佛教关于做人的经典说说

李盛老师

佛教关于做人的经典说说

1、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

2、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

3、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

4、无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

5、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

6、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

7、人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

8、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

9、前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

10、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

11、佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

12、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

13、有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。人生这条路,注定了孤独的,如果够幸运,有人能够相伴一段,有说有笑,已然足矣。能够相伴多久,又何必强求。

14、笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择,茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

15、因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。

佛家关于放下感情的禅语

1、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

2、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

3、别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

4、在日常生活里面,分别、执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

5、无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

6、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

7、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

8、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

9、每一种创伤,都是一种成熟。

10、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

11、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

12、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

13、在喜欢你的人那里,去热爱生活;在不喜欢你的人那里,去看清世界。

14、种如是因,收如是果,一切唯心造。

15、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

16、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

17、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

19、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

20、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

21、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

22、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

23、活在当下,别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

24、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

25、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

26、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

27、好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

28、放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。

29、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

30、人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。

31、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

32、我只是你的过客,却在你的世界流连忘返。

33、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

34、没有放下分别是苦,没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

35、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

36、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离有时是难免的。

37、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

38、先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。

39、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

40、看破是智慧,放下是功夫。

佛家放下执着的禅语

1、在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

2、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

3、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

4、人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。

5、昨天是命,已成定数;明天是运,一切皆有可能;今天的一切是命运的根本。把今天过好,命就好;把今天用好,运就好;把今天过好用好,命运就好。

6、繁华过后,皆云烟,暮然回首,万事空,嬉笑怒骂,即人生,花开花落,如一梦。山一程,水一程,走过得都是春秋,看过得都是浮云,永恒应在远方。回首,留不住岁月;凝眸,牵不住时光。于是,微笑释然。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。

7、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。

8、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

9、放得下就不孤独,站得远些就清楚,不幻想就没感触,不期待也就不会有在乎。世上无难事,庸人自扰之。

10、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

11、佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

12、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

13、你看一切事物,无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了,得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在,我们是生活在烦恼当中。

14、静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。

15、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

16、人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓“知足者常乐”,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。“知足”,是一种恬淡平和的境界;“常乐”,是一种乐观豁达的人生态度。

17、花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。

18、年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。

19、人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

20、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

21、能善分别诸法相,于第一义而不动。

22、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。

23、凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力!

24、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

25、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。