广东省高考必考的古诗文名句名篇

莉落老师

广东省高考必考的古诗文名句名篇

  一、18篇文言文

  1.《论语》十则

  子曰:“学而时习之,不亦说(uè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(ùn),不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐnɡ)也。”

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

  2.《生于忧患,死于安乐》(《孟子》)

  舜(shùn)发于畎亩(quǎnǔ)之中,傅说(fùuè)举于版筑之间,胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏(ònɡfá)其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

  3.《鱼我所欲也》(《孟子》)

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚(shèn)于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚(shèn)于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚(shèn)于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚(shèn)于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为也。是故所欲有甚(shèn)于生者,所恶有甚(shèn)于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪(dān)食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(ú)?乡(xiànɡ)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为之;乡为(wèi)身死而不受,今为(wèi)妻妾之奉为之;乡(xiànɡ)为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(ǐ)乎?此之谓失其本心。

  4.《逍遥游》庄子

  北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

  《齐谐(xié)》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(é)?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已(ǐ)矣。

  且夫(fú)水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳(à)堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。

  蜩(tiá)与学鸠笑之曰:“我决(xuè)起而飞,枪榆枋而止,时则不至而控于地而已(ǐ)矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂(chōnɡ)粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

  小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhā)菌不知晦朔,蟪蛄(huìɡū)不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

  汤之问棘也是已(ǐ)。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃(àn)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃(uè)而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿

  (pénɡhā)之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。

  故夫(fú)知效一官,行比一乡,德合一君,而(nénɡ)征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已(ǐ)矣。彼其于世未数(shuò)数然也。虽然,犹有未树也。夫(fú)列子御风而行,泠(línɡ)然善也,旬有(òu)五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫(fú)乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

  5.《劝学》荀子

  君子曰:学不可以已(ǐ)。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhònɡ)绳,輮以为轮,其曲中规,虽有(òu)槁暴(ɡǎpù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(cānxǐnɡ)乎己(ǐ),则知(zhì)明而行无过矣。

  吾尝终日而思矣,不如须臾(ú)之所学也;吾尝跂(qì)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫(í)者,非能水也,而绝江河。君子生(xìnɡ)非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(iā)龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(uǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃(uè),不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯(á),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  6.《曹刿论战》(《左传》)

  十年春,齐师伐我。公将战。曹刿(ɡuì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(iàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

  公与之乘,战于长勺(shá)。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙(zhé),登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

  既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫(fú)大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙(zhé)乱,望其旗靡(ǐ),故逐之。”

  7.《出师表》诸葛亮(三国)

  先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊(bì),此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜(í)开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜(í)妄自菲薄(fěibó),引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(zānɡpǐ),不宜(í)异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜(í)付有司论其刑赏,以昭(zhā)陛下平明之理,不宜(í)偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸(ōu)之、费祎(ī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。

  将军向宠(chǒnɡ),性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵(hánɡzhèn)和睦,优劣得所。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾(qīnɡ)颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史(zhǎnɡshǐ)、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(hóu)。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾(qīnɡ)覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(òu)一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝(dùn),攘(rǎnɡ)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌(zhēnzhuó)损益,进尽忠言,则攸(ōu)之、祎(ī)、允之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸(ōu)之、祎(ī)、允等之慢,以彰其咎(iù);陛下亦宜(í)自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

  今当远离,临表涕零,不知所言。

  8.《兰亭集序》王羲之(晋)

  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(uài)稽山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞(shānɡ)一咏,亦足以畅叙幽情。

  是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěnɡ)怀,足以极视听之娱(ú),信可乐也。

  夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤(wù)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。虽趣(qū)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

  每览昔人兴感之由,若合一契(qì),未尝不临文嗟悼(dà),不能喻之于怀。固知一死生为虚诞(dàn),齐彭殇(shānɡ)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

  9.《桃花源记》陶渊明(晋)

  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘(uán)溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚(shèn)异之。复前行,欲穷其林。

  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨(ǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌(ò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiá),并怡(í)然自乐。

  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(ì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔(iànɡé)。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为(wèi)外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

  南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

  10.《归去来兮辞》陶渊明(晋)

  余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮(dàn)远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅(chànɡ)然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔(rěn),当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。【此序言不作背诵要求,可以不背】

  归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

  舟遥遥以轻飏(ánɡ),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞(shānɡ)以自酌,眄(iǎn)庭柯(ē)以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩(qì),时矫(iǎ)首而遐观。云无心以出岫(xiù),鸟倦飞而知还。景翳(ì)翳以将入,抚孤松而盘桓(huán)。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴(chóu)。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋(ɡā)以舒啸(xià),临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

  11.《三峡》郦道元(北魏)

  自三峡七百里中,两岸,略无阙(quē)处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦(xī)月。

  至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝(zhā)发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

  春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒(dà)影。绝巘(ǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间。清荣峻茂,良多趣味。

  每至晴初霜旦,林寒涧(iàn)肃,常有高猿长啸(xià),属(zhǔ)引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(chánɡ)”。

  12.《滕王阁序》王勃(唐)

  豫章故郡,洪都新府。星分翼轸(zhěn),地接衡庐。襟(īn)三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨(qǐ)戟(ǐ)遥临;宇文新州之懿(ì)范,襜(chān)帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯(iàn)。

  时维九月,序属三秋。潦(lǎ)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚(tīnɡ fú zhǔ),穷岛屿之萦(ínɡ)回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

  披绣闼(tà),俯雕甍(énɡ),山原旷其盈视,川泽纡(ū)其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸(ɡě)舰(iàn)迷津,青雀黄龙之舳(zhú)。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜(wù)齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡(lǐ)之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

  遥襟甫畅,逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢(suī)园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇(dì)眄(iǎn)于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

  嗟乎!时运不济,命运多舛(chuǎn)。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!

  勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨(tā)陪鲤对;今兹(zī)捧袂(èi),喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭(cán)?

  呜呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓(zǐ)泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘(pān)江,各倾陆海云尔。

  13.《师说》韩愈(唐)

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之:吾师道也,夫(fú)庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存(cún),师之所存也。嗟乎,师道之不传(chuán)也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣(shènɡ)益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读(dòu)之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀(ú)。呜呼,师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师,孔子师郯(tán)子、苌(chánɡ)弘、师襄(xiānɡ)、老聃(dān)。郯子之徒,其贤不及孔子,孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺经传(zhuàn)皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻(í)之。

  14.《陋室铭》刘禹锡(唐)

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经(īnīnɡ)。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛(Zhūɡě)庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  15.《阿房宫赋》杜牧(唐)

  六王毕,四海一。蜀山兀,阿房(ēpánɡ)出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐(án)牙高啄(zhuó)。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷(qūn)囷焉,蜂房水涡,矗(chù)不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(ì)何虹?高低冥(ínɡ)迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

  妃嫔媵嫱(fēi pín ìnɡ),王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦,朝(zhā)歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰(rǎ)扰,梳晓鬟也;渭流涨(zhǎnɡ)腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒(iā)兰也;雷霆乍(zhà)惊,宫车过也;辘辘远听,杳(ǎ)不知其所之也。一肌一容,尽态极妍(án),缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。

  燕(ān)、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚(ǐ)叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēnɡ)玉石,金块珠砾(lì),弃掷逦迤(lǐǐ),秦人视之,亦不甚(shèn)惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢(zīzhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(ǔ)之粟粒;瓦缝参差(cēncī),多于周身之帛(bó)缕(lǚ);直栏横槛(iàn),多于九土之城郭;管弦呕哑(ǒuā),多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

  灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇(xiá)自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

  16.《岳阳楼记》范仲淹(宋)

  庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予作文以记之。

  予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤(shānɡ)汤,横无际涯;朝(zhā)晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇(xiā)湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

  若夫(fú)霪(ín)雨霏霏,连月不开,阴风怒号(há),浊(zhuó)浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾(qīnɡ)楫(í)摧;薄暮冥冥,虎啸(xià)猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧(xiā)然,感极而悲者矣。

  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀(tīnɡ)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃(uè)金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡(í),宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  嗟夫(fú)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

  时六年九月十五日。

  17.《醉翁亭记》欧阳修(宋)

  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿(niànɡ)泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

  若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝(zhā)暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝(zhā)而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻(ǔlǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿(niànɡ)泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹(ɡōnɡchóu)交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓(tuí)然乎其间者,太守醉也。

  已而夕阳在山,人影散(sǎn)乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(ì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

  18.《六国论》苏洵(宋)

  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂(lù)秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援(uán),不能独完。故曰:弊在赂秦也。

  秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥(ué)先祖父,暴(pù)霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

  齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎(ì)牧以谗诛,邯郸为郡(ùn),惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当(tǎnɡ,通“倘”)与秦相较,或未易量(liánɡ)。

  呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫(ié),日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

  19.《记承天寺夜游》苏轼(宋)

  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

  20.《赤壁赋》苏轼

  壬戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(xīnɡ)。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕(ǎtiǎ)之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛(dǒuniú)之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷(qǐnɡ)之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  于是饮酒乐甚(shèn),扣舷(xián)而歌之。歌曰:“桂棹(zhà)兮兰桨,击空明兮溯(sù)流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫(xiā)者,倚(ǐ)歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅(niǎ)袅,不绝如缕(lǚ)。舞幽壑(hè)之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。

  苏子愀(qiǎ)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(liá),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻(zhúlú)千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiá)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(í)鹿。驾一叶之扁(piān)舟,举匏(pá)尊以相属(zhǔ)。寄蜉蝣(fúóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤(zhòu)得,托遗响于悲风。”

  苏子曰:“客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫(fú)天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zànɡ)也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏(zhǎn)更(ɡēnɡ)酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉(iè)乎舟中,不知东方之既白。

  21.《爱莲说》周敦颐(宋)

  水陆草木之花,可爱者甚(shèn)蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚(shèn)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓(àn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜(í)乎众矣!

  22.《送东阳马生序》(节选)宋濂(宋)

  余幼时即嗜(shì)学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚(àn)冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾(ú)约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(ɡuān),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍(shì)左右,援(uán)疑质理,俯身倾(qīnɡ)耳以请;或遇其叱咄(chìduō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  当余之从师也,负箧(qiè)曳屣(èxǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(ūn)裂而不知。至舍(shè),四支僵劲不能动,媵(ìnɡ)人持汤沃(wò)灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆(nì)旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(è)然若神人;余则緼(ùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【寓逆(nì)旅主人,日再食】

  今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn)稍之供,父母岁有裘(qiú)葛(ɡé)之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(è)余。撰长书以为贽(zhì),辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋(dǐ)我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!

  二、42首诗词曲

  1.《关雎》(《诗经》)

  关关雎鸠(ūiū),在河之洲。窈窕(ǎtiǎ)淑女,君子好逑。

  参差(cēncī)荇(xìnɡ)菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐(wùèi)求之。

  求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。

  参差荇(xìnɡ)菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差荇(xìnɡ)菜,左右芼(à)之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  2.《蒹葭》(《诗经》)

  蒹葭(iāniā)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯(sù)洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻(ī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。

  蒹葭采采,白露未已(ǐ)。所谓伊人,在水之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。

  3.《氓》《诗经》

  氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪(fēi)来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆(qiān)期,子无良媒(éi)。将(qiānɡ)子无怒,秋以为期。

  乘彼垝垣(ɡuǐuán),以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮(shì),体无咎(iù)言。以尔车来,以我贿(huì)迁。

  桑之未落,其叶沃若。于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚;于(xū)嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说(tuō)也;女之耽兮,不可说(tuō)也。

  桑之落矣,其黄而陨(ǔn)。自我徂(cú)尔,三岁食贫。淇水汤(shānɡ)汤,渐(iān)车帏裳(chánɡ)。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

  三岁为妇,靡(ǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐,靡(ǐ)有朝(zhā)矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。静言思之,躬自悼(dà)矣。

  及尔偕(xié)老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴(àn),言笑晏(àn)晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已(ǐ)焉哉!

  4.《离骚》屈原

  帝高阳之苗裔ì兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅(ín)吾以降(iànɡ)。皇览揆(uí)余初度兮,肇锡(cì)余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

  纷吾既有此内美兮,又重(chónɡ)之以修能。扈(hù)江离与辟(pì)芷(zhǐ)兮,纫(rèn)秋兰以为佩。汩(ù)余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝(zhā)搴(qiān)阰(pí)之木兰兮,夕揽洲之宿莽(ǎnɡ)。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道(dǎ)夫(fú)先路!(第3段,略)

  5.《观沧海》曹操(东汉)

  东临碣(ié)石,以观沧海。水何澹(dàn)澹,山岛竦峙(sǒnɡzhì)。树木丛生,百草丰茂。秋风萧(xiā)瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚(shèn)至哉,歌以咏志。

  6.《饮酒》陶渊明(晋)

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见(xiàn)南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

  7.《归园田居》(少无适俗韵)陶渊明(晋)

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  8.《送杜少府之任蜀州》王勃(唐)

  城阙(què)辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦(huàn)游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧(qí)路,儿女共沾巾。

  9.《春江花月夜》张若虚(唐)

  春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰(xiàn)。空里流霜不觉飞,汀(tīnɡ)上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔(pàn)何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦(pǔ)上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣(dǎ)衣砧(zhēn)上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

  10.《次北固山下》王湾(唐)

  客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆(fān)悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

  11.《使至塞上》王维(唐)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。征蓬(pénɡ)出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧(xiā)关逢候骑,都护在燕(ān)然。

  12.《山居秋暝》王维(唐)

  空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

  13.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白(唐)

  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

  14.《行路难》李白(唐)

  金樽清酒斗十千,玉盘珍羞(xiū)直万钱。停杯投箸(zhù)不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行(hánɡ)雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆(fān)济沧海。

  15.《蜀道难》李白(唐)

  噫(ī)吁(xū)嚱(xī),危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫(fú),开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞(sài)通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(diān)。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhàn)相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱(ná)欲度愁攀援(uán)。青泥何盘盘,百步九折萦(ínɡ)岩峦(luán)。扪(én)参(shēn)历井仰胁(xié)息,以手抚膺(īnɡ)坐长叹。

  问君西游何时还?畏途巉(chán)岩不可攀!但见悲鸟号(há)古木,雄飞雌(cí)从绕(rà)林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋(diā)朱颜。连峰去天不盈尺,枯(ū)松倒挂(dàɡuà)倚绝壁。飞湍(tuān)瀑流争喧豗(huī),砯(pīnɡ)崖转石万壑(hè)雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

  剑阁峥(zhēnɡ)嵘(rónɡ)而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝(zhā)避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮(shǔn)血(xuè),杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟(iē)!

  16.《望岳》杜甫(唐)

  岱宗夫(fú)如何,齐鲁青未了(liǎ)。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  17.《春望》杜甫(唐)

  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑(hún)欲不胜簪(zān)。

  18.《登高》杜甫

  风急天高猿啸(xià)哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。无边落木萧(xiā)萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊(zhuó)酒杯。

  19.《茅屋为秋风所破歌》杜甫(唐)

  八月秋高风怒号(há),卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(uàn)长林梢(shā),下者飘转沉塘坳(à)。

  南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚(ǐ)杖自叹息。

  俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧(sānɡ)乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

  安得广厦(shà)千万间,大庇(bì)天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见

  (xiàn)此屋,吾庐独破受冻死亦足!

  20.《燕歌行》高适(唐)

  汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。摐(chuānɡ)金伐鼓下榆关,旌旆(pèi)逶迤(wēií)碣石间。校(xià)尉羽书飞瀚海,单(chán)于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!大漠穷秋塞草腓(féi),孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉箸(zhù)应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟(ì)北空回首。边庭飘飖(á)那可度,绝域(ù)苍茫更何有!杀气三时作阵云,寒声一夜传刁(diā)斗。相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋(xūn)?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!

  21.《白雪歌送武判官归京》岑参(唐)

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(zhuó)。瀚(hàn)海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝(nínɡ)。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌(qiānɡ)笛。纷纷暮雪下辕门,风掣(chè)红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

  22.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡(唐)

  巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯(ē)人。沉舟侧畔(pàn)千帆(fān)过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

  23.《钱塘湖春行》白居易(唐)

  孤山寺北贾(iǎ)亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄(zhuó)春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没(ò)马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤(dī)。

  24.《观刈麦》白居易(唐)

  田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷(hè)箪食,童稚携壶浆。相随饷

  (xiǎnɡ)田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉(bǐnɡ)遗穗(suì),左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石(dàn),岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。

  25.《琵琶行》白居易(唐)

  元和十年,予左迁九江郡(ùn)司马。明年秋,送客湓浦(pénpǔ)口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡(chānɡ)女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾(ɡǔ)人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙(xǐ)于江湖间。予出官二年,恬(tián)然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪(zhé)意。因为(wéi)长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

  浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

  寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑(tiǎ),初为《霓裳(chánɡ)》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间(iān)关莺语花底滑,幽咽(è)泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝(nínɡ)绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍(zhà)破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨(bō)当心画,四弦一声如裂帛(bó)。东船西舫(fǎnɡ)悄(qiǎ)无言,唯见江心秋月白。

  沉吟放拨(bō)插弦中,整顿衣裳(chánɡ)起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆(háa)陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲(qǔ)罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡(xiā)不知数。钿(diàn)头银篦(bì)击节碎,血(xuè)色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝(zhā)来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑(lán)干。

  我闻琵琶已叹息,又闻此语重(chónɡ)唧(ī)唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪(zhé)居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血(xuè)猿哀鸣。春江花朝(zhā)秋月夜,往往取酒还独倾(qīnɡ)。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳(ǒuāzhāzhā)难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为(wèi)君翻作《琵琶行》。

  感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

  26.《雁门太守行》李贺(唐)

  黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕(ān)脂凝(nínɡ)夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为(wèi)君死。

  27.《赤壁》杜牧(唐)

  折戟(ǐ)沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  28.《泊秦淮》杜牧(唐)

  烟笼寒水月笼沙,夜泊(bó)秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

  29.《夜雨寄北》李商隐(唐)

  君问归期未有期,巴山夜雨涨(zhǎnɡ)秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  30.《无题》李商隐(唐)

  相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓(bìn)改,夜吟应觉月光寒。蓬(pénɡ)山此去无多路,青鸟殷勤为(wèi)探看(ān)。

  31.《锦瑟》李商隐

  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  32.《相见欢》李煜(南唐)

  无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

  剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

  33.《虞美人》李煜(南唐)

  春花秋月何时了(liǎ)?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪(ān)回首月明中。

  雕栏玉砌(qì)应犹(óu)在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

  34.《雨霖铃》柳永(宋)

  寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎(ē)。念去去,千里烟波,暮霭(ǎi)沉沉楚天阔。

  多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

  35.《渔家傲》范仲淹(宋)

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

  浊(zhuó)酒一杯家万里,燕(ān)然未勒归无计。羌(Qiānɡ)管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

  36.《浣溪沙》晏殊(宋)

  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

  37.《登飞来峰》王安石(宋)

  飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘(uán)身在最高层。

  38.《江城子密州出猎》苏轼(宋)

  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎(qínɡ)苍。锦帽貂裘(qiú),千骑卷平冈。为(wèi)报倾(qīnɡ)城随太守,亲射虎,看孙郎。

  酒酣(hān)胸胆尚开张,鬓(bìn)微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯(Fénɡ)唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  39.《水调歌头》苏轼(宋)

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙(què),今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼(qiónɡ)楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  40.《念奴娇赤壁怀古》苏轼

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶(ɡuān)巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发(fà)。人生如梦,一尊还酹(lèi)江月。

  41.《声声慢》李清照(宋)

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

  满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?

  42.《游山西村》陆游(宋)

  莫笑农家腊(là)酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫(xiā)鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

  43.《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾(宋)

  醉里挑(tiǎ)灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾(huī)下炙(zhì),五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

  44.《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾

  千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

  元嘉草草,封狼居胥(xū),赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪(ān)回首,佛狸祠(cí)下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。

  45.《过零丁洋》文天祥(宋)

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

  46.《天净沙秋思》马致远(元)

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

  47.《山坡羊潼关怀古》张养浩(元)

  峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇(chóuchú)。伤心秦汉经行处,宫阙(què)万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

  48.《己亥杂诗》(浩荡离愁白日斜)龚自珍(清)

  浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。