
(3)质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备
(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一
A(1)(3)(4) B(2)(3)(4) C(1)(2)(3) D(1)(2)(4)
26、“轻者重之端,小者大之源”体现的哲学道理是
A轻重、大小是对立统一的关系 B事物变化是量变与质变的统一
C轻重、大小事无条件地相互转化 D量变与质变存在根本区别
27、孔子曰:“爱人者则人爱人,恶人者则人恶人。”这一思想体现的哲理有
⑴事物之间的因果联系是客观的 ⑵矛盾的双方是不可分的
⑶矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化
⑷外因是事物发展的重要条件
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑶⑷ D、⑵⑶⑷
28、孔子说:“工欲善其事,必先利其器。”主要体现了下列哲理
A、生产工具是生产力发展水平的标志 B、客观世界是可以认识和改造的
C、尊重客观规律按规律办事 D、要做到按规律办事先要创造一定条件
29、孔子说:“工欲善其事,必先利其器。”其哲学含义是
(1)实践是认识发展的动力(2)有了先进的认识工具,人们就能认识事物 (3)生产实践的发展,促进了认识工具的发展(4)人们认识世界的欲望,促进了实践的发展
A(1)(3) B(1)(4) C(2)(3) D(1)(2)
30无
31、孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这段话体现哲理是
(1)认识是变化发展的(2)理论和实践应当相结合
(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准(4)读书和实践是知识的来源
A(1)(2)(3 ) B(2)(3) (4) C(1)(2)(4) D(1)(3)(4)
32.<<易·系辞下>>说:“穷则变,变则通,通则久。”这句话的哲学寓意是()
A事物由穷到变,由变到通,由通到久
B事物矛盾发展到了尽头,就必然发生变化,以解决矛盾,这样,变化后的事物又顺利地向前发展,不断解决矛盾,事物就会具有无限的生命力,因而可以长久地发展下去
C事物由穷到变,到通,到久,无限地发展下去
D穷则思变,变则思通,通则思久
33.《淮南子》中说:“走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远。”这表明了
A事物内部各要素是相互影响、相互制约的
B无论自然界还是人类社会都是相互联系的
C人们不能否认或改变事物之间的联系
D事物之间是相互影响、相互制约的
34、董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观点( )
⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的人生就像选择题的名言。
⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化
⑶是形而上学的观点 ⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑵⑷ D、⑴⑶⑷
35无
《孙子兵法》曰:“投入亡地然后存,陷入死地而后生”。韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山下,痛失街亭。
36、同是根据《兵法》但却造成两种不同结果,这说明:( )
A、矛盾具有普遍性,两者没有共性 B、具体问题具体分析是解决矛盾的关键
C、《兵法》本身有正确和错误之分 D、矛盾双方是既对立又统一的关系
37、上述事实启示我们( )
A、物质决定意识,意识反作用于物质 B、意识对物质有促进作用
C、要坚持主观与客观具体的历史的统一 D、要从实际出发,不能学习书本知识
38、《孙子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。”从哲学观点看,这段话表明( )
⑴事物变化无常,人的认识能力无限 ⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的
⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点人生就像选择题的名言。
⑷自然和社会规律都是客观的,认识了前者也就认识了后者
A、⑴⑶ B、⑵⑶ C、⑶⑷ D、⑵⑶⑷
39、《孙子兵法》曰:“兵者,诡道也。故能示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示近。……此兵法之胜,不可先传也。”这说明( )
A、人的认识要随着实践的变化面变
B、事物有真象和假象,真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质
C、人具有主观能动性,可以撇开事物的现象而抓住事物的本质
D、事物的本质是很难把握的
40、《孙子兵法》曰:“无所不备,则无所不寡”,其中包含的哲理是()
A解放思想与实事求是是统一的 B要坚持两点论和重点论的统一
C事物性质主要由矛盾的主要方面决定 D要用联系的发展的观点看问题
我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
41、上述两种观点都是对 ( )的回答
A、世界观和方法论关系问题 B、意识能否正确地反映客观事物问题
C、人类社会是否具有客观性问题 D、物质和意识关系问题
42、从哲学上看上述两种观点( )
A、都肯定了世界观是客观存在的物质世界 B、都肯定了意识是世界的本质
C、前者肯定了物质决定意识,属于唯物主义;后者认为意识决定物质,属于唯心主义
D、都肯定自然界与人类社会是客观的
43、赫拉克利特说:“世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。”这说明( )
A、世界的本质是火 B、世界上没有神
C、事物都有发展过程 D、世界是客观存在的
44、赫拉克利特的观点
(1)承认了世界的物质性 (2)认为物质是运动的,物质运动是有规律的
(3)否认了人的主观能动性 (4)否认了相对静止的存在
A、(1) (2) B、(2) (3) C、(2) (4) D、(3) (4)
45、赫拉克利特的观点属于
A、朴素唯物主义 B、机械唯物主义 C、辩证唯物主义 D、唯心主义
46、亚里士多德说:“在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分;只有那只活着的能工作的手,才算是人的一部分,假如是只死手就不算是人的一部分了”。他是用( )的观点看问题。
A、片面 B、形而上学 C、孤立 D、联系
47、黑格尔说:“在纯粹的光明中,就象在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。”这反映了( )的观点。
A、发展变化 B、矛盾着的事物各有其特点
C、对立统一 D、物质离不开运动
48、法国哲学家康德说:“人的理性为自然立法”。这一观点是
A、唯物主义观点,承认了规律的客观性
B、唯心主义观点,把人们发展规律等同于制造规律
C、唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的
D、唯物主义观点,认为人能认识和利用规律
49、培根说:“把学问用于装饰是虚假,完全依你好学问上的规则断事是书生的怪癖。”这段话的含义是
A、人们获得认识是为了判断是非 B、必须将书本知识和具体实践结合
C、学习书本知识不如亲身实践获得直接经验D、实践是检验认识正确与否的唯一标准
50、英国哲学家培根说:“要命令自然,就必须服从自然。”对这句话的正确理解是
A、只有命令自然才能服从自然 B、按规律办事则事倍功半
C、发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约
D、否定了人的主观能动性,人变成自然的奴隶
51、培根说:“真正的哲学家应当象蜜蜂一样,从花园里采集原料花粉,消化这些原料,然后酿成香甜的蜜。”这个比喻所蕴含的哲理是
A、理性认识对感性认识的获得是有重要的指导作用
B、在充分占有大量感性材料的基础上,对感性材料进行加工制作,才能获得理性认识
C、感性认识是“香甜的蜜”,理性认识是“采集的花粉”
D、培根的比喻违背了矛盾的特殊性原理,取消哲学家和蜜蜂工作的不同特点
52、培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辨。”这表明()
A事物内部都存在矛盾 B矛盾双方各有其共同之处
C矛盾在其发展的不同阶段各有其特点 D矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质
53、19世纪法国文学家福楼拜说:“世界上没有两粒相同的砂子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。”对这句话的正确理解是( )
A、世界上的任何事物都是有矛盾的
B、世界上事物虽然都有矛盾,但每个事物的具体矛盾又是不相同的
C、同一事物的矛盾在不同发展阶段上各有不同的特点
D、事物矛盾的双方各有其特点
54、法国作家雨果说:“
人生就像选择题的名言
54、法国作家雨果说:“人有了物质才能生存,有了理想才谈得上生活。”这句话强调的是
A、理想受社会存在的制约 B、理想源于现实又高于现实
C、人要有物质生活,更要有精神生活 D、不同的人有不同的理想
55、雨果说:“动物是生存,而人则是生活。”对这一论断分析正确的是( )
(1)生存是动物本能的欲求 (2)动物的生存是自然界中被动展开实现的
(3)生活是人的自然属性在客观世界中的表现
(4)人的生活是在社会环境中即在人与人的关系中展开并实现的
A、(1)(2)(3)(4) B、(1)(2)(4) C、(1)(2)(3) D、(2)(3)(4)
56、德国寓言大师克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”这个比喻告诉我们( )
(1)理想不是现实,二者是根本对立的 (2)理想的确立和形成,仅是理想通往现实之路的一个环节 (3)把理想变为现实要你好实实在在的实践 (4)今天的理想必然会转化为明天的现实
A、(1)(2) B、(2)(3) C、(3)(4) D、(2)(4)
57、马克思说:“一步实际行动比一打纲领更重要。”这句话说明
A、理想源于现实 B、理想转化为现实,需要付出艰辛的劳动
C、理想和现实是辩证统一关系 D、要树立崇高的远大理想
58、恩格斯说:“有理想的人,生活总是火热的。”这告诉我们( )
A、理想是人生的奋斗目标 B、理想可以转化为现实
C、崇高的理想是人生的精神支柱 D、崇高的理想是社会进步的助推器
59、爱因斯坦说过:“成功等于艰苦奋斗+正确的方法+少说空话。”从理想角度看这说明
A、要实现理想,必须经过艰苦奋斗 B、发现规律需要发挥主观能动性
C、只要付出汗水,就能成就一番事业 D、艰苦奋斗是我国的国情决定的
60、鲁迅说:“不满是向上的车轮。”这表明
A、理想是人们的一种美好愿望 B、理想是人们前进的动力
C、理想产生于现实的需要 D、理想是人生的奋斗目标
61、“言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”对这句话理解对的是
⑴它揭示了新事物发展的道路是笔直的 ⑵它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的
⑶它不懂得新事物发展是前进性和曲折性的统一⑷它看不到新事物发展的前途是光明的
A、⑴⑵⑶ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑶⑷ D、⑴⑵⑷
62、根据上题观点揭示的正确道理,在实际生活中我们要
⑴准备走曲折的路 ⑵满腔热情地支持新事物 ⑶坚信前途是光明的 ⑷不怕走笔直的路
A、⑴⑵⑶ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑶⑷ D、⑴⑵⑷
63、“太阳每天都是新的”,这句话形象的说明了
A事物的发展是不平衡的 B万事万物都处在永恒的运动变化发展之中
C事物发展是有规律的 D联系是多种多样的
64、诸葛亮说:“志当存高远。”其中包含哲理是
A、人应当选择崇高的人生目标 B、理想是社会存在的反映
C、崇高的理想是社会进步的助推器 D、崇高的理想可以转化为现实
65、“从来凯歌出艰难”体现的哲理是人生就像选择题的名言。
A、矛盾是事物发展的动力 B、量变是质变的必要前提
C、事物发展是前进性和曲折性的统一 D、内因是事物变化发展的根本原因
66、“行是知之始,知是行之成。”这句话揭示的哲理是
⑴认识来源于实践 ⑵实践对认识具有反作用
⑶科学认识对实践具有指导作用 ⑷实践是社会和历史性的活动
A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷
67、“读有字的书,不如去读生活这本无字的大书。”这告诉我们
⑴认识要不断地深化,扩展和推移 ⑵认识的根本任务就是由感性认识上升到理性认识
⑶实践对认识具有决定作用 ⑷感性认识是理性认识的基础
A、⑴⑶ B、⑵⑶ C、⑶⑷ D、⑴⑵⑶⑷
68、“立志是事业的大门,工作是登堂入宝的旅程。”其含义是
⑴人生要有理想,理想的实现要你好奋斗 ⑵只要有理想,就一定能成就一番事业
⑶理想对人生具有巨大的指导作用 ⑷“立志”与“工作”是相辅相成的
A、⑴⑷ B、⑴⑵ C、⑴⑶ D、⑵⑷
69、“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”这一句话表明
⑴理想的实现要你好艰苦奋斗精神 ⑵矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的
⑶实践是认识的来源,认识对实践有反作用 ⑷想问题,办事情一定要实事求是
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑷ C、⑴⑵⑶ D、⑵⑶⑷
第二篇:《100句永久珍藏的人生格言》
100句永久珍藏的人生格言
1、人生就像钟表,可以回到起点,却已不是昨天!
2、人生就像一场马拉松,你的起点高也好,你的提速快也好,但结果比较的是谁能坚持到最远。
3、人生就像一本书,出生是封面,归去是封底,内容要靠自己填。
4、人生就像一个动物园,当你以为你在看别人耍猴的时候,却不知自己也是猴子中的一员!
5、人生就像是一盘沙子,你永远也无法全盘抓起,但也不会一无所获。
6、人生就像候车月台,有人上车,也有人下车,来来往往,你谁也抓不住!
7、人生就像一块调色板,有明亮,也有灰暗,谁都希望五彩缤纷,有的结果并不尽然。
8、人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只有沿途的风景,以及看风景的心情。
9、人生就像卫生纸,没事的时候尽量少扯!
10、人生就像爬山,有人直奔目标而去,很快就到达了终点,却忽略了途中美丽的风景。
11、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香!
12、人生就像一只钟摆,永远在渴望的痛苦和满足的厌倦之间摆动!
13、人生就像一个空荡荡的巨大的坑,我们把时间丢进去,丢完了就完了!人生就像选择题的名言。
14、人生就像是向日葵,永远向着太阳,只有夜晚才低下头,这个时候才是自己!
15、人生就像一碗水,小心端着却仍怕闪失,于众目睽睽之下,能挥洒无忌或自然坦荡者,都可拜为真君子!
16、人生就像是一片海洋,里面的许多的奥秘要让我们去探究。
17、人生就像一出戏,恩恩怨怨又何必太在意,名和利啊什么东西,生不带来死不带去。
18、人生就像一段旋律,在跳动的音符中完成生命的过程。
19、人生就像一首耐人寻味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一样有低谷,但也总会有高潮的喜悦。
20、人生就像数学中的一道道难题,只有顽强不懈努力地克服那一道道难题,你才会拿一百分,你才会获得更多经验,获得更多知识。
21、人生就像水珠,经过不懈努力可以穿透石头,虽然穿过那石头不是一时间的事,但只要有坚持不懈的精神,没有什么事做不成。
22、人生就像长跑,在长跑过程中,跑的时间越长,身体就会越难受,只有坚持不懈,才能跑完这漫长的路到达终点。
23、人生就像道路,有坎坷的,也有平坦的;在成长的过程中,不会是一帆风顺的,有时会跌倒,有时不会跌倒,但总要继续前进。
24、人生就像一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
25、人生就像一座火山,当你生气和愤怒时它会爆发,当你高兴和欢乐时它会喷出地下泉,浇灌脚下的花花草草。
26、人生就像战场,不是你死便是我活。社会不断发展,跟不上节奏的都将被淘汰,只有不断地汲取教训,不断改变自我去适应社会,才能被社会所录用。人生就像选择题的名言。
27、人生就像峡谷里的一粒种子,只有顽强拼搏,努力生长,才能长出峡谷,看见阳光,如果放弃,那么就会永远坠落在峡谷的深处,永远看不见阳光。
28、人生就像是一片海洋,里面的许多的奥秘要让我们去探究。
29、人生就像愤怒的小鸟,当你失败时,总有几只猪在笑。
30、人生就像茶几,充满杯具,如果放上一把牙刷,就会变成洗具,所以别老盯着杯具,要去找属于你的那把牙刷!
31、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场!
32、人生就像斗地主,拿这一对王的别得意,小心底牌补上3、4、5,拿一把烂牌的别气馁,底牌说不定是一对王呢。
33、人生就像一个戏剧,开心的时候是喜剧,伤心的时候是悲剧,桃花运来了就是青春偶像剧!
34、人生就像河流,只有找准了河流的轨迹,才能判断出河流未来的方向!
35、人生是一条船,每个人都想划到对岸,有人轻松就过了,有人中途落水,还有的快接近时却怎么也靠不了岸。
36、人生就像迷宫,我们用上半生寻找入口,用下半生寻找出口。
37、人生如一杯茶,不会苦一辈子,但要苦一阵子。
38、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼。
39、人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的退缩。
40、人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。
41、人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。
42、人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。
43、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
44、人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩弄纸笔者,白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章。
45、人生就好像你搭乘一辆火车,沿途有不同的景色,不同的站台,和不同的人上车,也会过了这个景点到下一个景点,到下一个站台,不同的人上下车,那些都是过客,重要的是自己的旅程。
46、人生是墙上的挂历,撕下的是欢笑是泪水,还有身边流失的青春,和对过去不尽的思恋。
47、人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客,路人在此歇脚,而后又走。
48、人生如同在大海里潜游,只有克服海底的重重压力,才能越潜越深,才能欣赏到别人从未见过的景色。
49、人生像攀登一座山,而找山寻路,却是一种学习的过程,应当在这过程中,学习笃定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。
50、人生犹如石材,在上面雕刻神或是魔鬼,那是各人的自由。
51、人生是一门艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。选自:人生哲理名言
52、人生就像一道漫长的阶梯,任何人也无法逆向而行,只能在急促而繁忙的进程中,偶尔转过头来,回望自己留下的蹒跚脚印。
53、人生又如同猎豹捕食,它蓄积力量,向猎物狂奔而去,可离猎物越来越近,它发现自己的力量也消失殆尽了,最终放弃了奔跑追逐。
54、人生就像在玩扑克牌游戏,你无法保证自己能抽到最好的一手牌。但无论手中的牌是好是坏,都要尽全力地去打好它。这样,人生才有意义。
55、人生的进程就好像在走一座迷宫,无穷无尽又精彩缤纷,让人无法预料,正如你永远不知道在下一个转弯处等待你的是什么,你只能转过去,然后看见命运给我们安排下无数的惊喜,挫折,重逢,别离,高潮,低谷,也顺带安排下无数的转折。每转折一次,你的生命轨迹就有了变化;每转折一次,你的人生感悟都不再相同。
56、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如奕棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
57、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
第三篇:《名言哲理选择题集锦》
名言哲理选择题集锦
1、荀子在《劝学》中说:"南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。"这件事,从哲学上启示我们( ) A、外因对事物的变化起决定作用 B、认识是一个循序渐进的过程 C、实践必然经历"失败、成功、再失败、再成功"的过程 D、做事情必须坚持从实际出发 2、荀子说:"不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。"这段话的哲学寓意是( )
(1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径 (3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的
A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4) 3、上题材料中的"行"体现了( )
A、感性认识不如理性认识可靠 B、实践第一的观点 C、学习书本知识比实践来得重要 D、对事情要有所耳闻 4、荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是( )
⑴天神是人类制造的,也能为人类服务 ⑵认识自然界要发挥主观能动性 ⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰 ⑷利用自然规律首先要掌握规律 ⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律
A、⑵⑸ B、⑴⑶⑷ C、⑵⑶⑸ D、⑵⑷
5、荀子说:"天行有常,不为尧存,不为桀亡";"天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广"。其哲学含义是规律( )
A、是不可抗拒的 B、既不能被创造也不能被消灭 C、存在和发生作用需要有一定的条件 D、存在和发生作用不以人的意志为转移 荀子说:"凡人之患,弊于一曲,而暗于大理"(注:曲-局部;理-规律)。据此回答6、荀子的这句话表明( )
A、一切现象都是事物本质的表现
B、要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系 C、要透过事物现象认识事物的本质
D、由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质 7、我们不受大蒙蔽而明大理,就要( )
(1)由感性认识上升到理性认识(2)理性认识和感性认识相结合 (3)占有十分丰富和合乎实际的感性材料(4)运用科学的思维方法对感性材料加工制作 A、(1)(2)(3) B、(2)(3)(4) C、(1)(3) D、(3)(4)
8、孟子说:"尽信书,则不如无书",从哲学上启示我们( )
A、间接经验不如直接经验可靠 B、理论来源于实践,而不是源于书本 C、在一定条件下,事物会向自己相反方向转化 D、认识需要由感性认识上升到理性认识 9、孟子说:"权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。"这一观点说明( ) A、事物的运动是有规律的 B、主观比客观更重要 C、实践是认识的来源 D、矛盾着的双方是不可分的
10、孟子说:"生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。"这句话正确阐述了( )关系
A、物质贡献和精神贡献 B、金钱和人生价值 C、事业理想和艰苦奋斗 D、个人与他人、社会 11、对孟子的上述观点正确理解是( )
⑴人的社会价值与自我价值的统一 ⑵个人的社会价值是社会存在发展的基础 ⑶个人的社会价值是人生价值的基本标志 ⑷个人的社会价值主要是精神贡献 A、⑵⑶ B、⑴⑵ C、(1)(4) D、(3)(4)
12、孟子说:"心之官则思。"荀子说:"心者,形之君也,而神明之主也。"李时珍说:"人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于( )
A、心是思维的器官,是智慧的支柱 B、人是用脑进行思维的 C、人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础 D、心和脑实际上是思维的器官 13、孟子说:"民为贵,社稷次之,君为轻。"说明他已经( )
人生就像选择题的名言
A、认识到人民群众是历史的创造者 B、认识到君主必须依靠人民群众的重要性 C、感觉到群众在社会中的力量和作用 D、懂得人民群众是社会变革的决定力量 14、孟子曰:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"这体现了( ) A、内因是事物变化发展的唯一原因 B、外因对事物发展是不可缺少 C、在事物发展中,内外因同等重要 D、外因通过内因起作用
15、孟子说:"生于忧患,死于安乐"。王安石说:"豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双"。这些千古名句主要告诉我们( )
A、忧患与安乐、逸乐与灾祸是矛盾的 B、要反对金钱至上的拜金主义
C、享乐主义具有危害性,应该反对 D、必须走出拜金主义的误区,应该先前看 16、庄子说:"方生方死,方死方生"。从哲学观点看( )
⑴夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性和连续性 ⑵否认了事物的相对静止,即否认了运动的间断性 ⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点 ⑷否认了事物质的规定性,把事物看成瞬息万变,不可捉摸的。是不可知论观点
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑵⑷ D、⑴⑵⑶ 17、老子说:"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。"所包含的哲理是矛盾( )
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A、双方在一定条件下相互依存 B、双方是根本对立的 C、双方的转化是绝对的,无条件的 D、矛盾是无法解决的
18、老子说:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。"这句话说明( )
A、一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 B、质变是量变的必然结果 C、量的积累必然会引起质的变化 D、事物的变化发展都是量变和质变的统一 19、老子说:"治大国如烹小鲜",也就是说要注意火候。这说明( )
A、要不失时机地促成飞跃 B、要重视内因的作用 C、要坚持适度原则 D、要重视量的积累 20、老子说:"天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。"这主要说明( ) A、美与恶都是主观自生的 B、美与丑,善与恶是对立统一的关系 C、美与丑是人脑对客观存在的反映 D、不同的事物有不同的矛盾
21、老子说:"不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。"他的观点( )
⑴否认了实践是认识的来源 ⑵在认识理论上是唯心主义的先验论 ⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力 A、⑴⑶ B、⑵⑷ C、⑴⑵ D、⑵⑶人生就像选择题的名言。
22、老子说:"将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。"这一段话体现哲理( )
A、物质决定意识 B、矛盾既是普遍的,又是特殊的
C、事物都有前后相继的发展的过程 D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化 23、老子说:"有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。"这段话说明( )
A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限 C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖,互为存在条件 24、老子说:"信言不美,美言不信。"它告诉我们认识论的道理是( )
A、认识事物要透过现象看本质 B、矛盾双方是既对立又统一的 C、信言是否美,美言是否信,关键要看言是否符合客观实际 D、事物的联系是有条件的 25、"泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。"其中包含的哲理有( ) (1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展,总是从量变开始的 (3)质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一
A、(1)(3)(4) B、(2)(3)(4) C、(1)(2)(3) D、(1)(2)(4) 26、"轻者重之端,小者大之源"体现的哲学道理是( )
A、轻重、大小是对立统一的关系 B、事物变化是量变与质变的统一
C、轻重、大小事无条件地相互转化 D、量变与质变存在根本区别
27、孔子曰:"爱人者则人爱人,恶人者则人恶人。"这一思想体现的哲理有( ) ⑴事物之间的因果联系是客观的 ⑵矛盾的双方是不可分的 ⑶矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化 ⑷外因是事物发展的重要条件
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑶⑷ D、⑵⑶⑷ 28、孔子说:"工欲善其事,必先利其器。"主要体现了下列哲理( )
A、生产工具是生产力发展水平的标志 B、客观世界是可以认识和改造的 C、尊重客观规律按规律办事 D、要做到按规律办事先要创造一定条件 29、孔子说:"工欲善其事,必先利其器。"其哲学含义是( )
(1)实践是认识发展的动力(2)有了先进的认识工具,人们就能认识事物 (3)生产实践的发展,促进了认识工具的发展 (4)人们认识世界的欲望,促进了实践的发展 A、(1)(3) B、(1)(4) C、(2)(3) D、(1)(2)
30、孔子说:"学而不思则罔。"毛泽东说:"多思出智慧"。这说明( ) A、思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用 B、把握事物本质和规律必须付出艰辛的劳动,从现象开始 C、现象是入门的先导,认识了现象也就认识了本质 D、认识事物的本质和规律是一个过程,是整个认识的起点
31、孔子说:"始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。"这段话体现哲理是( )
(1)认识是变化发展的 (2)理论和实践应当相结合 (3)实践是检验认识正确与否的唯一标准(4)读书和实践是知识的来源
A、(1)(2)(3) B、(2)(3) (4) C、(2)(4) D、(1)(3)(4) 32.<<易·系辞下>>说:"穷则变,变则通,通则久。"这句话的哲学寓意是( ) A、事物由穷到变,由变到通,由通到久
B、事物矛盾发展到了尽头,就必然发生变化,以解决矛盾,这样,变化后的事物又顺利地向前发展,不断解决矛盾,事物就会具有无限的生命力,因而可以长久地发展下去 C、事物由穷到变,到通,到久,无限地发展下去 D、穷则思变,变则思通,通则思久
33.《淮南子》中说:"走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远。"这表明了( ) A、事物内部各要素是相互影响、相互制约的 B、无论自然界还是人类社会都是相互联系的 C、人们不能否认或改变事物之间的联系 D、事物之间是相互影响、相互制约的' 34、董仲舒说:"道之大原出于天,天不变,道亦不变。"这种观点( )
⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的 ⑵认为世界上的事物是
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静止不变的,否认了事物的发展变化 ⑶是形而上学的观点 ⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑵⑷ D、⑴⑶⑷
35、苏轼说"物必先腐也,而后虫生之'人必先疑也,而后谗人之。"从哲学上看,这句话( ) A、内因是事物变化发展的根本原因 B、外因是事物变化发展的的条件 C、内因是事物变化的根本原因,外因通过内因而起作用 D、矛盾是事物发展的动力 《孙子兵法》曰:"投入亡地然后存,陷入死地而后生"。韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山下,痛失街亭。
36、同是根据《兵法》但却造成两种不同结果,这说明:( )
A、矛盾具有普遍性,两者没有共性 B、具体问题具体分析是解决矛盾的关键 C、《兵法》本身有正确和错误之分 D、矛盾双方是既对立又统一的关系 37、上述事实启示我们( )
A、物质决定意识,意识反作用于物质 B、意识对物质有促进作用
C、要坚持主观与客观具体的历史的统一 D、要从实际出发,不能学习书本知识 38、《孙子兵法》曰:"水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。"从哲学 观点看,这段话表明( )
⑴事物变化无常,人的认识能力无限 ⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的 ⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点 ⑷自然和社会规律都是客观的,认识了前者也就认识了后者
A、⑴⑶ B、⑵⑶ C、⑶⑷ D、⑵⑶⑷
39、《孙子兵法》曰:"兵者,诡道也。故能示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示近。......此兵法之胜,不可先传也。"这说明( ) A、人的认识要随着实践的变化面变
B、事物有真象和假象,真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质 C、人具有主观能动性,可以撇开事物的现象而抓住事物的本质 D、事物的本质是很难把握的
40、《孙子兵法》曰:"无所不备,则无所不寡",其中包含的哲理是( ) A、解放思想与实事求是是统一的 B、要坚持两点论和重点论的统一 C、事物性质主要由矛盾的主要方面决定 D、要用联系的发展的观点看问题
我国南北朝时期的范缜说:"形存则神存,形谢则神灭"、"形者神之质,神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。 41、上述两种观点都是对( )的回答
A、世界观和方法论关系问题 B、意识能否正确地反映客观事物问题 C、人类社会是否具有客观性问题 D、物质和意识关系问题
42、从哲学上看上述两种观点( )
A、都肯定了世界观是客观存在的物质世界 B、都肯定了意识是世界的本质 C、前者肯定了物质决定意识,属于唯物主义;后者认为意识决定物质,属于唯心主义 D、都肯定自然界与人类社会是客观的
43、赫拉克利特说:"世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。" 这说明( )
A、世界的本质是火 B、世界上没有神 C、事物都有发展过程 D、世界是客观存在的 44、赫拉克利特的观点( )
(1)承认了世界的物质性 (2)认为物质是运动的,物质运动是有规律的 (3)否认了人的主观能动性 (4)否认了相对静止的存在
A、(1) (2) B、(2) (3) C、(2) (4) D、(3) (4) 45、赫拉克利特的观点属于( )
A、朴素唯物主义 B、机械唯物主义 C、辩证唯物主义 D、唯心主义
46、亚里士多德说:"在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分;只有那只活着的能工作的手,才算是人的一部分,假如是只死手就不算是人的一部分了"。他是用( )的观点看问题。
A、片面 B、形而上学 C、孤立 D、联系
47、黑格尔说:"在纯粹的光明中,就象在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。"这反映了( )的观点。
A、发展变化 B、矛盾着的事物各有其特点 C、对立统一 D、物质离不开运动 48、法国哲学家康德说:"人的理性为自然立法"。这一观点是( ) A、唯物主义观点,承认了规律的客观性
B、唯心主义观点,把人们发展规律等同于制造规律 C、唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的 D、唯物主义观点,认为人能认识和利用规律
49、培根说:"把学问用于装饰是虚假,完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。"这段话的含义是( )
A、人们获得认识是为了判断是非 B、必须将书本知识和具体实践结合 C、学习书本知识不如亲身实践获得直接经验 D、实践是检验认识正确与否的唯一标准 50、英国哲学家培根说:"要命令自然,就必须服从自然。"对这句话的正确理解是( ) A、只有命令自然才能服从自然 B、按规律办事则事倍功半 C、发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约 D、否定了人的主观能动性,人变成自然的奴隶
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51、培根说:"真正的哲学家应当象蜜蜂一样,从花园里采集原料花粉,消化这些原料,然后酿成香甜的蜜。"这个比喻所蕴含的哲理是( ) A、理性认识对感性认识的获得是有重要的指导作用
B、在充分占有大量感性材料的基础上,对感性材料进行加工制作,才能获得理性认识 C、感性认识是"香甜的蜜",理性认识是"采集的花粉"
D、培根的比喻违背了矛盾的特殊性原理,取消哲学家和蜜蜂工作的不同特点
52、培根说:"读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辨。"这表明( )
A、事物内部都存在矛盾 B、矛盾双方各有其共同之处
C、矛盾在其发展的不同阶段各有其特点 D、矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质 53、19世纪法国文学家福楼拜说:"世界上没有两粒相同的砂子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。"对这句话的正确理解是( ) A、世界上的任何事物都是有矛盾的
B、世界上事物虽然都有矛盾,但每个事物的具体矛盾又是不相同的 C、同一事物的矛盾在不同发展阶段上各有不同的特点 D、事物矛盾的双方各有其特点
54、法国作家雨果说:"人有了物质才能生存,有了理想才谈得上生活。"这句话强调的是( ) A、理想受社会存在的制约 B、理想源于现实又高于现实 C、人要有物质生活,更要有精神生活 D、不同的人有不同的理想 55、雨果说:"动物是生存,而人则是生活。"对这一论断分析正确的是( )
(1)生存是动物本能的欲求 (2)动物的生存是自然界中被动展开实现的 (3)生活是人的自然属性在客观世界中的表现 (4)人的生活是在社会环境中即在人与人的关系中展开并实现的 A、(1)(2)(3)(4) B、(1)(2)(4) C、(1)(2)(3) D、(2)(3)(4)
56、德国寓言大师克雷洛夫说:"现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。"这个比喻告诉我们( )
(1)理想不是现实,二者是根本对立的 (2)理想的确立和形成,仅是理想通往现实之路的一个环节 (3)把理想变为现实要靠实实在在的实践 (4)今天的理想必然会转化为明天的现实 A、(1)(2) B、(2)(3) C、(3)(4) D、(2)(4)
57、马克思说:"一步实际行动比一打纲领更重要。"这句话说明( )
A、理想源于现实 B、理想转化为现实,需要付出艰辛的劳动 C、理想和现实是辩证统一关系 D、要树立崇高的远大理想 58、恩格斯说:"有理想的人,生活总是火热的。"这告诉我们( ) A、理想是人生的奋斗目标 B、理想可以转化为现实
C、崇高的理想是人生的精神支柱 D、崇高的理想是社会进步的助推器
59、爱因斯坦说过:"成功等于艰苦奋斗+正确的方法+少说空话。"从理想角度看这说明( ) A、要实现理想,必须经过艰苦奋斗 B、发现规律需要发挥主观能动性 C、只要付出汗水,就能成就一番事业 D、艰苦奋斗是我国的国情决定的 60、鲁迅说:"不满是向上的车轮。"这表明( )
A、理想是人们的一种美好愿望 B、理想是人们前进的动力 C、理想产生于现实的需要 D、理想是人生的奋斗目标
61、"言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?"对这句话理解对的是( ) ⑴它揭示了新事物发展的道路是笔直的 ⑵它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的 ⑶它不懂得新事物发展是前进性和曲折性的统一 ⑷它看不到新事物发展的前途是光明的 A、⑴⑵⑶ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑶⑷ D、⑴⑵⑷ 62、根据上题观点揭示的正确道理,在实际生活中我们要( )
⑴准备走曲折的路 ⑵满腔热情地支持新事物⑶坚信前途是光明的 ⑷不怕走笔直的路 A、⑴⑵⑶ B、⑵⑶⑷ C、⑴⑶⑷ D、⑴⑵⑷ 63、"太阳每天都是新的",这句话形象的说明了( )
A、事物的发展是不平衡的 B、万事万物都处在永恒的运动变化发展之中 C、事物发展是有规律的 D、联系是多种多样的 64、诸葛亮说:"志当存高远。"其中包含哲理是( )
A、人应当选择崇高的人生目标 B、理想是社会存在的反映 C、崇高的理想是社会进步的助推器 D、崇高的理想可以转化为现实 65、"从来凯歌出艰难"体现的哲理是( )
A、矛盾是事物发展的动力 B、量变是质变的必要前提 C、事物发展是前进性和曲折性的统一 D、内因是事物变化发展的根本原因 66、"行是知之始,知是行之成。"这句话揭示的哲理是( )
⑴认识来源于实践 ⑵实践对认识具有反作用 ⑶科学认识对实践具有指导作用 ⑷实践是社会和历史性的活动
A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷
67、"读有字的书,不如去读生活这本无字的大书。"这告诉我们( )
⑴认识要不断地深化,扩展和推移 ⑵认识的根本任务就是由感性认识上升到理性认识 ⑶实践对认识具有决定作用 ⑷感性认识是理性认识的基础 A、⑴⑶ B、⑵⑶ C、⑶⑷ D、⑴⑵⑶⑷
68、"立志是事业的大门,工作是登堂入宝的旅程。"其含义是( )
⑴人生要有理想,理想的实现要靠奋斗 ⑵只要有理想,就一定能成就一番事业 ⑶理想对人生具有巨大的指导作用 ⑷"立志"与"工作"是相辅相成的 A、⑴⑷ B、⑴⑵ C、⑴⑶ D、⑵⑷
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69、"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。"这一句话表明( )
⑴理想的实现要靠艰苦奋斗精神 ⑵矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 ⑶实践是认识的来源,认识对实践有反作用 ⑷想问题,办事情一定要实事求是 A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑷ C、⑴⑵⑶ D、⑵⑶⑷
70、古人云:"少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明"。今日西方教育家断言:"不提高就死亡。"这体现的哲理是( )
A、物质决定意识,意识是物质的反映 B、事物是运动的,学习无止境 C、新事物最终会战胜旧事物 D、意识对物质有能动作用 71、"桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳"这句话体现的哲学寓意是 ( )
(1)、事物是普遍联系,事物的联系是客观具体的 (2)矛盾的主次方面在一定条件下相互转化 (3)事物的外因是事物变化的重要条件 (4)主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化 A(1)(2)(4) B(1)(2)(3) C(2)(3)(4) D(1)(2)(3)(4)
72、"安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱";"人无远虑,必有近忧";"生于忧患,死于安乐。"这些名言揭示的共同哲理是( )
A 、客观事物是不断变化发展的 B 、意识能够正确反映客观事物
C、 对立统一是普遍现象 D、 矛盾双方在一定条件下会向相反的方向转化 73、我国著名数学家华罗庚说:"科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石和险滩,只有不畏攀登的采药者,只 有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。"从哲学上讲,这段话包含的唯物辩证法观点是( )
A、客观决定主观,主观反作用于客观 B、规律是客观的,又是可以认识的 C、内因是变化的根据,外因是变化的条件 D、事物的发展是前进性和曲折性的统一 74、古人云:"奢糜之始,危亡之渐"。这句话体现的哲学道理是( )
(1)、现象是本质的外部表现 (2)特殊性中包含着普遍性 (3)量变是质变的必要准备 (4)质变是量变的必然结果
A、(1)(4) B、(1)(3) C 、(1)(4) D、(2)(4)
75、"人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。"这句话强调的是( ) A. 实践是认识的目的
人生就像选择题的名言
B. 实践是认识发展的动力 C. 实践是检验认识正确与否的标准 D.实践是认识的来源
76.马克思说:"劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着"这段话表明( )
A. 意识先于物质而存在 B. 实践是有意识,有目的的能动性活动 C. 认识对社会发展具有决定作用 D. 实践是认识的来源
77.王安石在<<游褒禅山记>>中写道:"古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。"这意味着( )
A. 认识事物必须发挥主观能动性 B. 感性认识必须发展到理性认识 C. 感性认识是可靠的,理性认识不可靠 D. 理性认识必须回到实践中去
78.恩格斯指出:"我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。"这句话说明( )
A. 由于实践条件的限制,人们每一正确认识在深度上是有限的 B. 在一定时代,人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 C. 人们认识事物所能达到的程度,完全取决于客观条件 D. 客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥
79."人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务,来支配自然界。但我们每走一步都要记住,人类统治自然界决不是站在自然界之外的,我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。"这段话表明的哲学道理是( )
A.人的主观能动性既是有限的,又是无限的B. 发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一 C. 只有站在自然界之外,才能统治自然界 D. 认识了自然规律就能利用自然规律 80、"士别三日,即更刮目相待。"这句话告诉我们( ) A.事物是由低级到高级,由简单到复杂的运动变化着 B.要用发展的观点看问题,一成不变的事物是不存在的 C.事物的发展是由量变到质变
D.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
成语中的哲理选择题集锦
1、“按图索骥”给我们的哲学启示是( )
A、 要继承前人经验,不能割断历史 B 、要从实际出发,不能迷信书本 C、 要发挥主观能动性,不能消极等待 D、既要尊重规律,又要发挥主观能动性 2、“按图索骥”的做法属于( )
A、唯物主义 B、本位主义 C、经验主义 D、教条主义
3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:“与可画竹时,胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于( )
A、画家的创作灵感 B、文与可的美术天赋
C、诗人的夸张和画家的想象力 D、文与可平时细心观察形成的主观映象 4、“胸有成竹”体现的哲学道理是( )
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第四篇:《关于追求理想的名言__失败时可以称为人生财富,成功时可以称为财富人生》
1.低头是一种能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。有时,稍微低一下头,或者我们的人生路会更精彩。
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3.人本质的转变,就是命和运的转变。
4.即使遇到不顺的事,也要学着微笑。任何情况下,都有值得微笑的地方。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。优雅并非与生俱来,而是经历岁月的洗礼之后的一种质感。
5.佛友抱怨:为什么我念经行善了但命运却不变?大师:我给你寄五百块钱,你帮我办一件事好吗?佛友:我绝对帮你办好!大师:帮我买一辆汽车。佛友:五百块怎么能买到汽车呢?!大师:你知道五百块买不到汽车!可是世上有太多的人都在绞尽脑汁,想付出一点,就得到很多。
6.爸爸的教诲像一盏灯,为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞,为我遮蔽风雨.
7.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
8.· 展我智慧,秀我风采
9.这世上有三样东西是别人抢不走的:一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。
10.在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。
11.相信朋友的忠诚。相信自己的勇气。相信敌人的愚蠢。
12.人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。——哈吉阿布巴卡伊芒
13.· 对于世界,我微不足道,但对于我自己,我就是全部。
14.努力去做自己该做的,但是不要期待回报,不是付出了就会有回报的,做了就不要后悔,不做才后悔。
15.· 奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔
16.人生的坚持,学习的坚持,尽管遭遇困苦,但是我们却能在一次次的苦难中成长,重新爬起来。这就是奋斗的人生。就是挥洒自己青春,汗水的有意义,有价值的生活。而,我虽然在平凡的人群中不起眼,可是每个人却闪耀着自己独到的光辉灿烂,挥洒着自己的热血,散发着光芒的人生值得每个人去深思
17.· 送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩,迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌。
18.真理的青山,脚踩大地,头顶蓝天,谎言的白雾,缠绕山腰,蒙住峰巅。 庄聪生
19.· 站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。
20.亲的爱是往往是默默无闻的,不善于表达出来,却时常从某些细微的地方表现出来。父亲的爱往往是全心全意的,融注他的整个身心。父亲用无声无息的爱为孩子遮避风雨,让孩子在一片无雨的晴空下快乐成长。
21.要想改变我们的人生,第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的,我们的世界就会的光明的。
22.能够逢人学习对方优点者,乃世上最聪明之人。
23.人不怕卑微,就怕失去希望,人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。关于追求理想的名言__失败时可以称为人生财富,成功时可以称为财富人生关于追求理想的名言__失败时可以称为人生财富,成功时可以称为财富人生。
24.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
25.自己做不到的事情或得不到的东西不要太在意。
26.不要哭,尽可能的不哭。
27.我可以被打败,但我决不允许自己爬不起来。
28.就算跑最后一名又怎样,至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程,只要跑到终点我就成功了!
29.我认为,员工第一,客户第二。没有他们,就没有这个网站。也只有他们开心了,我们的客户才会开心。而客户们那些鼓励的言语,鼓励的话,又会让他们像发疯一样去工作,这也使得我们的网站不断地发展。——阿里巴巴集团主席和首席执行官马云
30.真正的强者,不是流泪的人,而是含泪奔跑的人。
31.做人要有自己的脾气,适当放高姿态,所谓温柔,不过是看用在谁身上。
32.人生最大的秘密和财富就是健康、快乐。
33.活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能。
34.、 记忆不断倒带,所有关于你的瞬间都在脑海里一一回放。陌生而又熟悉的事物,在眼前在身边,缓缓流动。那些如同栀子花般清香淡雅的青春往事,不知被风吹散在哪个角落。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。
35.同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。
36.友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。—— 培根
37.生活就是奋斗,只有勇于攀登才能创造辉煌;生活就是创新,只有与时俱进才能跟上时代;生活就是付出,只有吃苦流汗才能实现理想;生活就是享受,只有品尝人生才能感知生活的快乐。
38.舍得微笑,得到的是友谊;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,到得是实在;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得红尘,得到的是天尊;舍得小,就可以得到大;舍得近,就有可能得到远。
39.真理之川,从它的错误之沟渠中流过。 泰戈尔
40.最幸福的人并不是拥有最好的一切,只不过他们可以把一切都变成最好。
41.每次需要人陪的时候,才发现,有的人不能找,有的人不该找,有的人找不到。
42.学会孤独,没有谁会把你当宝护着。学会独立,不能再一味的麻烦别人,自己的事自己做。学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。学会长大,不能再那么任性。学会忘记,不能活在过去的时光中。
43.在这个世界上取得成就的人,都努力去寻找他们想要的机会,如果找不到机会,他们便自己创造机会。 -- 萧伯纳
44.同在一个环境中生活,强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
45.人生是自己的,懂得承受的人,就会在看着青春的脚步越走越远时,不会惊慌失措,更不会是郁郁寡欢,而是牢牢捉住时代的脉搏,在分分秒秒间追逐,尽显人生的出色纷呈。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在!
46.爸,您最近身体还好吗?年纪大了,就别太操劳了,儿女们的事会自己处理的,您要多保重身体。关于追求理想的名言__失败时可以称为人生财富,成功时可以称为财富人生文章关于追求理想的名言__失败时可以称为人生财富,成功时可以称为财富人生出自爸爸,您总是用最平淡最朴素方式去表达您的爱,但您的爱却足够我享用一辈子。祝您父亲节快乐!
57.切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,添了柔。这时候平和下来的生命,已经沉静到扰不乱,已经稳健到动不摇,已经淡定到风打不动。
58.我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
59.爸爸不论何时你都是我的拐杖,给我支持,给我方向,给我力量,让我可以走好今后的每一段路。即使您不在我身边,那份浓浓的父爱仍然会帮助我直到永远!
60.人与人之间的距离,要保持好,太近了会扎人,太远了会伤人。
61.惟宽可容人,惟厚可载人。
62.没有一个人值得你流泪,那个值得你流泪的人不舍得让你为他流泪。
63.钢铁可以弯曲,真理驳不倒。 佚名
64.感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。
65.如果有一天,你叫我的时候,我没有回头。那就只有一个原因,就是我哭了。
66.要跑得快,还要跑得稳。人生就象一场长跑,跑得太快,轻易后劲不足;跑得太慢,就会落伍;中途退出,就会断送以前的努力;不参加,就没有赢得比赛的机会。
67.· 面对高考,保持你心灵的善良与纯洁;保持你情感的热情与丰富;保持你精神的进取与激昂!
68.你不喜欢我,我一点都不介意。因为我活下来,不是为了取悦你!
69.人生就像选择题,总有一个答案适合你。
70.君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况
71.君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁
72.人生就像蒲公英,看似自由,却都是身不由己。
73.人生就像水珠,经过不懈努力可以穿透石头,虽然穿过那石头不是一时间的事,但只要有坚持不懈的精神,没有什么事做不成。
74.朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害。——梁实秋
75.当你知道迷惑时,并不可怜;当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
76.· 一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思
77.青年人总喜欢驰骛于抽象概念中,反之,有生活阅历的人决不容许陷于抽象的非此即彼,而保持其自身于具体事物之中。——黑格尔
78.· 砺志报亲,拼十年寒窗挑灯苦读不畏难;
79.安静的心是最高的品质,它是没有分界的,是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。
80.从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。 叔本华
81.得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
82.· 当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。关于追求理想的名言__失败时可以称为人生财富,成功时可以称为财富人生心情说说-伤感说说-爱情说说-搞笑说说-励志说说-心情短语大全。
83.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
84.· 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因。——鲁迅
85.· 今日的汗水,明日的收获
86.有挫败才有成长。
87.嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
88.父爱是一片汪洋的大海,浓郁而深远。
89.有智者立长志,无志者长立志。
90.求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
91.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。——
92.挫折是一块石头,对于弱者来说它是拌脚石,让你停步不前。而对于强者来说它是垫脚石,使你站得更高。
93.宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。幸福就在你左右
94.人生苦短,但乐在心灵,走适合自己的路,活出个样来给自己看,让别人去说吧。忘记名利,名利是身外之物,我们都是平凡的人,每个人都希望有自己的一份名,也有自己的一份利,遇到不开心的事,总以为上帝对自己是不公平的,其实,简单平凡的生活才最伟大!回首来路,遥望未来,我们卸下包袱,愉悦身心,轻装上路。快乐需要用心体会,付出时是一种豁达的快乐,相知时是一种珍惜的快乐,感悟时是一种深省的快乐,感动时是一种满足的快乐。漫漫旅途,希望快乐相随,快乐在心间!
95.· 太阳每天都是新的,你是否每天都在努力。
96.摔倒了爬起来就好。
97.总有一天你会成为你想成为的人。
98.锻炼身体,身体健康是对自己和别人最大的负责。
99.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
100.真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的,它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。 赫尔岑
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第五篇:《激励人生的名言名句__即使光环已不再也不要放弃你的梦想》
1.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
2.明智的放弃,胜过盲目的执着,因为在执着与执迷不悟也只有一纸之隔,很难把握分寸的。
3.好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
4.什么需要明天做的事,最好现在就开始。
5.想跑就跑,想闹就闹,想玩就玩,想笑就笑,想流口水就流,想撒撒尿就尿,管他西方在乱闹,管他日本在海啸,六一儿童节,你的节日终于到了,疯吧!
6.世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
7.我的白衣少年,
8.展现自己的风采,用加倍的努力来赢得成功。
9.成功源于不懈的努力。
10.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
11.好像早就忘了当初分手是一种什么感觉,我想肯定很难受吧,但不管是有多难受还是就这样过来了不是吗。爱得深痛的真,陪伴越久最后就越是难分难舍,但这一切只要在经过后你再回过头去看又都没什么好值得难过的了,反倒觉知心里暖暖的,感谢他们陪自己留下了一段段甜蜜的回忆。
12.成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。
13.人生不满百年,一辈子要做好人,保持善良的心,给后代留个好榜样,维持生计人人自有固定的工作,哪在工夫管闲事,无事生非说闲话,耽误了我经营正事的时间。
14.有些问题没有答案就是最后的答案,有的事情没有结果就是最好的结果。
15.大海的水 是不能温热的 孤傲的心 是不能软化的
16.如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。 —— 培根
17.人们在年青的时候,谁也不知道自己年青。——切斯特顿
18.晚上,爸爸妈妈在家里挂满了气球,特地为我举办了“快乐六一”家庭晚会,晚会上我表演了唱歌,跳舞,还有讲故事,在一片欢声笑语中我度过了一个快乐的六一,特别的六一。
19.成人不自在,自在不成人。
20.青春终究是幸福,因为它有未来。——果戈理
21.智商决定录用;情商决定提升。
22.所谓浪漫就是帮老婆买白菜时顺手带回一朵玫瑰花!
23.人生就像是一道多项选择题,困扰你的往往是众多的选择项,而不是题目本身。
24.不该看的不看,不该说的不说,不该听的不听,不该想的不想,该干什么干什么去
25.明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。——文嘉
26.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。激励人生的名言名句__即使光环已不再也不要放弃你的梦想激励人生的名言名句__即使光环已不再也不要放弃你的梦想。
27.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
28.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)
29.花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。(那盆花,象征着以玫对以琛的爱情,从头到尾,都是她一个人孤孤单单)
30.我把硬币抛向空中——如果正面朝上,就玩游戏;如果背面朝上,就上qq;如果硬币立起来,我就去自习。
31.一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
32.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
33.一想二干三成功,一等二看三落空。
34.普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。——叔本华
35.友谊是凝神药,是兴奋剂;友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲
36.自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
37.你就记住:胖子没前途!你再有本事心地再好,也是只是个好胖子。
38.君子所恨的常常有:喜爱惹事的,喜爱奇思怪想的,喜爱变化无常的。
39.机会需要自己去找,并努力把握;但诱惑我们躲也躲不开,他却会轻易的找上门来。
40.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
41.、人生伟业的建行,不在能知,而在能行。
42.愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。
43.如果你曾歌颂黎明,那麽也请你拥抱黑夜。
44.在举止方面如要自然,要靠你的自信,不必过于注意自己的言行举止如何,太注意了,反而会手足无措。
45.青春是打开了就合不上的书,人生是踏上了就回不了头的路,爱情是扔出了就收不回的赌注。
46.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
47.许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。 —— 费尔瑟姆
48.甜言蜜语,说给左耳听。《左耳》
49.、在天愿作比翼鸟,在地愿作同圈猪!
50.一个今天胜过两个明天。
51.欢乐,不时被痛苦打断,到最后一死了结。这似乎是自然界生命的正常过程。焦虑和烦恼,偶尔被愉快干扰二下,是人类生存的正常过程。〔美国〕克鲁奇:《十二时节》
52.古之成大事业大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。激励人生的名言名句__即使光环已不再也不要放弃你的梦想文章激励人生的名言名句__即使光环已不再也不要放弃你的梦想出自在不思索的挥写里 替我匀出了思索的时间
63.学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。
64.学会低沉,取舍间,必有得失。人生是一场博弈,胸怀旷达开朗的人,凡事看得高远,生命有止,精力无止;挤不进的国际,不要去硬挤,难为了他人,也是作贱了自个;做不来的工作,不要去硬做,换种思路,也许是会事半功倍。
65.呵,青春!你永远是可亲可爱的。——荷马
66.减肥关键就是饿,运动是最没用的,最多是辅助。但你想靠运动瘦下来,不可能。
67.我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——卡莱尔
68.收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
69.死了都要瘦,誓不达目标不罢休,绝食多苦只有这样才能瘦下来。
70.其他女人都能瘦下来你为啥不行!你是白痴吗?你天生就该当肥猪吗?
71.虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水,但这滴水却凝聚着海洋的全部财富;是质量上的一而非数量上的一;你的思维拥有一切宇宙智慧。
72.希望,是一种甜蜜的等待;想念,是一份温馨的心情;朋友,是一生修来的福分;爱情;是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐!多点开心!
73.路是大地一道难愈的伤痕,因此人生每一步都是隐隐的痛。
74.永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。
75.就算与全世界为敌,也不委屈自己。
76.每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
77.虽然我不信基督,但我认同感恩,真的感谢上苍让我们相识,但愿我们成为一生的好朋友!祝福你我,亲爱的朋友,愿一起度过这个快乐的节日!
78.美好的爱情,会教会我们如何看待一个不完美的人。
79.你知道那些瘦子为什么比你瘦吗!因为在努力劝你吃点东西照顾身体的时候,她自己却找借口尽量不吃!就算吃了也是素,而 且象征性地一点!
80.花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问津。
81.每段关系到最后都是孤独。
82.人如果追求表面的美丽,你只会对自己越来越失去信心。若追求的是内心的宁静自然,就会越来越觉得充实。
83.生命虽然短暂,但我们却可以让有限的生命创造无限的人生价值。我也要向张海迪学习,珍惜大好的学习时光,好好学习成为一个对社会有用的人。激励人生的名言名句__即使光环已不再也不要放弃你的梦想励志故事_经典励志故事_励志小故事。
84.平日从严,高考坦然。
85.浦口多渔家,相与邀我船。--储光羲《采菱词》
86.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
87.没有准备请不要开始,没有能力请不要承诺。
88.人一生其实都处于理解与被理解之中,在工作、生活中,如果都能做到相互理解、支持、帮助,还会有什么问题不能克服、解决吗?
89.人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
90.你难道就喜欢别人对你不堪入目的身材指指点点?
91.有些人似乎注定总要相遇,而且从来原因一样。
92.通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克
93.我们无法浪费时间,我们浪费的只是我们自己。
94.只要你脚还在地面上,就别把自己看的太轻;只要你还活在地球上,就别把自己看的太大。
95.“世上最痛苦的事 不是生老病死,而是生命的旅程虽短 却充斥着永恒的孤寂。世上最痛苦的事,不是永恒的孤寂。而是明明看见温暖与生机,我却无能为力。世上最痛苦的事不是我无能为力,而是当一切都触手可及 我却不愿伸出手去”
96.已来到面前,一张稚嫩的脸,儿童是祖国的未来,童言无忌,童真有趣,节日来到,快乐祝福,乐在其中,祝六一儿童节快乐,愿童真永在。
97.是不是你妈怀你的时候空间有限?你在里面感到挤了?看看,可怜的孩子。脸被挤成那样?
98.选择最淡的心事,诠释坎坷的人生。
99.白的花胜似绿的叶 浓的洒不如淡的茶
100.奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
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