丰子恺的人生经典名言精选
1、虚心的人用文凭来鞭策自己,心虚的人用文凭来炫耀自己。
2、他的歌剧不似格鲁克的重剧的要素,而使诗从属于音乐。他的歌剧,是德意志歌剧的大成。其代表作有三,即《费加罗的婚礼》,《唐璜》与《魔笛》。《魔笛》尤为第一大作。
3、有欠公允,也就意味着偏见的存在,不过,私以为"偏见"并不全然就是要不得的。对于有想法、有创造的艺术家来说,"偏见"恰恰是其本人价值观的另类表述。
4、在流亡之中,虽然失去了熟悉的家园,但无论去到哪里,他都能找到心灵的家园。
5、青年的读者,看到这里,也许要发生这样的概念:李先生为什么不做教育家,不做艺术家,而做和尚呢?
6、因为他的作画,完全不晓得迎合俗众的心理,完全抛却利害得失的念头,只晓得追求他的"真实"。对于艺术理解力缺乏而有生计又不裕的双亲,自然不会赞同他这事业。家庭的圆满的和爱,对此有了缺陷。终于使梵高不能再留在家中。
7、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若成长,处处可成长。你若感恩,时时能感恩。不是世界选择了你,而是你选择了这世界。
8、大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。—
9、但芋艿,萝卜中所含的人生的滋味,也许比油画中更为丰富,让它尝尝罢。
10、儿童对图画富有兴味,而拙于技术。因此儿童描绘物象,往往不真实,甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的,因该听他们按照本能而作画,不可加以干涉。这是错误的图画教育论。。。。。。
11、把事物看作纯粹的形态,就是看见事物自身的结局。
12、青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它,希望它长在人间。
13、几分红与几分黄合成如何的感觉?几分明与几分暗作如何的效果?作画简直同配药一样。
14、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好!无愧于天,无愧于地。这样,人生!
15、他们已不复是"快活的劳动者",正在为分数而劳动,为名誉而劳动,为知识而劳动,为生活而劳动了。
16、或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦,以为逃避现实之所,但我也可笑他们的屈服于现实,忘却人类的本性。
17、时间划分愈细,感觉上过去愈快,生活上兴味愈多。故"快"就是"乐",快乐称为"快活"。人生一方面求寿命之长,一方面又求生活过去之快,两者看似矛盾,而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长,而在感觉上求生活过去之快,人工的时间划分,便是在感觉上求生活过去之快的一法。
18、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
19、哭的时候用全力去哭,笑的时候用全力去笑,一切游戏都甩全力去干。
20、人生随处皆不满,欲图解脱,唯于艺术中求之。
21、既然没有净土,不如静心。
22、至于西涅克的油画,则就以笔触的组织及节奏为画面美的主重的要素而表现于现者,故容易使人起机械的单调的不快感,而叹"印象主义的途穷"!
23、那末我们的人生,都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。
24、这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春"渐渐"变成绿阴的夏;由凋零的秋"渐渐"变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
25、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。—
26、既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
27、有为有不为,知足知不足;锐气藏于胸,和气浮于面;才气见于事,义气施于人。
28、在我们以前,"人生"已被反复了数千万遍,都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此,一面却又置若不知,毫不怀疑地热心做人。
29、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。
30、这便是为了人生的饱暖的愉快,恋爱的甘美,结婚的幸福,爵禄富厚的荣耀,把我们骗住,致使我们无暇回想,流连忘返,得过且过,提不起穷究人生的根本的勇气,糊涂到死。
31、因为我那种生活,或枯坐,默想,或钻研,搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的天真、健全、活跃的生活来,明明是变态的,病的,残废的。
32、我的生活全部沉浸在"时间"的急流中,跟了它流下去,没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
33、由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展进的正道。
34、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。
35、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨,既然无处可躲,不如傻乐,既然无处可逃,不如喜悦。
36、梵高的交游中,友谊特别深切的有两人,即贝尔纳与高更。高更比他年长五岁,贝尔纳比他年轻十四五岁。
37、可怜一片无暇玉,误落风尘花草中。羡他村落无盐女,不宠无惊过一生。
38、山水间的.生活,因为需要不便而菜根更香,豆腐更肥。因为寂寥而邻人更亲。
39、人散后,一钩新月天如水。
40、人们谈话的时候,往往言来语去,顾虑周至,防卫严密,用意深刻,同下棋一样。我觉得太紧张,太可怕了,只得默默不语。
41、天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐减弱,我把眼睛守定西天看了一会,看见那光一跳一跳的沉下去,非常细微,但又非常迅速而不可挽救。
42、反之,艺术注重其人生的反映了。在作品中,我欢喜神韵的后者,而不欢喜机械的前者;在人中,我也赞仰以艺术为生活的后者,而不赞仰匠人气的前者。
43、世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。
44、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
45、精神昏迷与发狂,原是他所忧惧的,然后希望心身的稳静而徒然消费其光阴,在他又是莫大的苦痛!较量的结果,他情愿服从衷心的欲求,委身于不绝的制作。然委身于不绝的制作,在他又是一切破灭,一切灾害的唯一的原因。进退两难的时候,他又深感矛盾的苦恼了。
46、是的,我曾听到许多人发这样的疑问。他们的意思,大概以为做和尚是迷信的,消极的,暴弃的,可惜得很!倘不做和尚,他可在这僧腊二十四年中教育不少的人才,创作不少的作品,这才有功于世呢。
47、这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。
48、夜本来是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的时间,又可说是人的退省时间。
49、"美"都是"神"的手所造的。假手于"神"而造美的,是艺术家。
50、宁做流浪汉,不做亡国奴。
51、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。深谋若谷,深交若水,深明大义,深悉小节,已然,静舒。善宽以怀,善感以恩,善博以浪,善精以业,这般,最佳。无愧于天,无愧于地,无怍于人,无惧于鬼,这样,人生。
52、上海是骚扰的寂寞,山中是清净的热闹。
53、花好花朝日,月圆月半天。鸳鸯三日后,浑不羡神仙。
54、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
55、既然无处可躲,不如傻乐。既然,无处可逃,不如喜悦。既然,没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
56、白发捏不尽,根在愁肠中。
57、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过。。。。。。天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
58、有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。
59、正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。
60、有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
61、高更的生活与梵高相似,也是后来学画的。他本来是一个手腕很高的商人。后来忽然抛弃职务,把一身奉献于绘画,在贫困饥寒,和世俗的嘲笑中度送放浪的生活。他同梵高相继来到巴黎。
62、人散后,一钩新月天如水;钱钟书对应:目光放远,万事皆悲。
63、全为实利打算,换言之,就是只要全家。充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是"生活",而仅是一种"生存"了。
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