有关寒食节的古诗词

　　寒食节的古诗词 篇1

　　1.《寒食》

　　年代: 唐 作者: 韩翎

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　2.《寒食野望吟》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。

　　冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　3.《寒食清明日早赴王门率成》

　　年代: 唐 作者: 李峤

　　游客趋梁邸，朝光入楚台。

　　槐烟乘晓散，榆火应春开。

　　日带晴虹上，花随早蝶来。

　　雄风乘令节，馀吹拂轻灰。

　　4.《寒食》

　　年代: 唐 作者: 卢象

　　子推言避世，山火遂焚身。

　　四海同寒食，千秋为一人。

　　深冤何用道，峻迹古无邻。

　　魂魄山河气，风雷御宇神。

　　光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。

　　可叹文公霸，平生负此臣。

　　5.《寒食寄京师诸弟》

　　年代: 唐 作者: 韦应物

　　雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

　　把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

　　6.《寒食》

　　年代: 唐 作者: 韦应物

　　晴明寒食好，春园百卉开。

　　彩绳拂花去，轻毬度阁来。

　　长歌送落日，缓吹逐残杯。

　　非关无烛罢，良为羁思催。

　　7.《寒食夜》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　漏声透入碧窗纱，人静秋千影半斜。

　　沉麝不烧金鸭冷，淡云笼月照梨花。

　　8.《点绛唇·寒食今年》

　　年代: 宋 作者: 陈与义

　　寒食今年，紫阳山下蛮江左。竹篱烟锁。何处求新火。

　　不解乡音，只怕人嫌我。愁无那。短歌谁和。风动梨花朵。

　　9.《寒食》

　　年代: 唐 作者: 卢纶

　　孤客飘飘岁载华，况逢寒食倍思家。

　　莺啼远墅多从柳，人哭荒坟亦有花。

　　浊水秦渠通渭急，黄埃京洛上原斜。

　　驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。

　　10.《寒食夜》

　　年代: 唐 作者: 韩偓

　　恻恻轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。

　　夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧细雨中。

　　寒食节的古诗词 篇2

　　《寒食》原文

　　寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。

　　禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。

　　汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。

　　一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。

　　译文翻译

　　即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。

　　注释解释

　　寒食：节令名，清明前一天（一说清明前两天）。相传起于晋文公悼念介之推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。

　　庞老家：指庞德公一家。庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。

　　诗文赏析

　　诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140—1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。

　　此诗虽题为《寒食》，但写的是从寒食到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为寒食节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在寒食节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟寒食，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。

　　后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。

　　通过清明郊游，作者悟得了不少哲理：权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的.反应。

　　其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）

　　寒食节的古诗词 篇3

　　《淡荡春光寒食天》

　　淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

　　海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

　　译文翻译

　　清明时节，春光满地，熏风洋洋。玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。

　　海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。

　　零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。

　　注释解释

　　淡荡：和舒的样子。多用以形容春天的景物。

　　寒食：节令名。在清明前一二日。相传春秋时，介子推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，子推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。

　　玉炉：香炉之美称。

　　沉水：沉香。

　　山枕：两端隆起如山形的凹枕。

　　花钿（diàn）：用金片镶嵌成花形的首饰。

　　斗草：一种竞采百草、比赛优胜的游戏。

　　江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。

　　柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。

　　秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。

　　创作背景

　　这首词为作者早年所作。据陈祖美《李清照简明年表》：公元1100年（元符三年），李清照结识张耒、晁补之及同龄诸女友，《浣溪沙·淡荡春光寒食天》等词当作于是年前后。

　　诗文赏析

　　这首词是李清照早期的名篇之一。下面是人民文学出版社古典文学编辑室副主任，中国作家协会会员王思宇先生对此词的赏析。

　　此词通过寒食时节景物形象探寻一位少女的感春情思，从而表达作者爱春惜春的心情。

　　上片写少女春睡初醒情景，用的是倒叙，头两句是第三句睡醒后的所见所感。“淡荡”犹荡漾，形容春光融和遍满。寒食节当夏历三月初，正是春光极盛之时。熏炉中燃点着沉水香，轻烟袅绕，暗写闺室的幽静温馨。这两句先写出春光的宜人，春闺的美好。第三句写闺中之人，词中没有去写她的容貌、言语、动作，只从花钿写她睡醒时的姿态。“山枕”谓枕形如山。“梦回山枕隐花钿”是少女自己察觉到的，不是别人看出来的。暮春三月，春困逼人，她和衣而卧，不觉沉沉入睡，一觉醒来，才觉察自己凝妆睡去，自己也觉诧异。熏香已残，说明入睡时间已久，见出她睡得那样沉酣香甜。她梦回犹倚山枕，出神地望着室外的荡漾春光，室内的沉香烟袅，一种潜藏的春思隐约如见。这几句不事修饰，淡淡道来，却别有一番情致。

　　下片写少女的心曲。“海燕未来人斗草，江海已过柳生绵”。古人以为燕子产于南方，春末夏初渡海飞来，故称海燕。“斗草”是用花草赌赛胜负的一种游戏。时节已到寒食，为什么不见燕子飞来呢？女伴们斗草嬉戏，情怀是多么欢畅。江梅花期已过了，杨柳又正飞花。这里写的是少女眼中所见，心中所感种种景致说明春事已经过半，当此时少女的春闺寂寞、情怀缭乱，含有作者的惜春心情。这两句对仗工整，既有动态，更有细微的心理活动，极尽工巧之妙。

　　“黄昏疏雨湿秋千”，写的是另一种境界。秋千本是少女喜欢的游戏，尤其是当寒食时节更是无此不欢。这一句写的是黄昏时忽然飘起细雨，把秋千洒湿了，这是一种“无可奈何”的情绪的外现，同上两句所写的有精神上的契合，都是少女春日心情的写照。此句写春愁却不用“春愁”二句，只言雨中秋千，却道出愁绪万缕。

　　这首词以物写人，以景写情，把春日少女的姿态和内心世界写得活灵活现，有“无我之境”的妙趣。