关于羌管的诗词印象
羌管,即羌笛,古代西部羌族的一种簧管乐器,据传为秦汉古羌人发明,流传于四川羌族地区。羌管音色清脆高亢,带悲凉之感。或许正是因其发声凄切,故总与苦愁瓜葛。
羌管是边塞少有的乐器之一,通常用来描写边塞之声,是边塞诗词中惯用的经典意象。“羌管悠悠霜满地”(范仲淹《渔家傲》),羌管声响,满目霜花,两个意象叠加,边关将士生活的艰苦不言而喻。“又黄昏,羌管孤城,吹起新愁”(赵以夫《扬州慢》),曾几何时,商业繁盛之都、人文荟萃之地——扬州,如今,也因宋金划淮而治的'缘故,成了边关要塞。
“羌管声中,叠恨传幽怨。”(赵师侠《蝶恋花》),由此可见,羌管并非边塞专用,很多词人也常用其来传达内心悠悠的情愫。元代王冕《梅花》诗中“一声羌管无人见,无数梅花落野桥。”便是借了羌管这个独特的意象来表达自己失意落寞的心境。真个是“羌管一声催,碎琼瑶、纷纷似雨”(赵长卿《蓦山溪·玉妃整佩》),“羌管声声欲断肠”(张道洽《梅花》)啊。勿怪乎,周邦彦叹息“羌管无情。”(《玉烛新·溪源新腊後》),无名氏直呼“羌管休轻举。”(《点绛唇·昨夜寒梅》)。
柳永的传世佳作《望海潮》以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。词中有句:“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。”即晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌。此处的羌管,不见半点悲凉颜色,真真一幅国泰民安的游乐图卷。却原来,羌管也并非只会吹奏边塞之曲和离愁别怨啊。
惟愿,羌管声里无愁无怨,响彻处皆是欢歌笑语。
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