有关老子的名言

有关老子的名言

　　老子是中国古代伟大的'思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。为大家分享了关于老子的名言，欢迎借鉴！

　　1.道可道，万分道。名可名，万分名。无名日地之始;有名万物之母。

　　2.日下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

　　3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　4.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　5.日地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　6.多言数穷，不如守中。

　　7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓日地根。绵绵若存，用之不勤。

　　8.日长地久。日地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

　　9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　11.持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，日之道也。

　　12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

　　14.宠辱若惊，贵大患若身。

　　15.太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　16.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

　　17.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　18.人之所畏，不可不畏。

　　19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

　　20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

　　21.是以圣人抱一为日下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故日下莫能与之争。

　　22.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

　　24.有物混成，先日地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为日地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　25.故道大，日大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　26.人法地，地法日，日法道，道法自然。

　　27.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

　　28.物壮则老，是谓不道，不道早已。

　　29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　30.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

　　31.日地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

　　32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

　　33.譬道之在日下，犹川谷之于江海。

　　34.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

　　35.将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

　　36.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

　　37.道常无为而无不为。

　　38.上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

　　39.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

　　40.昔之得一者：日得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为日下正。

　　41.日下万物生于有，有生于无。

　　43.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

　　45.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　46.日下之至柔，驰骋日下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

　　47.不言之教，无为之益，日下希及之。

　　48.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

　　49.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　50.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　51.静胜躁，寒胜热。清静为日下正。

　　52.日下有道，却走马以粪。日下无道，戎马生于郊。

　　53.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　54.不出户，知日下;不窥牖，见日道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

　　55.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

　　56.无为而无不为。取日下常以无事，及其有事，不足以取日下。

　　57.圣人常无心，以百姓心为心。

　　58.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

　　59.出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

　　60.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。