【篇一:《晓出净慈寺送林子方》】
杨万里(宋)
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
【篇二:《春日》】
汪藻(宋)
一春略无十日晴,处处浮云将雨行。
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。
桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情。
茅茨烟暝客衣湿,破梦午鸡啼一声。
【篇三:《舟过安仁》】
杨万里(宋)
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
【篇四:《示儿》】
陆游(宋)
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【篇五:《活水亭观书有感二首·其一》】
朱熹(宋)
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
【篇六:《横塘》】
范成大(宋)
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。
【拓展阅读】
一、关于《红楼梦》(第一回):
曹雪芹为了避免统治阶级的猜忌,故意模糊了《红楼梦》所反映的朝代纪年,地舆邦国,用浪漫主义(神话)的躯壳来包装其现实主义的内容,使得小说的前五回带上了浓重的浪漫主义的色彩。他假托“石兄”为作者,并引其言曰:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》。”
二、书名的演变(第一回):
自“石兄” 撰《石头记》后,“又不知过了几世几劫”,“空空道人”路过大荒山无稽崖青埂峰下,见一块大石上“字迹分明,编述历历”,因与“石兄”对话,并“从头到尾抄录回来,问世传奇”。且“因空见色,由色生情,传情入色,自(由)色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成回目,分出章回,则题曰《金陵十二钗》”。
据说原书整理抄出的只有80回。清乾隆56年(1791)由程伟元、高鄂搜集增补后40回,活字排印,题为《新镌全部绣像〈红楼梦〉》。至此《红楼梦》名始定。
演变脉络:
“石兄”《石头记》→“空空道人”《情僧录》→“东鲁孔梅溪”《风月宝鉴》→曹雪芹《金陵十二钗》→程伟元、高鄂《新镌全部绣像〈红楼梦〉》→《红楼梦》
三、关于贾宝玉(第一回) :
在小说中,贾宝玉的前身是女娲“炼石补天”后剩下的一块顽石,遗弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石灵性已通,因“无才补天”,日夜在峰下悲号惭愧。偶值一僧一道路过此地,顽石听二人述说红尘荣华富贵之事,凡心已炽,被僧人点化成一块鲜明莹洁的美玉,缩成扇坠大小,携往“昌明隆盛之都,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡”投胎,“幻形入世”,“携入红尘”,历尽了“悲欢离合炎凉世态”一段故事。宝玉诞生时“衔玉而生”,即是后来挂在他颈上的“通灵宝玉”。二者两位一体,密不可分。
四、关于“木石前盟”(第一回):
借姑苏乡宦甄士隐夏日午梦,通过一僧一道对话,讲述了一段风流公案:“赤霞宫神瑛侍者”(淮按:即宝玉前身,见第一百一十六回)曾以甘露灌溉了“西方灵河岸三生石畔” 的一棵绛珠草,使其久延岁月。脱去草木之态,幻化人形,修成女体。神瑛侍者凡心已炽,欲下凡投胎,造历幻缘,“绛珠仙子”为酬灌溉之德,也要去同走一遭,“把我一生的眼泪还他”。这
“绛珠仙子”就是林黛玉的前身。
五、林黛玉进贾府(第三回):(略)
六、葫芦僧乱判葫芦案(第四回):
甄士隐之女英莲五六岁时被人贩子拐走,十二三岁时被卖与小乡绅冯渊,而人贩子又将其买给薛家,两家争执不下。“呆霸王”薛蟠将冯渊重伤致死,冯家告到官府,恰值贾雨村上任,本欲严判,门子(淮按:即贾雨村落魄时寄宿的葫芦庙小沙弥)示意阻止,抄与“护官符”一张,贾方知凶手乃“丰年好大雪”之“雪(薛)”家。贾接受他出的主意,让薛家谎报薛蟠暴病身亡,并设乩坛借神灵之口骗过众人,断薛家赔了一些烧埋银子给冯家。贾雨村徇情枉法,胡乱判断了此案。因此计皆由当日葫芦庙小沙弥所出,故曰“葫芦僧乱判葫芦案”。 七、“贾宝玉神游太虚幻境”与“金陵十二钗”(第五回):
贾宝玉因应邀至宁国府赏梅午倦,在侄媳秦可卿的房内休息,梦中随秦氏来到“放春山遣香洞太虚幻境”,遇一位“警幻仙姑”,邀其一游。至一宫殿,见各司所藏乃“普天下所有的女子过去未来的簿册”。再三央求,乃获准入“薄命司”,见有“金陵十二钗正册”,为人物绘画册页,并有判词12首。以诗谜的形式,暗寓了《红楼梦》中十二位重要女性人物的命运归宿。是《红楼梦》的总纲。按其所题判词的顺序,分别是:1、2、林黛玉、薛宝钗(二人合一判词),3、贾元春,4、探春,5、史湘云,6、妙玉,7、贾迎春,8、贾惜春,9、王熙凤,10、贾巧姐(贾琏、王熙凤之女),11李纨,12、秦可卿。 八、“《红楼梦》十二支曲子”(第五回): 在“贾宝玉神游太虚幻境”中,“警幻仙姑”邀其饮酒,席间命十二位舞女“将新制《红楼梦》十二支曲子演上来”,于是她们分别演奏了〔《红楼梦》引子〕、〔终身误〕、〔枉凝眉〕、〔恨无常〕、〔分骨肉〕、〔乐中悲〕、〔世难容〕、〔喜冤家〕、〔虚花悟〕、〔聪明累〕、〔留馀庆〕、〔晚韶华〕、〔好事终〕、〔收尾·飞鸟各投林〕。这十二支曲子暗寓了小说中重要人物的命运以及整个
小说的情节主线、思想基调,是了解其情节走向、理解其主题的一把钥匙,意义十分重大。
九、薛宝钗的“冷香丸”(第七回):
薛宝钗是个青春少女,“小小年纪儿却作下了病根”(淮按:周瑞家的语)。据她自己说,曾请过一个和尚看病,说她是“从胎里带来的一股热毒”,给她一个海上仙方。又给了一包异香异气的末药作引子。方子十分繁琐:要春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的
白梅花四种花的花蕊各十二两,于次年春分之日晒干,和末药一齐研好;又要雨水之日的天落水、白露之日的露水、霜降之日的霜、小雪之日的雪各十二钱,把这四种水调匀了,团成龙眼大小的丸子,盛在旧瓷坛里,埋在花根底下。发病的时候吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤
送服。单是配这一丸药,就要三年之久。还要雨水有雨、白露有露、霜降有霜、小雪有雪。
十、贾宝玉调侃林黛玉(第十九回):
贾宝玉因闻到黛玉袖中的奇香,又因黛玉吃宝钗“冷香”的醋,怕黛玉睡出病来,就杜撰了一个故事,调侃林黛玉。说的是扬州黛山林子洞有群耗子精,在某年腊月初七议事,因明日腊八,须去山下庙里偷一些米豆果品熬腊八粥。果品有五种:红枣、栗子、落花生、菱角、香芋。众耗子各各领令下去,只剩香芋一种。老耗子因拔令箭曰:‘谁去偷香芋?’只见一个极小极弱的小耗应道:‘我愿去偷香芋。’ 大家嫌其怯弱无力,不准他去。小耗子自言其虽年小体弱,然法术无边,口齿伶俐,机谋深远。比他们还偷得巧。众耗子问其如何巧法,小耗子说自已会变成香芋,滚在其中使人看不出,再用分身法搬运。为证明自己的法术,就摇身作法说‘变’,竟变了一个最标致美貌的小姐。众耗子齐道:“变错了!变错了!原说变果子的,如何变出小姐来?”小耗子现形道:“你们只知道这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”以“香芋”的谐音来调侃林黛玉是块“香玉”(淮按:带香的玉)。
十一、宝玉悟禅(第二十二回):
薛宝钗生日,贾母置办酒戏。宝钗点了《鲁智深醉闹五台山》,并把她喜爱的其中一支《寄生草》念给宝玉听,宝玉称赏不已。其间熙凤说贾母喜欢的一个小戏子的扮相像极了一个人,宝玉、宝钗心知不说,史湘云心直口快,说像黛玉。宝玉素知黛玉敏感,使眼色阻止,湘云生气。宝玉又找黛玉解释,惹得黛玉不快。正在伤心,袭人来劝,他随口说出戏文唱词“我是赤条条来去无牵挂”,随笔口占一偈,又填了一支《寄生草》,才自觉无挂碍,心中自得。钗、黛二人问禅驳难,水平之高,使他自惭浅薄,化解了他的念头。但为日后宝玉出家(淮
按:小说结局)埋下了伏笔。
十二、宝、黛共读《会真记》(《西厢记》)(第二十三回):
一日,宝玉在大观园看《会真记》,黛玉来扫花,问宝玉看什么书,因瞒不过,宝玉只好实言相告,并拿给黛玉看。黛玉放下花具,“从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。”并且“虽看完了书,却只管出神,心里还默默记诵”。宝玉用书中唱词打趣黛玉,惹得黛玉生气,说要告诉舅舅舅母,吓得宝玉赶紧陪罪。然后黛玉也借书中唱词打趣宝玉。反映了两位年轻人对封建礼教的反抗。宝玉走后,黛玉又听到梨香院十二个女孩子演习戏文,唱的是《牡丹亭》,其中的“如花美眷,似水流年”八个字又触发了她青春的觉醒。
十三、关于晴雯(第五、八、二十、二十六、七十四回):
晴雯在《红楼梦》中的.地位十分重要。第五回贾宝玉梦游太虚幻境时,被警幻仙姑领到薄命司,先映入眼帘的是“金陵十二钗正册”,接下来依次是“副册”、“又副册”。宝玉没从正册
看起,却径直从“又副册”看起。只见首页上的画,既无人物,又无山水,满纸不过是水墨滃染的乌云浊雾而已。后有几行字写的是:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为xx。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”就是晴雯的判词。接下来是袭人、香菱的判词,然后才看正册十二钗的判词。
晴雯原是跟老太太的,因老太太说园子里空,大人少,宝玉害怕,所以拨了他去外间屋子里上夜(见第七十四回自述)。
她第一次出场,是在第八回《比通灵金莺露微意,探宝钗黛玉半含酸》,薛姨妈带了宝钗入京备选,暂住贾府。宝玉见了薛姨妈及宝钗后,吃了点酒,回到自己卧室,只见笔墨在案。晴雯先接出来,笑说道:“好,好,要我研了那些墨,早起高兴,只写了三个字,丢下笔就走了,哄得我们等了一日。快来与我写了这些墨才罢。”宝玉因笑道:“我写的那三个字在那里呢?”晴雯笑道:“这个人可醉了,你头里过那府里去,就嘱咐我贴在这门斗上。这会子又这么问,我生怕别人贴坏了,我亲自爬高上梯的,贴了半天,这会子还冻得手僵着呢。”宝玉笑道:“我忘了,你手冷,我替你焐着。”说着,便伸手携了晴雯的手,同仰首看门斗上新书的三个字(淮按:“绛云轩”)。她的不拘身份、爽直亲切,宝玉与她的亲昵之情跃然纸上。此外,宝玉在那府里吃早饭,有一碟豆腐皮的包子,知道她爱吃,特地向珍大奶奶讨了叫人送来,还问她吃到了没有。(淮按:当此之时,虽黛、钗亦吃醋不得。)
第二次出场是在第二十回。宝玉的奶妈李嬷嬷因赌博输了钱,迁怒于生病的袭人,把袭人骂哭了。李嬷嬷被王熙凤劝走后,宝玉说道:“昨儿又不知是哪个姑娘得罪了,上在他账上。”一句未了,晴雯在旁笑道:“谁又不疯了,得罪他作什么。便得罪了他,就有本事承任,不犯带累别人。”言语初见锋芒。
麝月照看生病的袭人,宝玉前来,一时无聊,就替麝月篦头,才篦了三五下,就被前来取钱的晴雯看见,冷笑道:“哦,交杯盏还没吃,倒上头了。”宝玉说:“你来,我也替你篦一篦。”晴雯道:“我没那么大福。”说完,拿了钱,便摔帘子出去了。宝玉便向镜子里的麝月笑道:“满屋里就只是他磨牙(淮按:一般作闹矛盾、起纠纷解。这里是难讲话之意。)”麝月在镜中摆手示意,宝玉会意,忽听唿一声帘子响,晴雯又跑进来问道:“我怎么磨牙了?咱们倒得说说。”麝月笑道:“你去你的吧,又来问人了。”晴雯笑道:“你又护着。你们那瞒神弄鬼的,我都知道。等我捞回本儿来再说话。”说着,一径去了(第二十回)。
第二十六回敢让黛玉吃闭门羹的也是她:黛玉来到怡红院,以手扣门。谁知晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,正在院内抱怨说:“有事没事跑来了坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉。”忽听又有人叫门,晴雯越发动了气,也并不问是谁,便说道:“都睡下了,明儿再来罢!”林黛玉素知丫头们的情性,他们彼此顽耍惯了,恐怕院内的丫头没听真是他的声音,只当是别的丫头们来了,所以不开门。因而又高声说道:“是我,还不开么?”晴雯偏生还没听出来,便使着性子说道:“凭你是谁,二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!”害得黛玉伤心极了,对宝玉产生了误会。
十四、晴雯撕扇(第三十一回):
大丫头晴雯给宝玉换衣时,失手将扇骨摔断,遭到因金钏儿被打之事正烦恼着的宝玉责骂,因顶嘴气得宝玉要回太太,打发晴雯出去。事后宝玉对晴雯说:“东西原不过借人所用,比如
扇子,只要不是生气时拿它出气,你撕着玩也可以使得。这便是爱物了。”晴雯用激将法,故意要撕扇子,宝玉果拿扇子给她撕,并说:“撕得好,再撕响些!”还说:“古人云‘千金难买一笑’,几把扇子能值几何?”回目说“撕扇子作千金一笑”,一则说明晴雯心高气傲,不拘
礼教,敢作敢为;一则说明宝玉对她的宽容。
十五、宝玉厌恶仕途经济(第三十二回):
宝玉在贾母处玩,贾雨村(淮按:曾担任宝玉塾师)造访贾府,贾政派人叫宝玉去陪,宝玉不愿见,湘云不知就里,劝他多会会这些为官做宰之人,谈谈仕途经济的学问,将来好应酬世务。宝玉十分反感,说:“姑娘请别的姊妹坐坐,我这里仔细污了你知经济学问。”袭人深知宝玉,马上制止湘云“快别说这话”,并说宝钗也说过一回,宝玉咳了一声,抬脚走了,把宝钗羞得脸通红。幸亏她心地宽大,真真有涵养。宝玉却说:“林姑娘从来不说这些混帐话,否则,也跟她生分了。”表现了他是封建礼教的坚定叛逆者。
十六、宝玉诉肺腑(第三十二回):
宝玉上述话被前来的黛玉听见,使她惊喜悲叹,感动得哭了,抽身便走。宝玉出来,黛玉言语误会,赔礼并给他擦汗,宝玉瞅了半天,方说道“你放心”三个字。黛玉佯作不知,宝玉点出“你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。”感动得黛玉如轰雷掣电,半个字也不能吐。宝玉还有话要说,黛玉说:“有什么可说的,你的话我早知道了。”羞得转身走了。宝玉还在发呆,误把前来的袭人当黛玉,说:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心。我为你也弄了一身病在这里了。又不敢告诉人,只好掩着。只怕你的病好了,我的病才好。睡里梦里也忘不了你。”这是在封建礼教的重重束缚下,贾宝玉代表青年男女所喊出的追求婚姻自由的最强音。
十七、宝玉挨打(第三十回、三十二回、三十三回):
宝玉因与母亲王夫人身边的丫头金钏儿过分地亲昵说笑,导致金钏儿被王夫人打了耳光,骂了几句,并要逐出贾府(第三十回),金钏儿性情刚烈,羞辱难当,跳井死了(三十二回)。宝玉的同父异母的弟弟贾环(赵姨妈所生)素来忌妒宝玉,乘机在父亲面前说宝玉在太太房里xx金钏儿未遂,打了一顿,那金钏儿便赌气投井死了。气得贾政七窍生烟,差人拿住宝玉,不由分说,按在凳上,打了十来下,犹不解气,自已狠命地打了三四十下,要不是闻讯赶到的王夫人拼命阻止、贾母大动肝火,差点没把宝玉打死。为此,贾政被贾母责骂得无地自容,自悔不该下毒手打到如此地步。金钏儿之死,责任在王夫人,却被轻轻放过。贾宝玉虽也有过,罪不当此。金钏儿之死,贾府只赏了她母亲五十两银子,赔了两套衣服妆裹,就发落了(第三十三回)。
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