佛教关于做人的经典说说

佛教关于做人的经典说说

1、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

2、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

3、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

4、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

5、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

6、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

7、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

8、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

9、前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

10、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

11、佛曰：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

12、人生的一切不是算来的，而是善来的;不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

13、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。

14、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

15、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。

佛家关于放下感情的禅语

1、真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

2、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

3、别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。

4、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

5、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

6、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

7、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

8、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

9、每一种创伤，都是一种成熟。

10、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

11、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

13、在喜欢你的人那里，去热爱生活;在不喜欢你的人那里，去看清世界。

14、种如是因，收如是果，一切唯心造。

15、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

19、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

20、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

21、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

22、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

23、活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

24、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

26、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。

27、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

28、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

29、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

30、人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

31、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

32、我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

33、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

34、没有放下分别是苦，没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

35、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

36、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

37、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

38、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

39、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

40、看破是智慧，放下是功夫。

佛家放下执着的禅语

1、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

2、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

3、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

4、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

5、昨天是命，已成定数;明天是运，一切皆有可能;今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好;把今天用好，运就好;把今天过好用好，命运就好。

6、繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月;凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽;舍得放手，走的不成负担。

7、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。

8、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

9、放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。

10、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

11、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

12、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

13、你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。

14、静是悟的结果;空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。

15、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。

16、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界;“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。

17、花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。

18、年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

19、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些;失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

20、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

21、能善分别诸法相，于第一义而不动。

22、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。

23、凡事不必苛求，来了就来了;遇事不要皱眉，笑了就笑了;结果不要强求，做了就对了;生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实;不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强;不要去选择沉默，因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力!

24、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

25、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。