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真兴寺阁

马振华老师

真兴寺阁_苏轼的诗原文赏析及翻译

　　真兴寺阁

　　宋代苏轼

　　山川与城郭，漠漠同一形。

　　市人与鸦鹊，浩浩同一声。

　　此阁几何高，何人之所营。

　　侧身送落日，引手攀飞星。

　　当年王中令，斫木南山赪。

　　写真留阁下，铁面眼有棱。

　　身强八九尺，与阁两峥嵘。

　　古人虽暴恣，作事今世惊。

　　登者尚呀喘，作者何以胜。

　　曷不观此阁，其人勇且英。

　　译文

　　登阁远眺但见山川和城郭，渺渺冥冥浑同一体难以辨认。

　　市人的喧闹与鸦鹊啼鸣，远远听来合成了一种声音。

　　这个寺阁到底有多么高峻？这个寺阁又是谁人经营？

　　侧着身子可以送走落日，举起手来就能攀摘飞星。

　　当年那位姓王的中书令，曾把终南山的林木砍伐干净。

　　绘下自己的画像留在阁中，面色铁黑目光炯炯。

　　身躯有八九尺高大，和寺阁一样气度峥嵘。

　　古代虽有许多人粗暴骄横，作的事却常让世人惊叹。

　　登阁的人还紧张得张口喘息，造阁的人不知何以能够承担！

　　为何不仔细观看这一寺阁，就可以知道王中书有多么英勇大胆。

　　注释

　　⑴真兴寺阁：在凤翔城中，高十余丈，为宋初河阳三城节度使王彦超所建。

　　⑵漠漠：密布、广布貌。

　　⑶浩浩：旷远貌。

　　⑷引手：伸手。飞星：流星。

　　⑸王中令：指王彦超，临清（今属山东）人，历仕晋汉周，累官河阳三城节度使，以功加检校太师。北周及宋初曾两任凤翔节度使，宋初加兼中书令，封邠国公。中令，中书令的'省称。

　　⑹斫（zhuó）木：谓砍伐木材建筑寺阁。南山赪（chēng）：谓终南山林木被伐尽，山岭赤裸呈红色。赪，赤色。

　　⑺写真：画像。

　　⑻铁面：黑脸。眼有棱（léng）：谓目光炯炯有神。

　　⑼身强：一作“身长”。

　　⑽峥嵘（zhēng róng）：高峻，并谓气象超越寻常。

　　⑾暴恣（zì）：暴戾骄纵。

　　⑿令世惊：一作“今世惊”。

　　⒀呀喘（chuǎn）：张口喘气。

　　⒁胜（shēng）：承受，力能担任。

　　⒂曷（hé）：何，何故。

　　⒃其人：指王彦超。

　　赏析

　　诗的起笔四句从“山川与城郭”至“浩浩同一声”，总写此阁的高峻。诗人登临阁上，但觉山川城郭，冥冥漠漠，仿佛同为一个形体。世人纷杂的声音，和鸦鸣鹊噪，浩浩茫茫，混合在一起。这四句起得突兀，写得极为传神。化用杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗“秦山忽破碎，泾渭不可求；俯视但一气，焉能辨皇州”句意，但意象有所扩大，写的是凭高纵目，所见各类形态，旷远微茫，所闻的种种音响，也难以辨别的景况。次四句由阁之高而引起遐想。前两句故作设问：“此阁几何高？何人之所营？”这两句是说：这真兴寺阁，究竟有几多高呢？又是何人所营建的呢？后两句“侧身送落日，引手攀飞星”，用形象化的语言，先回答“几何高”这一设问。作者说：登临此阁，几乎侧着身子，就可以目送太阳落山（这是俯视所感）。伸出手来，竟可以攀摘飞星（这是仰观所觉）。两句用虚写表明实际感受，生动恍惚，极夸张之能事。接着以“当年王中令，斫木南山赪”两句，回答了上文另一设问“何人之所营”。作者说：当年王彦超将军，以凤翔节度使加中书令的身份，驻节凤翔府，曾经伐木于州南的赪山，建成此阁。王中令因何建阁，作者并没有提起，但在下面四句：“写真留阁下······与阁相峥嵘。”勾勒出他的形象：此人建阁之后，曾在阁下留有画像，他面色铁黑，眼光有如紫石棱，有将军的气概。他身长八九尺，此像与此阁都峥嵘高峻，给人以威严的感受，使人印象很深。

　　诗的最后，作者以“古人虽暴恣”等六句，写诗人的所感。作者认为有些古人（包括诗里的王中令），其人虽说恣睢暴戾不足称道，但他们所作之事，也使世人为之惊奇。即以此阁而论，登者尚且感到惊讶吁喘，不知道建阁之人，具有何种胆量，能泰然胜任。结尾“曷不观此阁，其人勇且英。”作者更加强语气说：君如不信，何不观看此阁，则知王中令，亦为勇猛英杰之辈，是不能拿一般的武人来看待他的。

　　全诗饶有俊爽高迈之气，写阁写人，都用主动形象的词采。作此诗时，作者年方二十六岁，豪迈英爽，正是壮年作品的特征。

　　创作背景

　　这首五言古诗作于宋仁宗嘉祐六年（1061年），这一年作者以直言极谏策问列入三等，授大理寺评事、签书凤翔府节度判官厅公事，开始进入仕途。此诗作于凤翔，为《凤翔八观》中的第六篇。

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