白居易《丘中有一士二首·其二》古诗鉴赏

白居易《丘中有一士二首·其二》古诗鉴赏

　　《丘中有一士二首·其二》作品介绍

　　《丘中有一士二首·其二》的.作者是白居易，被选入《全唐诗》的第424卷第49首。

　　《丘中有一士二首·其二》原文

　　丘中有一士二首·其二

　　作者：唐·白居易

　　丘中有一士，守道岁月深。

　　行披带索衣，坐拍无弦琴。

　　不饮浊泉水，不息曲木阴。

　　所逢苟非义，粪土千黄金。

　　乡人化其风，熏如兰在林。

　　智愚与强弱，不忍相欺侵。

　　我欲访其人，将行复沉吟。

　　何必见其面，但在学其心。

　　《丘中有一士二首·其二》注释

　　①带索衣:以绳索为带的衣服。贫者所穿。《列子·天瑞》:“孔子游于太山，见荣启期行于郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”

　　②萧统《陶靖节传》:“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”

　　③《文选》陆机《猛虎行》:“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。”李善注:“《尸子》曰:‘孔子至于胜母，暮矣而不宿，过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。’江邃《文释》云:‘《管子》曰:夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处。”，

　　《丘中有一士二首·其二》作者介绍

　　白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。

　　白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。

　　《丘中有一士二首·其二》繁体对照

　　丘中有壹士贰首·其贰白居易

　　丘中有壹士，守道歲月深。

　　行披帶索衣，坐拍無弦琴。

　　不飲濁泉水，不息曲木陰。

　　所逢苟非義，糞土千黃金。

　　鄉人化其風，熏如蘭在林。

　　智愚與強弱，不忍相欺侵。

　　我欲訪其人，將行複沈吟。

　　何必見其面，但在學其心。