1、人生如棋,只有舍弃一些棋子,才能换得一生的平静和幸福。上天是公平的,冬天里失去的东西,到春天的时候会还给你;这方面舍弃的东西,在另一方面会补给你。舍与得,其实是一个无限循环的圈。越敢舍,越能得;越愿舍,越易得。舍得之间,人生迥异。难行能行,难忍能忍;以舍为得,妙用无穷。
2、生命,有无数种形式,活法,也不止一种。别人看着自然,自己活得别扭是一种;自己活得自然,别人看着别扭又是一种。在这个世界上,过自己喜欢过的日子,就是最好的日子,活自己喜欢的活法,就是最好的活法。
3、现在的年轻人真是太天真了,竟然也想我们年轻时想的问题。
4、毅力,它既是成功之路上的一把披荆斩棘的利剑,也是控制时间的流速和流向的开关。自己稍一松懈,时间便会悄然而去。所以,要控制住时间,就要有坚强的毅力,否则,时间会像失去控制的小船,随意改变航向,以至触礁沉没。
5、智者养神,愚者养身,君子养德,小人养威;沉默是一种力量,倾听是一种自信,微笑是一种布施,宽容是一种境界;人的成熟,在思想里。人的天真,在眼神里,成熟是一种人生态度,天真是一种生活方式;爱不在口里而在行动中;人生最大善果,不是超越某一人或某一事,而是超越这苦难的世间。
6、一个人在乎得越多,活的也就越累。不要为了别人的想法而改变自己的生活方式,不要因为别人的看法而让自己盲目地服从。你的快乐不是因为你拥有得多,而是你计较得少。整天担心别人对自己的看法,只能是天下本无事,庸人自扰之。人生一世,草木一秋,都是过眼云烟,何必顾虑太多。
7、一个人应该有梦想、有激情,这样,他的生活才会充满着无尽的快 乐。没有激情的生活就如同没有放人油盐的一盆清汤,没有味道,自然难 以下咽。一个人在生命的各个阶段都应该为自己树立各式各样的追求,有 着梦想的生活才是快乐的。对于人生中的任何精彩片段,我们不应该轾易 放过,而是尽情去享受。我们要学会在平淡的生活寻找快乐,要使得自己 有限的生命虽然平凡但却无比充盈。
8、当今社会,不合作就无法生存。就像故事中的二人,如果学会相互合作,那么就不会有如此下场。只有合作,才能共同发展,共同进步。时代的发展要求每个人都具备合作精神,否则注定会被淘汰。
9、人的一生中,最后剩下,做自己真正想做之事的时间往往极少。大部分的光阴,我们其实都在被他人意志所挟持,自以为是应付生活之所需,做他人嫁衣而牺牲自己时间,茫然若丧家之犬,追劳累而丢弃享用——所以,每天多争取属于自己的自得其乐,也就是实际的人生意义了。
10、能一鸣惊人的,必定在"不鸣则已"的时候养精蓄锐;能动如脱兔的,在静如处子的时候细致地观察一切;能一夕成名的,在那一夕之前经过多少个日夜来暗暗磨炼……
11、当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
12、世界的烦恼,生活的艰辛,冬天的单调和寂寞,花草树木的凋零,使我们的心时觉荒如沙漠。一旦看见一盆鲜花,一点亮色,就会像一泓清澈的泉水流入我们干涸的心田,使我们感到滋润和欢愉。
13、未曾清贫难成人,不经打击总天真。醉生梦死谁成器,从来富贵入凡尘。自古英雄出炼狱,破马长枪定乾坤。今世辛苦走一遭,天道惟重勤奋人。一息尚存犹苦斗,不遗点憾在人间!
14、最感谢那些曾看轻我的人。父亲郑重地告诉我:孩子,从此你不再是个天才了,接下来的路,我不想再有人把你捧上天,但希望你能够放低姿态,靠拼搏和汗水一步步地攀上天。
15、如果有些人平白无故的从你生活中消失了,那么就由他们去吧,那不是你的责任。你只要做好自己该做的,等你越来越优秀了,你自然会看到他们像没离开过一样的又出现了。
16、人要少一分盲从,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分计较,多一分包容;少一分患得患失,多一分豁达坦然。
17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
18、任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去。
19、痴情的—方注定伤的最深,自古痴情终成空。
20、太阳是昼的火把,星星是夜的火花。
21、解决问题的办法就在问题之中。打开解决问题之门的钥匙是自己的知识、经验与智慧。深入分析问题,弄清楚问题相关各方的关系交织点,就找到了开门的锁孔。依据经验提出解决问题的办法,发挥智慧让各方让渡与接受,在解决此问题时避免制造彼问题,一道道难关就可以打开。解决问题的过程就是发展的过程。
22、缘是前世修来的因果,缘是心诚则灵的秘籍,缘是上天注定的。命里有时终须有、命里无时终须求。诚心交往,真挚投入,真心付出,有福同享,有难同当,也就有缘也有份。否则虚情假意,阳奉阴违,有缘也无份。万事万物中,缘起缘落。
23、爱上你只是一时,忘掉你需要一生,不管你是否还记得我,在我心里,永远有一滴我为爱你而流下的泪水。
24、水再浑浊,只要经历长久的沉淀,依然分外清澄;人再愚钝,只要施予足够的努力,一样能改写命运。不要抱怨出身不好,我们无法选择父母;不要愤懑起点太低,那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁,就看你能够追逐多久,坚持多久。
25、一人想拥有一块属于自己的土地,上帝让他往外跑,跑一段插个旗,只要在太阳落山前赶回来,所有插旗的地都归他。那人拼命跑,太阳落山前已是精疲力竭,一个跟斗再也没起来。我们总想要更多美好的东西,却忽略了贪婪往往带给我们最真实的贫穷。
26、宁静的岁月最迷人。宁静的岁月,风是柔的,阳光也是柔的,路过的.风景都有惊奇的发现,邂逅的行人都安静而美丽,每一个动作都从容,每一寸光阴都舒适。宁静的岁月,不悲不喜,淡淡的日子在淡淡的思绪中静静流淌。宁静中的人,都静静地活着自己。因为心静,所以岁月静。宁静的岁月,让生活平缓而美丽。
27、该忘记的早就忘记,该留下的永远留下。答应我,忍住你的痛苦,不发一言,穿过这整座城市。
28、那些普通而毫无特征的罪行才真正令人迷惑,就像一个相貌平凡的人最难以辨认一样。
29、人是这样的,只要我们多督促自己一些,便会发现自己潜藏着无限精力。们很少推动自己穿透疲乏的层面,发掘下面隐藏的潜力。正去推动自己,必会得到惊人的效果。
30、一个人应该做生活的主角,不要将自己看作是生活的配角,要做自己命运的主宰。
31、父母是儿女心灵避风的港湾,当心感到疲惫时,我们还是回到这里来静一静吧,也许我们很快就会找到方向。
32、人的荣誉,存于自己的良心当中,不在别人的嘴巴上。
33、一句话说得很,强者面前都是路,弱者面前全是山。
34、一个没有胸怀的男人,算不上真正的男人。
35、只有经历了炼狱般的生活,你才能体会到常人不能体会的幸福。
36、人生最痛苦的事,莫过于坚持了不该坚持的事。
37、你相信了自己,别人才会相信你。
38、世上的喜剧,不需要金钱就能产生。世上的悲剧;大部分和金钱脱不了关系。
39、一个成熟的人在思想、感情、行动、经济上具有较强的独立性,对别人的依赖性少。明白人生之为何物,清楚自己要做什么事,有明确的人生目标,并且有切实的行动。
40、谁曾许我手簪时花,而今却是我一人细数乱红。谁曾许我一掬莲子,而今却是我一人熬煮相思。谁曾许我明日归家,而今却是我一人落枕梦凉。谁曾许我红衣花嫁,而今却是我一人白衣素缟。谁曾许我风华同老,而今却是我一人发已成霜。一梦三四年,王孙远去不肯归,姑娘心老藏是非。变是不变?
41、因为不止一个,男人找女人时很少精心思索;因为只有一个,女人找男人时常常苦心琢磨。
42、我们当老师的说话也要含蓄一些,把话讲得太明白,是有风险的。有些话还是要留下空间,留有余地,别说清楚最妙。
43、自己发光,不要等别人把你磨光。
44、与其埋怨天气不好晒不到太阳,不如向阳光温暖的地方奔跑。
45、落叶归根聚散无常,落叶安知花开日;生死有命,荣枯终归根先知。
46、钱,是赚不完的;事,是做不完的;问题,是解决不完的;晚安心语,烦恼,是消灭不完的。所以,别给自己压力,放轻松点儿,睡个好觉!
47、我们每个人都生存在自我与现实的对立之中,我们都需要在现实环境中实现自我。
48、友情,是倾囊相助、逆耳忠言、真诚搀扶、一缕春风。是人生受益匪浅的一笔财富。
49、所谓人生,无非是一个一直损失的进程。很名贵的东西,会一个接一个,像梳子豁了齿一样,从你手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的伪劣品。体能,愿望,美梦和幻想,信心和意义,或你所爱的人,一样接着一样,一人接着一人,从你身旁悄悄消失 。
50、把工作当享受,你就会竭尽全力;把生活当乐趣,你就会满怀信心;把读书当成长,你就会勤奋努力。
51、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
52、总是停不下自己的脚步……我寂寞……我孤独……不是我的人在流浪……是我的心……
53、我们常常怀疑自己,明明条件不差,为什么偏偏没有另一半,而那些不那么漂亮、不那么可爱,反而拥有令人羡慕的感情,为什么呢?我想是因为太小心,太谨慎吧?将自己的感情包裹的太严密,不让对方发现。为了所谓的矜持与害怕,选择等待、选择放弃、选择错过。
54、用温柔的眼睛看世界,世界一派花团锦簇。
55、言者无罪,闻者足戒。他山之石,可以攻玉。投我以桃,报之以李。知人者智,自知者明。信言不美,美言不信。敏而好学,不耻下问。己所不欲,勿施于人。从善如登,从恶如崩。大道之行,天下为公。生于忧患,死于安乐。得道多助,失道寡助。失之东隅,收之桑榆。宁为玉碎,不为瓦全。当局者迷,旁观者清。兼听则明,偏信则暗。
56、做个简单的人吧:感觉累了,就停一停,健康重要;心情闷了,就静一静,顺其自然;辛苦倦了,就放一放,松松心情;走的急了,就缓一缓,欣赏风景。
57、佛家从形而上的观点泯除是非,儒家则从形而下着手,有是非,主张要明辨是非。至于道家,则认为要调和是非。
58、"敬姜论劳逸":劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。
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